Umetnine šole Keravanjoki

Aino, 2017, Hideki Iinuma

V Kalevali je Aino sestra Joukahainena, enega od junakov knjige. Vendar pa Ainoa ni omenjena v ljudskih pesmih, ki so bile osnova Kalevale. Elias Lönnrot, ki je sestavil Kalevalo, je lik zgradil iz več ločenih fragmentov pesmi in si izmislil novo finsko žensko ime Aino, ki izhaja iz Ainokai.

Z obljubo svoje sestre Väinämöinen za ženo, je Joukahainen, tisti "suh fant iz Laponske", rešen iz močvirja. Tja je prišel, potem ko je izgubil uro z Väinämöinenom. Aino je zgrožena, ko izve, da so ji obljubili ženo starega čarovnika.

Mati ne razume Ainoinih občutkov, vendar se čudi dekličinemu joku. Navsezadnje v družino prihaja veliki znanstvenik. Med jokom na plaži Aino vidi dekleta iz Vellama, ki se kopajo v vodi, in se jim odloči pridružiti. Sleče obleko za zabavo, zabrede v vodo in se spremeni v Vellamo devico, nekakšno morsko deklico.

Väinämöinen žaluje za izgubo Aino in se, voden od slutnje, odpravi loviti njen hrbet. Vendar pa znanstvenik Aina, ki ga je ujel, ne prepozna kot lososa in ga spet izgubi. Tokrat za vedno.

Nisem bil morski losos,
gredi za globoke valove;
Bil sem kapo, gospodična mlada,
Sestra mladega Joukahaisena,
Koga si vprašal za tvojo lunino starost,
Razkrvavila kolena in objela.

Japonski umetnik Hideki Iinuma v svoji skulpturi opisuje natančen trenutek, ko se Aino dvigne iz vode, podpira jo kraljevi losos. Roka je zmagoslavno dvignjena. Oblečen je v zeleno polo majico z belim zajcem na sprednji strani. Medved, volk in lisica iz Repa Ainini mami niso želeli poslati žalujočega sporočila, zato je naloga pripadla zajcu. Ko je izvedela žalostno novico, je mati bridko jokala in druge matere svarila, naj ne poročajo svojih hčera proti njihovi volji. Ljubezni ne moreš izsiliti.

Živiš, mama polo, v tej navidezni starosti
zazibaj svoje hčere, zazibaj svoje otroke
v nasprotju z mnenjem moškega, tako kot jaz, mama poloinen,
Svoja dekleta sem crkljal, svoje kokoši sem vzredil!

Hideki Iinuma (r. 1975) se je rodil v Naganu, študiral kiparstvo v krajih, kot je Pariz, zdaj pa živi v Tokiu. Kot material za svoja dela uporablja barvani masivni les, v tem primeru žagan hrast.

Ilmarinenova žena, 2017, Hideki Iinuma

Louhejeve hčere, ki živijo v Pohjoli, so bile pravljično lepa pravljična bitja, ki so sedela na mavrici in tkala svoje zlate in srebrne niti. Najstarejša med njimi je najbolj neodvisna od deklet Kalevale: sama se odloči, s kom se bo poročila, in je enakovredni partner z Ilmarinenom. Ilmarinen je eden od velikih junakov Kalevale, kovač, ki je koval nebesna telesa, in čudoviti Sammo, ki melje sol, moko in bogastvo.

Poroka se praznuje v Pohjoli in hčerka se poslovi od staršev, sestre in doma iz otroštva.

Pustim vse zdravo: zemljo in gozdove z jagodami,
ulice s svojimi rožami, platna z njihovim resjem,
jezera s svojimi otoki, globoke ožine s svojimi majhnimi,
dobri hribi s svojimi jelkami, jastrebi s svojimi brezami.

Japonski umetnik Hideki Iinuma v svoji skulpturi prikazuje Ilmarinenovo ženo kot dekle, oblečeno v modro obleko. Pod njegovimi nogami sta emblema zraka in vode, orel in velika ščuka. Sklicujejo se na zadnji izziv Ilmarinena, ki je prišel snubit. Louhi je zahteval, da Ilmarinen ujel Tuonelino ščuko brez mreže, potegalke ali drugega orodja. Hči Pohjola mu je svetovala, naj kuje ognjenega orla. Z njim je kovač opravil svojo nalogo in lepo nevesto odpeljal s seboj. V Iinumini skulpturi stoji na Kotkinih ramenih in je videti precej razgledan, s prekrižanimi rokami na prsih.

V Kalevali se opis Pohjine deklice spremeni, ko se naseli v Ilmarinenovi hiši. Modra lepota postane "kovačeva akka irvihammas". Zadevo so na primer pojasnili s tem, da je Elias Lönnrot, ki je sestavil Kalevalo, združil različne pesmi. Torej bi bila oseba, zgrabljena iz druge zgodbe. »Sepän akka« doživi težko usodo, ko speče kruh za večerjo Kullervu, siroti, ki je bila poslana pasti živino v kamen. Med rezanjem kruha Kullervo zlomi nož, ki je edini spomin na njegovega očeta. To je preveč za fanta, ki je izkusil hude preizkušnje in pošlje jezne zveri, da ubijejo Ilmarinenovo ženo.

Hideki Iinuma (r. 1975) se je rodil v Naganu, študiral kiparstvo v krajih, kot je Pariz, zdaj pa živi v Tokiu. Kot material za svoja dela uporablja poslikan masivni les, v tem primeru čempres.

Kullervova sestra, 2017, Hideki Iinuma

V Kalevali je rečeno, da se je Kullervova sestra izgubila v gozdu. Tam je taval brez zavetja in jasnega cilja. Sreča ga Kullervo, ki razkošno razkazuje svoje bogastvo, in se skuša ubadati z lepim dekletom. Kullervo misli, da je pravkar osvojil lepo žensko, a na grozo obeh se izkaže, da sta iz iste družine, sestri. Zato se oba na koncu potopita v smrt.

Kullervo reče mami:

Potopilo se je že v smrt,
Srečal je svojo smrt
Močno bom napihnil,
Gori vihra.

Japonski umetnik Hideki Iinuma izdeluje lesene skulpture, ki prikazujejo ženske, katerih modele običajno najde na ulicah, v oglasih ali na slikah na družbenih omrežjih. Skulpture, ki prikazujejo ženske s Kalevale, so bile navdihnjene v seriji razstav Kalevala Društva umetnikov Kalevala. Kullervova sestra je upodobljena kot balerina v rdečih hlačah, ki je bolj podobna orientalski plesalki kot laneni glavi, izgubljeni v gozdu. Dekle, izrezljano iz čempresa, ni videti, kot da se namerava potopiti v brzice. V roki ima nož ali nož, morda isti družinski zaklad, ki ga je Kullervo prejel od očeta.

Hideki Iinuma (r. 1975) se je rodil v Naganu, študiral kiparstvo v krajih, kot je Pariz, zdaj pa živi v Tokiu.

