Կերավանջոկիի դպրոցի արվեստի գործերը

Aino, 2017, Hideki Iinuma

Կալևալայում Այնոն գրքի հերոսներից Ջուկահայնենի քույրն է։ Այնուամենայնիվ, Այնոան չի հիշատակվում այն ​​ժողովրդական բանաստեղծություններում, որոնք հիմք են հանդիսացել Կալևալայի համար: Էլիաս Լոննրոտը, ով կազմել է Կալեվալան, կերպարը կառուցել է բանաստեղծության մի քանի առանձին դրվագներից և ստացել է նոր ֆիննական կանացի անունը՝ Aino, որը ծագել է Ainokai-ից:

Իր կնոջը՝ Յուկահայնենին խոստանալով իր քրոջը՝ Վայնամյոնենին, փրկվում է ճահճից այդ «լապլանդացի նիհար տղան»։ Նա այնտեղ հասավ Վեյնամյոինենի հետ հմայքը կորցնելուց հետո: Այնոն սարսափում է, երբ լսում է, որ իրեն խոստացել են ծեր կախարդի կինը։

Մայրը չի հասկանում Այնոյի զգացմունքները, բայց զարմանում է աղջկա լացից. Ի վերջո, ընտանիք է գալիս մեծ գիտնական։ Լողափում լաց լինելիս Այնոն տեսնում է Վելամոյի աղջիկներին ջրում լողանալիս և որոշում է միանալ նրանց։ Նա հանում է իր խնջույքի հագուստը, սուզվում է ջրի մեջ և իրեն վերածում Vellamo աղջկան, մի տեսակ ջրահարսի:

Väinämöinen-ը սգում է Այնոյի կորուստը և, առաջնորդվելով կանխազգացումով, սկսում է որսալ նրա մեջքը։ Սակայն գիտնականը չի ճանաչում իր բռնած Այնոյին որպես սաղմոն և նորից կորցնում է այն։ Այս անգամ լավ.

Ես ծովային սաղմոն չէի,
Խորը ալիքային թառեր;
Ես կապո էի, կարոտ երիտասարդ,
Երիտասարդ Ջուկահայսենի քույրը,
Ում խնդրեցիր քո լուսնի տարիքը,
Արյունահոսեք ձեր ծնկները և գրկեք:

Ճապոնացի նկարիչ Հիդեկի Իինուման իր քանդակում նկարագրում է ճշգրիտ պահը, երբ Այնոն բարձրանում է ջրից՝ թագավորական սաղմոնի աջակցությամբ։ Ձեռքը հաղթականորեն բարձրացված է. Նա կրում է կանաչ պոլո շապիկ, որի դիմացը սպիտակ նապաստակ է։ Ռեպո արջը, գայլն ու աղվեսը չէին ուզում սգո պատգամ ուղարկել Այնոյի մորը, ուստի խնդիրն ընկավ նապաստակի վրա։ Տխուր լուրը լսելուց հետո մայրը դառնորեն լաց եղավ և մյուս մայրերին զգուշացրեց, որ չամուսնանան իրենց աղջիկներին իրենց կամքին հակառակ։ Դուք չեք կարող ստիպել սերը:

Դուք ապրում եք, մայրիկ պոլոներ, այդ թվացյալ տարիքում
հանգստացրե՛ք ձեր աղջիկներին, հանգստացրե՛ք ձեր երեխաներին
հակառակ տղամարդու կարծիքին, ինչպես ես, մայրիկ Պոլոինեն,
Ես գրկել եմ իմ աղջիկներին, ես մեծացրել եմ իմ հավերին:

Հիդեկի Իինուման (ծն. 1975) ծնվել է Նագանոյում, քանդակագործություն է սովորել այնպիսի վայրերում, ինչպիսին Փարիզն է և այժմ ապրում է Տոկիոյում։ Որպես իր աշխատանքների նյութ՝ նա օգտագործում է ներկված ամուր փայտ, այս դեպքում՝ սղոցված կաղնու։

Իլմարինենի կինը, 2017 թ.՝ Հիդեկի Իինումա

Լոուի դուստրերը, որոնք ապրում էին Պոհյոլայում, հեքիաթային գեղեցիկ հեքիաթային արարածներ էին, որոնք նստած էին ծիածանի վրա՝ հյուսելով իրենց ոսկե և արծաթե թելերը: Նրանցից ավագը Կալևալայի աղջիկներից ամենաանկախն է. նա ինքն է որոշում, թե ում հետ է ամուսնանալու, և Իլմարինենի հետ հավասար գործընկեր է։ Իլմարինենը Կալևալայի մեծ հերոսներից է, դարբինը, ով կեղծել է երկնային մարմինները և հրաշալի Սամմոն, ով աղում է աղը, ալյուրը և հարստությունը:

Հարսանիքը նշվում է Պոհյոլայում, և դուստրը հրաժեշտ է տալիս ծնողներին, քրոջը և մանկության տանը։

Ես թողնում եմ ամեն ինչ առողջ՝ հողերն ու անտառներն իրենց հատապտուղներով,
ծառուղիներն իրենց ծաղիկներով, կտավներն իրենց հովանոցներով,
լճերն իրենց կղզիներով, խորը նեղուցներ՝ իրենց փոքրերով,
բարի բլուրներն իրենց եղևնիներով, անգղերն իրենց կեչիներով:

Ճապոնացի նկարիչ Հիդեկի Իինուման իր քանդակում պատկերում է Իլմարինենի կնոջը կապույտ զգեստ հագած աղջկա կերպարանքով։ Նրա ոտքերի տակ դրված են օդի և ջրի խորհրդանիշները, արծիվը և մեծ խոզուկը: Նրանք վերաբերում են Իլմարինենի վերջին մարտահրավերին, ով եկել էր առաջարկություն անելու։ Լոհին պահանջեց, որ Իլմարինենը բռնի Տուոնելայի պիկին առանց ցանցի, սեյնի կամ այլ հանդերձանքի։ Պոհյոլայի դուստրը նրան խորհուրդ է տվել հրեղեն արծիվ կեղծել։ Դրանով դարբինը հաջողեց իր գործը եւ իր հետ տարավ գեղեցկուհի հարսին։ Իինումայի քանդակում նա կանգնած է Կոտկայի ուսերին՝ բավականին գիտակ տեսք ունենալով, ձեռքերը կրծքին խաչած։

Կալևալայում Պոհջայի աղջկա նկարագրությունը փոխվում է, երբ նա հաստատվում է Իլմարինենի տանը։ Իմաստուն գեղեցկուհին դառնում է «դարբին akka irvihammas»։ Հարցը բացատրվել է, օրինակ, նրանով, որ «Կալևալա»-ն կազմող Էլիաս Լյոննրոտը միացրել է տարբեր բանաստեղծություններ։ Այսպիսով, դա կլինի մեկ այլ պատմությունից խլված մարդ: «Sepän akka»-ն ծանր ճակատագիր է ունենում, երբ թխում է Կուլլերվոյի ընթրիքի հացը՝ քարի անասունները հովելու ուղարկված որբին։ Հացը կտրելիս Կուլլերվոն կոտրում է դանակը, որը հոր միակ հիշողությունն է։ Դա չափազանց շատ է այն տղայի համար, ով դժվարություններ է ապրել, և նա զայրացած գազաններ է ուղարկում սպանելու Իլմարինենի կնոջը:

Հիդեկի Իինուման (ծն. 1975) ծնվել է Նագանոյում, քանդակագործություն է սովորել այնպիսի վայրերում, ինչպիսին Փարիզն է և այժմ ապրում է Տոկիոյում։ Որպես իր աշխատանքների նյութ՝ նա օգտագործում է ներկված ամուր փայտ, այս դեպքում՝ նոճի։

Կուլլերվոյի քույրը, 2017, Հիդեկի Իինումա

Կալևալայում ասում են, որ Կուլլերվոյի քույրը կորել է անտառում։ Այնտեղ նա թափառում էր առանց ապաստանի կամ հստակ նպատակի։ Նրան հանդիպում է Կուլլերվոն, ով շքեղորեն ցուցադրում է իր հարստությունը, և փորձում է հարվածել մի գեղեցիկ աղջկա։ Կուլլերվոն կարծում է, որ ինքը նոր է նվաճել մի գեղեցիկ կնոջ, բայց ի սարսափ երկուսի, պարզվում է, որ նրանք մի ընտանիքից են, քույրեր։ Ահա թե ինչու երկուսն էլ վերջում ընկնում են իրենց մահվան մեջ:

Կուլլերվոն ասում է մորը.

Այն արդեն սուզվել է մինչև իր մահը,
Նա հանդիպեց իր մահվանը
Ես պատրաստվում եմ ուժեղ պղպջակել,
Այրվում է մրրիկ.