Kyllikki, 2017, Hideki Iinuma

Kyllikki so imenovali čudovita roža otoka. Bila je deklica iz premožne družine, ki je rada plesala in se zabavala s prijatelji. Čedni Lemminkäinen postavi glave Saarijevih deklet na kolesa, toda Kyllikki se ne zmeni za tega ubogega vojnega junaka. Lemminkäinen ga prisili, da se mu pridruži, in se hvali, da bo s svojim mečem dosegel bogastvo in slavo.

Kyllikki je sprva razburjena, ko postane žena nepomembnega moškega, za posmeh ženskam in hujskača vojne. Na koncu vendarle pristane na Lemminkäinenov predlog. Pogojuje, da človek ne gre več v vojno. Kdo bi želel, da je oseba, ki jo ljubi, v taki nevarnosti. Tudi sam se je pripravljen odpovedati plesu.

Vendar se Kyllikki naveliča čakati na svojega moža, ki ostane v ribi in prelomi svojo obljubo:

Samo nekaj čez dan, veliko zvečer,
deklice, oblečene v čudovite tkanine,
Kyllikki prekaša druge, Saarijev cvet je najbolj znan.

Lemminkäinen se zaradi tega razjezi in se odpravi na nevarno pot v Pohjolo, da bi zasnubil dekle Pohja. Louhi mu postavi še tri zahtevnejše naloge. In potem pride dan, ko Kyllikki opazi, da iz Lemminkäinenove grive kaplja kri. Zgodilo se je nekaj slabega. Lemminkäinenova mati gre za sinom in pograbi njegove kose iz potoka Tuonela. Zgodba ne pove, kaj se je zgodilo s Kylliki.

Japonski umetnik Hideki IInuma v svoji skulpturi prikazuje Kylliki, ki pleše na robu reke Tuonela. Na drugi strani lahko vidite laboda Tuonela. Da bi dobil Pohjolino hčer, bi jo moral Lemminkäinen ubiti. Ptica je čista, bela, očarljiva in nedolžna, tako kot mladenka, ki pleše v baletnem kostumu. Na drugi strani so lok, lisička in Hiidejev los, ki ga je podrl Lemminkäinen. Zgoraj vijuga "vesikyy". Tisti pastir Märkähattu je Lemminkäinena ustrelil v prsi, preden je uspel ujeti laboda.

Hideki Iinuma (r. 1975) se je rodil v Naganu, študiral kiparstvo v krajih, kot je Pariz, zdaj pa živi v Tokiu. Kot material za svoja dela uporablja poslikan masivni les, v tem primeru čempres.

Pohjolina hči, 2016, Hideki Iinuma

V Kalevali so opisana številna svadbena potovanja. Väinämöinen in Ilmarinen morata vsak po vrsti izvajati različne podvige, medtem ko se prepirata s Pohjolinimi hčerkami. Njihov uspeh pa ni nujno zagotovilo, da bo dvorjenje uspešno.

Louhi, Pohjolina ljubica, si je zamislila posebej težke naloge za moške. Imel je dve hčerki, ki sta sloveli po svoji inteligenci in lepoti. Sedijo »na triku brez zraka«, tkejo zlate in srebrne niti. Brez zraka se domneva, da je trik na primer mavrica.

Luk je lep na nebu,
Dama z lilijo,
Tkati blago iz zlata,
Lesketajoče se od srebra

Tudi hčerki sta imeli svojo voljo. Tako eden od njih da Ilmarinenu nasvet, kako preživeti oranje njive, ukrotitev Tuonejevega medveda, ujetje Manalinih volkov in lovljenje Tuonejeve ščuke. Za ženo bi si želel Ilmarinen, ker je bil pošten, spodoben in delaven kovač. Ena od sester ostane na mavrici, da tke zlate niti znanja in življenja.

Japonski kipar Hideki Iinuma prikazuje Pohjolino hčer kot stabilno in dostojanstveno, vendar je njen izraz preprost ali nekoliko mračen. Uporabljen material je lahka, mehka lipa brez razpok, katere svetla površina je skoraj neobdelana. Ali lahko ugotovite, s katerimi stvarmi v Kalevali so povezane stvari v deklicinem naročju?

Hideki Iinuma (r. 1975) se je rodil v Naganu, študiral kiparstvo v krajih, kot je Pariz, zdaj pa živi v Tokiu. Kot material za svoja dela uporablja poslikan masivni les, v tem primeru lipo.

Aino, 2017, Hideki Iinuma

I Kalevala je Aino sestra z Joukahainenom, ki je junak knjige. Aino nämns dock inte i de original folkliga dikterna som ligger till Grund för Kalevala. Elias Lönnrot som har sammanställä Kalevala je ustvaril gestalten iz več različnih delov dikterne in ustvaril novo finsko žensko ime, Aino som är lett från Ainokainen.

Genom att Lova sin syster till Väinämöinenov hustru, reši Joukahainena, den "magra Lappländska pojken", från kärret. Han har hamnat där efter att ha perlorat en tävling i trolleri med Väinämöinen. Aino blir förskräkt när hon hör, att hon har blitt bortlovad till den Gamla siarens fru.

Modern skötter sig inte på Ainos köner, utan förundras av flickans grätande. Det ska ju comma en stor siare i släkten. När Aino gräter på beachen så ser hon Vellamos jungfrur som Badar i vattten och venden sig för att connecte sig till dem. Hon tar av sina festkläder, vadar ut i vattten och sädsä til en Vellamos jungfru, en slags sjöjungfru.

Väinämöinen sörjer tåwsten av Aino och styrd av ett förebud i en dröm far han för att fiska upp henne. Siaren knehter, vendar inte igen Aino som han har fiskat upp då hon nu tagit skepnaden av en lax och perlorar Henne på nytt. Tokrat velja.

Någon havslax var jag inte,
Ingen abborre ur djupet;
Bila sem ženska, bila sem devica,
Joukahainenova unga sestra,
Som du hade utsett åt dig,
Cilj je na dolge proge.

Japonski umetnik Hideki Iinuma je skildrar i sin precis den stunden, då Aino stiger up ur vattten upplyft av en kungslax med sin hand segervisst uppräckt. Ima zeleno polo majico z belim zajcem spredaj. Björnen, vargen och räven som var en skojare ville inte foorta sorgemendealdet till Ainos mor, så the mission föll på haren. Efter att ha hört sorgebudskapet grät modern bittert och varnade andra mödrar för att gifta bort sina dötrar mot deras vilja. Nočem te siliti.

Akta er, ni arma mödrar,
lura inte era flickor, locka aldrig era döttrar
never ever in the world till att giftas mot sin grain, som jag gørd arma kvinna,
när jag fostrade min dotter, födde upp min lilla tätting!

Hideki Iinuma (r. 1975) se je rodil v Naganu, študiral kiparstvo v Parizu in zdaj živi v Tokiu. Som material till sina verk uses han målat massivt trä, i detta fall sågtandad ek.

Ilmarinens fru, 2017, Hideki Iinuma

Louhis dötrar som var bosatta i Norden var sagolikt vukra varelser, älvor, som satt på regnbågen och vavde sina guld- och silvertrådar. Najstarejši med njimi je najbolj neodvisen od Kalevalas jungfrur: sam odloča, s kom se bo poročil, in je jämställd partner z Ilmarinenom. Ilmarinen är en av Kalevalas stora hjältar, en smed, som smmidde himlakropparna samt den förunderliga Sampo som mal salt, mjöl och rikedomar.

Bröllopet Firas i Norden och dottern tar farväl av sina fälder, sina sistrar och sitt barndomshem.

Jag tar avsked av er alla: Skog och mark där Bären raste,
Stigarna med blomsterkanter, hedarna där ljungen frodas,
Sjöarna med hundra holmar, sina sund där Siken simmar,
Vackra granskogsklädda backar, dälderna med Vita björkar.

Japonski umetnik Hideki Iinuma je naslikal svojo skulpturo Ilmarinens fru som en jungfru kladd i en blå dräkt. Under Hennes föeters finns kännetecknen för luft och vatten, en örn och en stor gädda. De syftar på Ilmarinenov zadnji izziv på sin friarresa. Louhi zahteva, da mora Ilmarinen ujeti Tuonelas Gädda utan nät, ne pa eller annan fälla. Nordens dotter gav honom råd om att smida en örn av eld. Med hälv av den uspelo smeden i sitt kaveg och fick den vikra bruden med sig. Iinumans skulptur stoji han på örnens axlar och verkar überst kunnig, med armarna i Kors över brestkorgen.

I Kalevala spremeni opis Nordens jungfru, ko se naseli v Ilmarinens hus. Den kloka können blir "smedens kärring med sneda tänder". Pojasnjeno mi je bilo na primer, da sta bila Elias Lönnrot, ki je sestavil Kalevalo in Kombinerat, diktatorja med seboj. Med andra ord skulle det vara fåga om en person som har plockats från an antan history. "Smedens kärring" upplever ett hårt öde, när hon Bakar in en sten i brödet avsett som färdkost till den färäldralösa Kullervo som har sänts iväg för att valla boskap. När Kullervo reže kruh, har han sönder morakniven, som är det enda minnet av Hans fader. To je preveč za sina, ki je imel težave in je poslal Arga rovdjurja, da ubije Ilmarinenovo ženo.

Hideki Iinuma (r. 1975) se je rodil v Naganu, študiral kiparstvo v Parizu in zdaj živi v Tokiu. Som material till sina verk uses han målat massivt trä, i detta fall cypress.

Kullervosova sestra, 2017, Hideki Iinuma

Kalevala sem povedal, da je Kullervosova sestra divjala v gozdu. Där gick hon utan skydt eller ermant mål. Då träffar hon på Kullervo som skrytsamt visar sina rikedomarja, in poskuša spoznati lepo dekle. Kullervo tror sig bara att ha erövrat en vacker kvinna, men till botadas Skräck står det klart, att de attauður samma släkt, och är siskon. Zato störtar botha till slut in i döden.

Kullervo pravi za sin mor:

Ut i forsens Vilda virvlar,
I det fruktansvärda svallet.
Där fann hon sin död, den unga,
Där förrade hon livet.

Japonski umetnik Hideki Iinuma je bil träskulturer som föreställer kvinnor, vsi modeli pa so običajno hittar på gator, in reklam ali fotografije v družabnih medijih. Kipar som föreställer Kalevalas kvinnor uppstod av navdih iz Kalevalasällskapets Kalevala umetnikov (Konstnärernas Kalevala) – serija av utställningen. Kullervos sister skildras som en balerina i röda byxor, som påminner mera om en Orientalisk dansös än en lintott, som har gät vilse i skogen. Jungfrun som är tälljd av cypress ser inte ut som hon strax skall slukas av forsens svall. I sin hand bär hon en morakniv, maybe samma släktklenod, som Kullervo hade fätt av sin fader.

Hideki Iinuma (r. 1975) se je rodil v Naganu, študiral kiparstvo v Parizu in zdaj živi v Tokiu.

Kyllikki, 2027, Hideki Iinuma

Kyllikki kallades för Saaris vikra blomma. Hon var dotter i en förmögen familj, som binke om att Dansa och ha roligt med sina vänner. Den stilige Lemminkäinen gör Saaris girls till sig av förtjusning, men Kyllikki bryr sig inte om den fattige krigshjälten. Lemminkäinen ga prisili, da sledi med honom och skryter med att skaffa rikedomar och ära med hälv av sitt svärd.

Kyllikki är Harmsen till en krån för att hon must bli hustru till en obetydlig man, en kvinnotjusare och krigare. Till slut går hon indø med på Lemminkäinens frieri. Hon stellt som villor, att mannen inte langger skall fara iväg och kriga. Vem i all sin dag skulle žinska att en människa man älskar skulle Hamna i en askal fara. Själv är hon beredd att avstå från allt dansande.

Kyllikki je še vedno utrujen od čakanja na tistega človeka, ki vleče ribo iz vode in se zvija ob njegovi obljubi:

En dag hade sokke ofta, fikolkorna om evening kommit,
för att leka och ha roligt, med den vackre mon som vätter,
Kyllikki var Stjärnan bland dem, hon den vittberömda rosen.

Lemminkäinen blir rasande på Grund av det och ger sig av på en dangerous resa till Pohjola, för att fria till Pohjas fru. Lohi ger honom tre tägsät, den ena blir mera krakmande än den andra. Och sedan kommer den dagen, då Kyllikki discoverer, att det blöder från Lemminkäinens man. Nångting fasansfullt har hänt. Lemminkäinens mor reser i sin sons fotspår och finkammar Tuonela å efter vad som fins kvar av honom. Hur gick det för Kyllikki förtäljer inte berättelsen.

Japonski umetnik Hideki Iinuma skildrar in sin skulptura Kyllikki dansande vid Tuonela ån. På den andra sidan syns Tuonelas svan. Za napad na Pohjolasovo hčer jo je moral Lemminkäinen ubiti. Fågeln är ren, vit, förtjusande och oskyldig like den unga kvinnan som dansar i ballettträkten. På andra sidan finns en båge, en citra och Hiisis älg som Lemminkäinen har fall. Där slingrar also en "vattenhuggorm". Herden Märkähattu sköt den i Lemminkäinens börst innan denne hann röra svanen.

Hideki Iinuma (r. 1975) se je rodil v Naganu, študiral kiparstvo v Parizu in zdaj živi v Tokiu. Som material till sina verk uses han målat massivt trä, i detta fall cypress.

Pohjolas dotter, 2016, Hideki Iinuma

I Kalevala skildras ett muljat misslyckade friarresor. Väinämöinen in Ilmarinen morata oba i sin tur implementirati olika hjältedåd när de uppvaktar Pohjolas dötrar. Att de lyckas med dem garantierar dock inte neutsundvis att frierierna lyckas. Louhi, Pohjolas husfru kom på posebno krångliga tägvenske för att ställa till det för männen. Imel je dve hčerki, ki sta bili splošno znani po svoji inteligenci in lepoti. Luftens apparat kan man tänka sig vara till exempel en regnbåge.

Vacker var hon Pohjas jungfru.
Tam je sedel na nebu,
Där hon satt och vavde guldtyg
Tyg av guld med silverfransar.

Döttrarna hade tudi sin ege grain. Så ger en av dem en ledtråd till Ilmarinen om, hur han ska Klara av att plöja en åker full av huggormar, Lugna Tuones björn, fängsla Manalas vargar och fänga Tuones gädda. Hon skulle vilja bli Ilmarinens fru, zaundo han var en uppriktig, orgetning och flitig smed. Ett av Syskonen stannar kvar på regnbågen för att väva Gyllene kunskapstrådar och livstrådar.

Japonski kipar Hideki Iinuma portretira Pohjolas dotter som stable och valuten, men Hennes min är sorsen eller lite sur. Som material har used Lind som är lätt, mükt och inte spricker, vars yta har har ostal skoraj brez rokovanja. Kommer du på, vilka saker i jungfruns famn som har kappling till Kalevala?

Hideki Iinuma (r. 1975) se je rodil v Naganu, študiral kiparstvo v Parizu in zdaj živi v Tokiu. Som material till sina verk uses han målat massivt trä, i detta fall lind.

Aino, 2017, Hideki Iinuma

V Kalevali je Aino sestra Joukahainena, enega od junakov epa. Vendar Aino ni omenjen v ljudski poeziji, na kateri je temeljila Kalevala. Elias Lönnrot, ki je sestavil Kalevalo, je ustvaril lik iz številnih ločenih odlomkov pesmi in ustvaril novo žensko ime za finščino, pri čemer je Aino izpeljan iz Ainokainen.

Joukahainena, "nižkega sina Laponske", Väinämöinen premaga v tekmovanju čarobne pesmi in znajde se, da tone v blato. Joukahainen se reši tako, da Väinämöinenu obljubi roko svoje sestre. Aino je zgrožena, ko izve, da je bila izdana staremu modrecu.

Njena mati ne razume Ainoinih občutkov in se le sprašuje, zakaj deklica joče. Konec koncev bodo v družini kmalu imeli velikega modreca. Medtem ko joka na obali, Aino vidi Služkinje iz Vellama, kako se kopajo v jezeru, in se jim odloči pridružiti. Za seboj pusti svojo polno obleko, zabrede v vodo in se prav tako spremeni v služkinjo Vellamo, nekakšno morsko deklico.

Väinämöinen žaluje zaradi izgube Aino. Voden s preroškimi sanjami, se odpravi loviti Aino nazaj iz vode. Modrec lovi lososa, vendar ga ne prepozna kot Aino in jo znova izgubi. Drugič in zadnjič.

Nisem vodni losos,
Niti ostriž iz najgloblje vode,
Toda mlada in ljubka država,
Sestra mladostnega Joukahainena,
po katerem si vse življenje hrepenel,
Ki si ga tako dolgo želel.

Japonski umetnik Hideki Iinuma je natančno upodobil trenutek, ko se Aino dvigne iz vode, ki jo nosi kraljevi losos. Njena roka je zmagoslavno dvignjena. Oblečena je v zeleno polo majico z belim zajcem na sprednji strani. Niti medved, niti volk, niti lisica niso hoteli odnesti žalostne vesti k Ainini materi, zato je bilo na zajca, da sporoči novico. Ko je izvedela za Aino usodo, je njena mati jokala z grenkimi solzami in posvarila druge matere, naj ne izdajo svojih hčera proti njihovi volji. Kajti zadev ljubezni ni mogoče izsiliti.

Nikoli, o nesrečne matere, nikoli, dokler traja življenje,
Nikoli ne smete pozivati ​​svojih hčera ali poskušati prisiliti svojih otrok,
V zakon, ki jih odbija, tako kot mene, O nesrečna mati,
Zaman sem prigovarjal tako svojo hčerko, tako svojo golobčico sem vzgojil.

Hideki Iinuma (rojen 1975) se je rodil v Naganu, študiral kiparstvo med drugim v Parizu, zdaj pa živi v Tokiu. Njegove skulpture so izdelane iz barvanega masivnega lesa, v tem primeru hrastovega žagastega lesa.

Ilmarinenova žena, 2017, Hideki Iinuma

Hčere Louhi, ki živijo v Pohjoli, so bile fantastično lepe haltije, Varuhinje, ki so sedele na vrhu mavrice, Pletele zlate in srebrne niti. Najstarejša od hčera je najbolj neodvisna: sama se odloči, s kom se želi poročiti, in je enakovredna partnerica Ilmarinenu. Ilmarinen je eden od velikih junakov Kalevale, kovač, ki je koval nebesna telesa, pa tudi Sampo, čudovit vir neskončne soli, moke in bogastva.

V Pohjoli imata poroko, hčerka pa se poslovi od staršev, sester in otroštva.

Zdaj pa zbogom vse okrog mene, jagodičasta polja in gozdovi,
In cvetoče ceste, in resave, porasle z resjem,
In jezera s sto otoki, in globine, kjer plavajo powani,
In lepi griči z jelkami in močvirnata tla z brezami.

Japonski umetnik Hideki Iinuma upodablja Ilmarinenovo ženo kot mlado dekle, oblečeno v modro obleko. Pod njenimi nogami sta simbola zraka in vode, orel in velika ščuka. Sklicujejo se na zadnjo nalogo Ilmarinena, ki je prišel prosit za dekliško roko. Louhi je zahteval, da Ilmarinen ujame ščuko Tuonele brez zanke, vlečne mreže ali pribora. Hči Pohjola mu je svetovala, naj kuje ognjenega orla. Z njo je kovač uspel v svoji nalogi in prejel roko prelepe dekle. V Iinumini skulpturi stoji na vrhu orla z vedočim izrazom in prekrižanimi rokami pred seboj.

V Kalevali se opis deklice spremeni, ko se nastani v Ilmarinenovi hiši. Modra in lepa deklica postane »kovačeva žena, stara in posmehljiva«. Ena od razlag za to je bila, da je Elias Lönnrot, ki je zbral Pesmi za Kalevalo, sestavil ep tako, da je združil različne pesmi. Kot tak je opis lahko za lik, vzet iz druge zgodbe. "Kovačeva stara žena" doleti strašna usoda, potem ko speče kamen v kruh Kullervu, ki je bil poslan pasti živino. Pri rezanju kruha Kullervo zlomi nož, ki je njegov edini spomin na očeta. To je preveč za trpečega mladeniča in pošlje trop jeznih zveri k ženi Slay Ilmarinena.

Hideki Iinuma (rojen 1975) se je rodil v Naganu, študiral kiparstvo med drugim v Parizu, zdaj pa živi v Tokiu. Njegove skulpture so narejene iz barvanega masivnega lesa, v tem primeru ciprese.

Kullervova sestra, 2017, Hideki Iinuma

V Kalevali se Kullervova sestra izgubi v gozdu. Tam brezciljno tava brez zavetja in smeri. V gozdu naleti na Kullerva, ki se samoumevno hvali s svojim bogastvom in skuša zapeljati lepo dekle. Kullervo verjame, da si je pridobil lepo nevesto, a na veliko grozo obeh mladih sta brata in sestra ter v krvnem sorodstvu. To oba nazadnje pripelje do tega, da končata življenje.

Kullervo reče mami:

Nato jo je vrgla v smrt,
Padla v uničenje,
V Besni Peneči Katarakt,
In sredi divjega vrtinca.

Japonski umetnik Hideki Iinuma izdeluje skulpture, ki prikazujejo ženske, katerih modele običajno najde na ulicah, v oglasih ali na slikah na družbenih omrežjih. Skulpture, ki prikazujejo ženske na Kalevali, so bile navdihnjene s serijo razstav Kalevala umetnikov Društva Kalevala. Kullervova sestra je tukaj upodobljena kot balerina v rdečih hlačah, bolj podobna plesalki iz vzhodnih dežel kot svetlolasemu mladeniču, izgubljenemu v gozdu. Deklica, izklesana iz čempresa, ni videti, kot da se bo potopila v divje brzice. V njeni roki je nož ali bodalo, morda ista družinska dediščina, ki jo je Kullervo prejel od svojega očeta.

Hideki Iinuma (rojen 1975) se je rodil v Naganu, študiral kiparstvo med drugim v Parizu, zdaj pa živi v Tokiu.

Kyllikki, 2017, Hideki Iinuma

Kyllikki je bil znan kot čudovita roža Saarija. Bila je hči premožne družine, ki je rada plesala in se zabavala s prijatelji. Čedni Lemminkäinen je takoj priljubljen med Saarijevimi dekleti, vendar Kyllikki ni mar za obubožanega vojnega junaka. Lemminkäinen jo prisili, da pride z njim, in se pohvali, da bo s svojim mečem dosegel veliko bogastvo in slavo.

Sprva je Kyllikki razburjena, ker se mora poročiti s tako nepomembnim moškim, znanim kot ženskar in bojevnik. Na koncu vendarle sprejme Lemminkäinenov predlog, a le pod pogojem, da ne bo več šel v vojno. Konec koncev, kdo bi želel takšno nevarnost tistemu, ki ga ljubi? Sama pa se je pripravljena odpovedati vaškim plesom.

Toda kmalu se Kyllikki naveliča čakati na moža, ki je na ribolovu, in prelomi svojo obljubo:

Nekega dne se je zgodilo, kot je bilo običajno zvečer,
Vsa dekleta so se srečala iz užitka, na čudovitem prostoru resave,
Kyllikki je bila prva med njimi, ona daleč znana Roža Saari.

To razjezi Lemminkäinena, zato se odpravi na nevarno potovanje v Pohjolo, da bi zasnubil služkinjo iz Pohje. Tam mu Louhi da tri naloge, od katerih je vsaka težja od prejšnje. In končno pride dan, ko Kyllikki opazi, da iz Lemminkäinenovega glavnika kaplja kri. Zgodilo se je nekaj groznega. Lemminkäinenova mati odide za sinom in iz reke Tuonela pobriše kose svojega sina. Zgodba ne pove, kaj se zgodi s Kyllikki.

Skulptura japonskega umetnika Hidekija Iinume prikazuje Kyllikkija, ki pleše na obali reke Tuonela. Laboda iz Tuonele je mogoče videti na drugi strani reke. Ubijanje laboda je bila ena od Lemminkäinenovih nalog za hčer Pohjole. Ptica je čista, bela, graciozna in nedolžna, podobno kot mlada ženska, upodobljena med plesom in oblečeno v tuto. Na drugi strani so lok, kantele in Hiisijev los, ki ga je ubil Lemminkäinen. Zgoraj je videti "vodno kačo", ki polzi. Pastir Märkäpaimen ga je ustrelil v Lemminkäinenova prsa, preden je lahko prijel laboda.

Hideki Iinuma (rojen 1975) se je rodil v Naganu, študiral kiparstvo med drugim v Parizu, zdaj pa živi v Tokiu. Njegove skulpture so narejene iz barvanega masivnega lesa, v tem primeru ciprese.

Pohjolina hči, 2016, Hideki Iinuma

Kalevala prikazuje številna neuspešna potovanja za dvorjenje. Väinämöinen in Ilmarinen se preizkusita v različnih junaških dejanjih, ko dvorita hčerama Pohjole. Toda uspeh pri teh dejanjih ne zagotavlja, da bi bila njihova pot uspešna. Louhi, gospodarica Pohjole, si je zamislila strašno težke naloge, da bi se znebila moških. Imela je dve hčerki, ki sta sloveli po svoji inteligenci in lepoti po vsem kraljestvu. Čas preživljajo sede na "zračnem oboku" in tkajo zlate in srebrne niti. Za lok so mislili, da med drugim opisuje mavrico.

In zagledal veličastno mavrico;
Na oboku je sedela deklica
Ko je tkala zlato blago.
Ko je odmeval srebrni glavnik.

Tudi hčerki sta imeli svojo oporoko. Torej, eden od njih daje Ilmarinenu nasvet o tem, kako preživeti od oranja polja z gadi, lova na medveda Tuonela, ujetja volkov Manale in ulova ščuke Tuoni. Želela je biti Ilmarinenova žena, saj se ji je zdel pošten, ugleden in delaven kovač. Druga sestra ostane na svoji mavrici, Tke zlate niti znanja in življenja.

Japonski kipar Hideki Iinuma prikazuje Pohjolino hčer kot neomajno in dostojanstveno, vendar je njen izraz melanholičen ali rahlo čemeren. Skulptura je narejena iz lipe, ki je lahka, mehka in ne poka. Površina lesa je svetle barve, tukaj pa je skoraj v celoti neobdelan. Deklica ima v naročju več predmetov. Ali lahko poveste, na katere dele Kalevale se nanašajo?

Hideki Iinuma (rojen 1975) se je rodil v Naganu, študiral kiparstvo med drugim v Parizu, zdaj pa živi v Tokiu. Njegove skulpture so narejene iz barvanega masivnega lesa, v tem primeru iz lipe.

Aino, 2017, Hideki Iinuma

Aino je sestra Joukahaise, enega od epskih sagaritov "Kalevala". Vendar Ainot, ljudska pesem, na kateri je nastala pesem "Kalevala", ni omenjena. Elias Lönnrot, ki je komponiral "Kalevala", je zgradil lik Aino iz več ločenih in nepovezanih stavkov in ustvaril novo finsko žensko ime, Aino, ki izhaja iz Ainokainen.

Joukahainen, to "darilo Lappalanca" je svojo lastno sestro Väinämöisele ljubbal ženi, ne moreš priti iz potopitve Sohuja, kjer je bil ujet, ker je izgubil Väinämöiselejevo zmagovalno pesem. Aino ehmatab era, ko sliši, da ji je dovoljeno priseči, da je pametna ženska.
Ema ne razume Aino tundeid, vaid imestab tütre nutu üle. V Suguvõ prihaja Suur tark. Na plaži Aino vidi dekleta Vellamo, ki plavata v vodi, in se jim odloči pridružiti. Sleče peoriid, se potopi v vodo in se spremeni v dekle Vellamo, nekakšno morsko deklico.

Väinämöinen pusti za seboj Ainota in se, voden s svojimi prejšnjimi sanjami, odpravi iskat z morja. Vendar se Tark ne zaveda, da je obraz ujetega lososa Aino, in ga znova izgubi, tokrat za vedno.

To ni bil morski losos,
Laine Laia avnaida:
Bila sem devica, mlada devica,
sestra mlada Joukahaise,
koga si ujel veliko lun,
igatsesid ea põlise.

Skulptura japonskega umetnika Hidekija Iinume opisuje natančen trenutek, ko se Aino dvigne iz vode s kraljevim bazenom. Ta roka je bila zmagovito dvignjena. Ima močno zeleno polo majico z belim zajcem na prsih. Karu, lov in lisica reinuvader niso mogli Aino emale kurba uusit vii, zato je postal zajec. Po pogrebu je mati bridko jokala in svaril druge matere, naj svojim hčerkam ne dajo skrbeti za moškega. Ljubezni ni mogoče izsiliti.

Ali ne, Emad sõgedad,
pozabi
ne obupajte deklet nehote,
lastnega otroka ne glede na to
nejevoljnemu človeku
kot ma, ema sõgeda,
in imam hčerko,
Vzgojil sem svojo kanado!

Hideki Iinuma (r. 1975) se je rodil v Naganu, študiral je veščino napada v Parizu in zdaj dela v Tokiu. Material, ki ga uporabljam pri svojem delu, je barvni les, podan v naš teraveralni les.

Ženska Ilmarise, 2017, Hideki Iinuma

Põhjalas elahat Louhi tütred Olid pravljične lepe vile, kes satusid kuld- in hõbelõngu kududes vikerkaarel. Najstarejša med njimi je najbolj neodvisna od deklet "Kalevale": tema juzib ise, s katero je poročen, Ning je enaka Ilmarisega. Ilmarinen je eden od velikih junakov »Kalevale«, kovač, srednjeroden Ning sol, Jahu in rikkusi, sesalni mlin za mletje Sampo.
Pulmad je zaprta v Põhjalasu. Ning ður se poslavlja od svojih staršev, õe in doma iz otroštva.

Ostanite varni vsi:
zemlje in gozdovi marjadega,
ulice z zlatom,
nõmmed käis kanarbikuga,
järvéd saartega sadade,
süvad salmed siigadega,
hribi z lepimi jelkami,
körvekäruut kaskedega!

Skulptura japonskega umetnika Hidekija Iinume, Ilmarise, ženska v modri obleki, oblečena kot deklica. Tema jalge all je simbol zraka in vode, orla in velike ščuke. Sklicujejo se na najnovejši izziv Ilmarise. Louhi je zahteval, da Ilmarinen ne poskuša loviti ščuke Toonela z mrežo, potegalko ali drugo pastjo. Hči Põhjala ga je prosila, naj označi ognjenega orla. Selle abil sämädis sepal nalogo za izvedbo Ning ta sai ndelle a beautiful bride. Iinuma sculpturis seisab mõrsja perıs kindla olekuga kotka õlgadel, kääts rinnul kristi.

Opis Põhja nieu se spremeni v "Kalevalas", ko živi v Ilmarise kodusu. Targast kaunitarist se imenuje "sepa eite irvihammas". To je na primer upravičeno z dejstvom, da je Elias Lönnrot, ki je komponiral "Kalevalo", združil različne pesmi. Dejanje bi torej lahko bilo lik, ki je bil povzet iz drugega Looja. "Sepa eite" se sooča s hudo usodo, potem ko Kullervo, sirota, poslana čuvat živino, speče štruco kruha v kamnu. Leiba lõigates murrab Kullervo last noa, ki je edini spomin na očeta. Preveč se je znebiti slabe preteklosti in prehudo je ubijati nesrečne ženske.

Hideki Iinuma (r. 1975) se je rodil v Naganu, študiral je veščino napada v Parizu in zdaj dela v Tokiu. Material, ki ga uporabljam pri svojem delu, je barvni distorzirani les, v primeru čempresa.

Kullervo õde, 2017, Hideki Iinuma

"Kalevalas" je povedal, da je Kullervo õde izgubil pot do gozda. Tja je hodil previdno in tiho. Za to je bil odgovoren Kullervo, ki je ponosno pokazal lastnega tiča in poskušal udariti po lepem dekletu. Kullervo arvab, et ta je preprosto lepa ženska søde vallutanud, kuid õuduses selgub za oba, et nad je sugalased, õde in vend. Zato oba jemljeta endalt laim elu.

Kullervo pove Emi:

Tukaj je smrt prišla do njega,
bližala se je šolska ura
V tvojem bučnem poljubu,
v gorečem vrtincu.

Japonski umetnik Hideki Iinuma ustvarja lesene skulpture, ki prikazujejo ženske, za katere modele običajno najde na ulici, v oglasih ali na slikah na družbenih omrežjih. Skulpture, ki so jih predstavile ženske iz Kalevale, so bile navdihnjene v ciklu razstav Kalevala Seltsi Kunstnike Kalevala. Kullervo õde je predstavljena kot balerina v rdečih hlačah, ki bolj spominja na orientalske plesalke kot Metsa izgubljeni laneni plašč. Cypressist voolitud girl ni videti, da bo kmalu skočila v bučeči bazen. Deklica drži nož ali torbo, morda iste družinske zaklade, ki jih je Kullervo prejel od lastnega očeta.

Hideki Iinuma (r. 1975) se je rodil v Naganu, študiral je veščino napada v Parizu in zdaj dela v Tokiu.

Kyllikki, 2017, Hideki Iinuma

Saare je Kylliki imenoval čudovita roža. Bila je družinsko dekle, ki je rada plesala in se zabavala s prijatelji. Beautiful Lemminkäinen ajab Saare tärkükite pead segamini, kuid Kyllikit see vaene säjasangar se ne zabava. Lemminkäinen ga prepriča, naj gre z njim, in obljubi, da bo zahvaljujoč lastnemu meču pridobil bogastvo in slavo.
Kyllikkija sprva jezi, da mora biti Temas moški s pomembno prednostjo, ženska, ki spravlja ženske v smeh, in ženska, ki je dober moški. Na koncu pa se strinjam z Lemminkäisejevo obleko. Pogoj je, da se moški ne sme več kregati, ker nihče noče, da bi bil ljubljeni poškodovan. Kyllikki sam se je pripravljen odpovedati plesnim kostumom.

Vendar se Kyllikkil med čakanjem na moške v ribi dolgočasi in prelomi svojo obljubo:

Juba na dan ob enih,
zvečer pred časom,
piigad pilgarit pidasid,
kodrolasi kergelesid
salu serval, Saare rannal,
z lepimi,
Vsega dovolj,
Otok bi bil najbolj luksuzen.

Glej ajab Lemminkäise marru in ta goitti Põhjalasse perorhitule retkele Põhja neidu kosima. Louhi mu da tri vedno težje naloge. Ning soi saabub päv, mil Kyllikki märkäb et Lemminkäise harjast tilgub verd. Zgodilo se je nekaj slabega. Domača mati gre za sinom in se sleče. Kar se zgodi v Kyllikkisu, tega ne pravi zgodba.

Japonski umetnik Hideki Iinuma kiparji juaciab Kyllikkit tantsimas Toonela Jõe kaldal. Teisel pool jõge paistab Toonela luik. Da bi dobili Põhja neiu endule oleks Lemminkäisel koleni Luik ne ubijaj. Lind je čista, bela, privlačna in graciozna Noor ženska, ki pleše v baletnem kostumu. Teisel bazen je vibu, kannel in Lemminkäise bazen maha lastud Hiie hirv. Üleval vingerdab „veerästik“. Selle je preštel Lemminkäinele Rinda Märgakaapu je zarjovel, preden se je Lemminkäinen lahko dotaknil vzmeti.

Hideki Iinuma (r. 1975) se je rodil v Naganu, študiral je veščino napada v Parizu in zdaj dela v Tokiu. Material, ki ga uporabljam pri svojem delu, je barvni distorzirani les, v primeru čempresa.

Severna hči, 2016, Hideki Iinuma

"Kalevalas" je opisan kot neuspelo dvorjenje. Za snubitev sta Väinämöinen in Ilmarinen izvedla vsak različna dejanja moči. Uspeh junaka še vedno ni zagotovil ponovnih nastopov. Louhi, Põhjala emand, je zamislil posebej zapletene naloge za uničenje ljudi. Imel je dve hčeri, ki sta sloveli po svoji modrosti in lepoti. Nad istusid „õhu looga peal” kuld- in hõbelõngu kududes. Ëhu looga vse je verjetno namenjeno mavrici.

Sedenje z zrakom na hlodu,
nebo z lokom kumendas,
zlato blago, ki si ga stkal,
hõbekirju je bil posnet.

Tütardel Olid ka omad tahtmised. Tako Andis eden od njih svetuje Ilmarisu, kako ravnati z ussipõllujem pri oranju, Tooneli pri neplodnem in krotenju goničev Manala ter Tooneli pri ulovu ščuk. Dekle je želelo imeti Ilmarisea za ženo, ker je bil tudi pošten, spodoben in delaven kovač. Teine õde jai Vikerkaare peale kuldseid tarkuse- in elulõngasid kudama.

Japonska kiparka Hideki Iinuma je ženska iz Põhjale, trmasta in perverzna, a izraz na njenem obrazu je žalosten ali rahlo hladen. Uporabljen material je lahek, mehak in nerazpokan lipov les, s skoraj neobdelano svetlo površino. Ali uganete, v kateri pesmi "Kalevala" je dekle v naročju?

Hideki Iinuma (r. 1975) se je rodil v Naganu, študiral je veščino napada v Parizu in zdaj dela v Tokiu. Material, ki ga uporabljam pri delu je barvni lipov les, podan v delu.

Aino, 2017, Hideki Iinuma

V Kalevale Ajno – sestra enega junaka knjige Youkakhainena. V ležanih v osnovi Kalevaly narodnih stihotvorenij Ajno ne měsâcatʹsâ. Elias Lönnrot, ki je zbral Kalevalo, je ustvaril lik iz več odlomkov pesmi in tako ustvaril novo finsko žensko ime - Айно.
Poobeschav svojo sestro v žëny Vâjnamojnenu, Joukaheimen ali "hudoschawyj lalandec" se rešil od utopleniâ v bolote. Tam on proda, proigrav pevskij natečaj Vyannymojnenu. Aino je zgrozila novica, da so ji obljubili ženo staremu šarmerju.

Matt ne proizvaja čustva Айно и удивляться слезам дочери. Ведь к роду прибавится величий заклинател! Ayno plačet na beregu, vidi plaŝnih v vodi rusalok Vellamo in reseat častyatsya k nim. Sleče svojo modno obleko, stopi v vodo in se spremeni v morsko deklico Vellamo.

Vяйнямойнен скорбит об утрате Айно и после вещего сна решеят выловить ея обрабать. Zaklinatel ne pozna v izvoljeni ribi Aino in jo spet izgubi. To je zadnji čas.

Nisem isto morje
Nisem okun vod globokih:
Sem mlado dekle
Йоукахайнена сестрица;
Tako dolgo me iščeš
И желал в течение жизни.

Japonski umetnik Hideki Iinuma opisuje v svoji skulpturi točno ta trenutek, ko se Aino dvigne iz vode na kraljevem prestolu. Njena roka je zmagoslavno dvignjena. Nosi zeleno polo majico z belim zajčkom na sprednji strani. Medved, volk in lisica Ainini mami niso želeli sporočiti žalostne novice, zato je nalogo dobil zajček. Ko je zvedela žalostno novico, je mati jokala in posvarila druge matere, naj ne poročijo svojih hčera proti njihovi volji. Navsezadnje ljubezni ne moreš izsiliti.

Zadeva! Vy ne kačajte
Nikoli v življenju
В колыбели ваших дочек,
Ne vzpityvajte detok,
Na silo se poročiti,
Kak, bednjažka, ja kačala
V kolybeli mojo dočko,
Dorogogo me cyplenka!

Hideki Iinuma (r. 1975) se je rodil v Naganu, študiral kiparstvo med drugim v Parizu, zdaj živi v Tokiu. Kot material za svoje delo uporablja barvani masivni les, v tem primeru – ostri hrast. Dela, prinesena iz muzejskega centra "Sinkka", z japonsko-nemško-finske razstave 2018 pod naslovom "Odmevi časa", ki je bila vključena v razstavni cikel Društva umetnikov Kalevala "Kalevala".

ŽENA ILЬМАРИНЕНА, 2017, Hideki Iinuma

Живущие в Похёле дочери Лоухи so bile pravljično lepe vile, ki so sedele na mavrici in tkale iz zlatih in srebrnih niti. Najstarejša med njimi je bila najbolj neodvisna od deklet: sama odloča, s kom se bo poročila, in je enaka svojemu možu Ilmarinenu. Ilmarinen – eden od velikih junakov Kalevale, kovač, ki je koval nebesna telesa in čarobni mlin Sampo, ki melje sol, moko in bogastvo.

Svadʹбу празднуют в Похёле, и дочье прощается со своим рогетем, seстрами и домом детства.

Vsem lep pozdrav v slovo:

Lesu, jagodam, zemljice,
Na vse pašnike s cvetjem,
Tebi, vsem travam in poljanam,
Tebi, jezera z otoki,
Vam, globoke prolivy,
Vam, hribi in borovci,
Vam, овраги и березы!

Japonski kipar Hideki Iinuma prikazuje Ilmarinenino ženo kot dekle, oblečeno v modro. Pod njenimi nogami sta zračna in vodna znamenja: orel in velika ščuka. Simbolizirajo zadnjo preizkušnjo Ilmarinena, ki se je prišel poročiti. Louhi je proterovala, da je Ilmarinen izvil piku iz Tuonely brez netej, nevode ali drugih prodaj. Дочь Похёолы посоветовала ему сковать огненного орла. Z njegovo pomočjo je kovač opravil nalogo in dobil je lepo nevesto. V skulpturi Iinuma stoji na ramenih orla z zelo razgledanim pogledom, roke pa ima prekrižane na prsih.

V Kalevali se opis dekleta spremeni, ko vstopi v Ilmarinenino hišo. Из мудрой девушки postane "кузнечихой для обиды". To je na primer razloženo z dejstvom, da je Elias Lönnrot, ki je zbral Kalevalo, združil različne verze v enega. To je reč idët, kot bi o junaku iz drugih zgodovin. "Kузнечихе" dobi težko roko, ko peče kruh s kamnom sredi goveda Kullervo. Ko Kullervo reže kruh, zlomi nož na kamnu, ki je edini spomin na njegovega očeta. Za dečka s tehiloško stuboj je že čeresčur in on samih prihatnikov ubije ženu Ilmarinena.

Hideki Iinuma (r. 1975) se je rodil v Naganu, študiral kiparstvo med drugim v Parizu, zdaj živi v Tokiu. Kot material za svoja dela uporablja poslikan cel les, v tem primeru – čempres.

SESTRA KULLERVO, 2017, Hideki Iinuma

V Kalevali je rečeno, da se je sestra Kullervo izgubila v gozdu. Там она бродила brez zaščite in brez namena. Spozna Kullerva, ki ji pripoveduje o svojem bogastvu in jo skuša zapeljati. Kullervo misli, da je preprosto obsedel lepo žensko, toda na grozo obeh se izkaže, da sta sorodnika, brat in sestra. Tako sta na koncu oba hitela v smrt.

Kullervo reče mami:

Там нашла себе кочину,
Obrela sebe hibigel
Prav v peni slapa,
V tem ognjenem breznu.

Japonski kipar Hideki Iinuma ustvarja ženske skulpture iz lesa. Manekenke običajno najdemo na ulici, v oglasih ali na fotografijah na družbenih omrežjih. Umetnik je za ustvarjanje skulptur žensk s Kalevale črpal navdih iz serije razstav Kalevalskega združenja umetnikov Kalevala. Sestra Kullervo je upodobljena kot balerina v rdečih hlačah, ki je bolj podobna orientalski plesalki kot svetlolasemu dekletu, izgubljenemu v gozdu. Ni videti, kot da se bo dekle, obrito s čempresa, potopilo v peno slapa. U nie v ruke nož, lahko, ta sama družinna relikvija, ki jo je Kullervo prejel od očeta.

Hideki Iinuma (r. 1975) se je rodil v Naganu, študiral kiparstvo med drugim v Parizu, zdaj živi v Tokiu.

JULIKI, 2017, Hideki Iinuma

Rože je Saari imenoval najlepša roža. Bila je iz bogate družine, rada je plesala in se zabavala s prijatelji. Simpatichny Lemminkäinen je osvojil dekleta Saari, toda Küllikkija ubogi vojak ni zanimal. Lemminkäinen jo vzame s seboj in se pohvali, da je s svojim mečem pridobil bogastvo in slavo.

Küllikki je sprva razburjena zaradi dejstva, da je postala žena nekoristnega moškega, ki spravlja v smeh ženske in vojake. Na koncu pristane na poroko z Lemminkäinenom, a pod pogojem, da se ne bo več kregal. In res, kdo bi hotel svojega favorita spraviti v takšno nevarnost. Sama je pripravljena zavrniti ples.

Все же Кюлликки je utrujena od čakanja na moža z ribolovom in prelomi to obljubo:

Kako v enem od dni čudovitih
Samo mrak je obstal,
В пляс красавицы пустились
Na robu gozdne trate,
На поляночке прекрасной.
Кюлликки ведёт пласуний,
Barva glavirlennyj na Saari.

Lemminkäinen se je razjezil in odšel na nevarno potovanje v Pohjyolu, da bi se poročil z dekletom iz Pohjyola. Rudar mu da tri naloge, od katerih je ena težja od druge. Potem je prišel dan, ko je Küllikki opazil, da Lemminkäinenu iz lasišča teče kri - torej se je zgodilo nekaj groznega. Mati Lemminkäinena gre za svojim sinom in zbira njegove koščke iz toka tunelov. Zgodovina manjka o tistem, kar je človek s Kjullikki.

Japonski kulptor Hideki Iinuma iz svoje skulpture podobe Kjullikki pleše v reki Tuonela. Na drugi strani viden lebedь Tuonely. Lemminkyaneny je moral ubiti laboda, da je dobil dekle Pokhyol. Ptica je čista, bela, elegantna in nedolžna, kot dekle, ki pleše v baletnih oblačilih. Na drugi strani luk, gusli, и los Hijsi, saražennyj Lemminkyainenom. Na vrhu se zvija »vodna kača«. Njen pastir v mokrem klobuku je Lemminkainenuja zbadal v prsi, dokler mu ni uspelo priti do laboda.

Hideki Iinuma (r. 1975) se je rodil v Naganu, študiral kiparstvo med drugim v Parizu, zdaj živi v Tokiu. Kot material za svoja dela uporablja poslikan cel les, v tem primeru – čempres.

ДОЧЬ ПОХЪЁЛЫ, 2017, Hideki Iinuma

V Kalevali so opisani številni neuspešni izleti k nevesti. Vяйнямойнену и Ильмариненu sta morala izmenično izvajati različne podvige, da bi dosegla razpolaganje s Pokhyolovo hčerko. In vendar njun uspeh ni zagotovilo, da se bo poroka zgodila. Louhi, hostesa Poхёолы, pridumovala solnejšie zadaniâ za moške. Imela je dve hčerki, ki sta bili znani po svoji inteligenci in lepoti. Sedeli so »na zračnem loku« in tkali iz zlatih in srebrnih niti. Воздушной дугой je veljala na primer za mavrico.

Вот стоит дуга на небе,
на дуге сидит девица,
Nosite zlata oblačila,
Vse je pokrito s srebrom,

Tudi moji hčerki sta imeli svoje želje. Tak ena iz njih je dala Ilmarinenu popgukku, kako vspahati zmeinoe polje, pojmati medvedja Tuoni, volka Manaly in ribu iz reki Tuoni. Želela je postati Ilmarinenova žena, saj je bil pošten, pošten in priden kovač. Druga sestra je ostala tkati zlate niti znanja in življenja.

Japonski kipar Hideki Iinuma upodablja hčer pokojnega Samozavestno in veličastno, vendar je njen izraz žalosten ali rahlo mračen. Kot material je uporabljena lahka, mehka in nerazpokana lipa, katere svetla površina je ostala skoraj neobdelana. Lahkoši ali priдумать, k čemu iz Kalevaly predmetные, ki se nahajajo drugi u dekleta?

Hideki Iinuma (r. 1975) se je rodil v Naganu, študiral kiparstvo med drugim v Parizu, zdaj živi v Tokiu. Kot material za svoje delo uporablja naslikano celo drevo, v tem primeru – zastavo.