Ճապոնացի նկարիչ Հիդեկի Իինուման կանանց պատկերող փայտե քանդակներ է պատրաստում, որոնց մոդելները սովորաբար գտնում է փողոցներում, գովազդներում կամ սոցիալական ցանցերի պատկերներում։ Կալևալայի կանանց պատկերող քանդակները ոգեշնչվել են «Կալևալա» նկարիչների միության «Կալևալա» ցուցահանդեսների շարքից: Կուլլերվոյի քույրը պատկերված է կարմիր տաբատով բալերինայի տեսքով, որն ավելի շատ նման է արևելյան պարուհու, քան անտառում կորած կտավատի գլուխը: Կիպրոսից փորագրված աղջիկը կարծես թե պատրաստվում է սուզվել արագընթաց գետերի մեջ: Նրա ձեռքին դանակ կամ դանակ կա, թերևս նույն ընտանեկան գանձը, որը Կուլլերվոն ստացել էր հորից։

Հիդեկի Իինուման (ծն. 1975) ծնվել է Նագանոյում, քանդակագործություն է սովորել այնպիսի վայրերում, ինչպիսին Փարիզն է և այժմ ապրում է Տոկիոյում։

Kyllikki, 2017, Hideki Iinuma

Կիլլիկկին կոչվում էր կղզու գեղեցիկ ծաղիկ: Նա հարուստ ընտանիքից մի աղջիկ էր, ով սիրում էր պարել և զվարճանալ իր ընկերների հետ: Գեղեցիկ Լեմմինկեյնենը Սաարիի աղջիկների գլուխները դնում է անիվների վրա, բայց Կիլլիկկին թքած ունի պատերազմի այս խեղճ հերոսի վրա։ Լեմմինկայնենը ստիպում է նրան միանալ իրեն և պարծենում է, որ նա հարստության և փառքի կհասնի իր սրով։

Սկզբում Կիլլիկկին վրդովվում է, երբ դառնում է աննշան տղամարդու կին, կանանց ծիծաղի առարկա և պատերազմ հրահրող։ Ի վերջո, սակայն, նա համաձայնում է Լեմմինկայնենի առաջարկին։ Նա պայման է դնում, որ մարդն այլեւս պատերազմ չգնա։ Ո՞վ կուզենա, որ իր սիրած մարդը նման վտանգի տակ հայտնվի։ Նա ինքը պատրաստ է հրաժարվել պարելուց։

Սակայն Կիլլիկկին հոգնում է ձկան մեջ մնացած ամուսնուն սպասելուց և դրժում է իր խոստումը.

Ընդամենը մի քանի օր, շատերը՝ երեկոյան,
աղջիկներ՝ գեղեցիկ կտորով,
Kyllikki-ն գերազանցում է մյուսներին, Սաարիի ծաղիկը ամենահայտնին է։

Լեմմինկայնենը բարկանում է դրա համար և մեկնում է վտանգավոր ճանապարհորդություն դեպի Պոհյոլա՝ Պոհյա աղջկան ամուսնության առաջարկություն անելու։ Լուհին նրան ևս երեք պահանջկոտ առաջադրանք է դնում: Եվ հետո գալիս է այն օրը, երբ Kyllikki-ն նկատում է, որ Լեմմինկայնենի մանից արյուն է կաթում։ Ինչ-որ վատ բան է տեղի ունեցել. Լեմմինկայնենի մայրը գնում է որդու հետևից և նրա կտորները հանում Թուոնելա հոսքից: Պատմությունը չի պատմում, թե ինչ է պատահել Կիլլիկին։

Ճապոնացի նկարիչ Հիդեկի ԻՆուման իր քանդակում պատկերում է Կիլլիկին պարում է Տուոնելա գետի եզրին։ Մյուս կողմից դուք կարող եք տեսնել Tuonela կարապը: Պոհյոլայի դստերը ձեռք բերելու համար Լեմմինկայնենը պետք է սպաներ նրան։ Թռչունը մաքուր է, սպիտակ, հմայիչ և անմեղ, ինչպես բալետի հագուստով պարող երիտասարդ կինը: Մյուս կողմում աղբյուրն է, շանթերելն ու Հիդեի մոզը, որը կտրել է Լեմմինկայենը: Վերևում՝ «վեսիկյ» քամի։ Այդ Märkähattu հովիվը կրակել է Լեմմինկայնենի կրծքին, նախքան կարապը բռնել:

Հիդեկի Իինուման (ծն. 1975) ծնվել է Նագանոյում, քանդակագործություն է սովորել այնպիսի վայրերում, ինչպիսին Փարիզն է և այժմ ապրում է Տոկիոյում։ Որպես իր աշխատանքների նյութ՝ նա օգտագործում է ներկված ամուր փայտ, այս դեպքում՝ նոճի։

Պոհյոլայի դուստրը, 2016 թ.՝ Հիդեկի Իինումա

Կալևալայում նկարագրված են սիրատիրության բազմաթիվ ճամփորդություններ: Väinämöinen-ը և Ilmarinen-ը պետք է հերթով կատարեն տարբեր սխրանքներ՝ վիճելով Պոհյոլայի դուստրերի հետ: Սակայն նրանց հաջողությունը պարտադիր չէ, որ երաշխավորի, որ սիրախաղը հաջող կլինի։

Լոուհին՝ Պոհյոլայի տիրուհին, տղամարդկանց համար առանձնապես բարդ առաջադրանքներ է առաջադրել։ Նա ուներ երկու դուստր, որոնք հայտնի էին իրենց խելքով և գեղեցկությամբ։ Նրանք նստում են «առանց օդի հնարքների վրա»՝ հյուսելով ոսկե և արծաթե թելեր։ Առանց օդի, հնարքը համարվում էր, օրինակ, ծիածանը:

Կամարը գեղեցիկ է երկնքում,
Աղեղնաշուշանով տիկին,
Ոսկե կտոր հյուսել,
Փայլում է արծաթով

Դուստրերն էլ ունեին իրենց կամքը։ Այսպիսով, նրանցից մեկը հուշում է Իլմարինենին, թե ինչպես գոյատևել դաշտը հերկելուց, Թուոնեի արջին ընտելացնելով, Մանալայի գայլերին բռնելով և Տուոնեի պիկին բռնելով: Նա կցանկանար, որ Իլմարինենը կին լինի, քանի որ նա ազնիվ, պարկեշտ ու աշխատասեր դարբին էր։ Քույրերից մեկը մնում է ծիածանի վրա՝ գիտելիքի ու կյանքի ոսկե թելեր հյուսելու։

Ճապոնացի քանդակագործ Հիդեկի Իինուման Պոհյոլայի դստերը ներկայացնում է կայուն և արժանապատիվ, բայց նրա արտահայտությունը պարզ է կամ մի փոքր մռայլ։ Օգտագործված նյութը թեթև, փափուկ և առանց ճաքերի լորենի է, որի թեթև մակերեսը գրեթե չմշակված է մնացել։ Կարո՞ղ եք պարզել, թե Կալևալայում ինչ բաների հետ են կապված աղջկա գրկում գտնվող իրերը:

Հիդեկի Իինուման (ծն. 1975) ծնվել է Նագանոյում, քանդակագործություն է սովորել այնպիսի վայրերում, ինչպիսին Փարիզն է և այժմ ապրում է Տոկիոյում։ Որպես իր աշխատանքների նյութ՝ նա օգտագործում է ներկված ամուր փայտ, այս դեպքում՝ լինդեն։

Aino, 2017, Hideki Iinuma

Ես Կալևալան Այնոյի քույրն է Ջուկահայնենի հետ, ով գրքի հերոսն է: Aino nämns dock inte i de original folkliga dikterna som ligger till Grund for Kalevala. Elias Lönnrot som har sammanställä Kalevala-ն ստեղծել է gestalten-ը dikterna-ի մի քանի տարբեր մասերից և եկել է att skapa ett նոր ֆիննական kvinnonamn, Aino som är lett från Ainokainen:

Genom att Lova sin syster till Väinämöinen's hustru, փրկում է Joukahainen, den "magra Lappländska pojken", från kärret. Han har hamnat där efter att ha perlorat en tävling i trolleri med Väinämöinen. Aino blir förskräkt när hon hör, att hon har blitt bortlovad till den Gamla siarens fru.

Ժամանակակից skötter sig inte på Ainos köyor, utan förundrras av flickans grätande. Det ska ju comma en stor siare i släkten. När Aino gräter på beachen så ser hon Vellamos jungfrur som Badar i vattten och venden sig för att connecte sig till dem. Hon tar av sina festkläder, vadar ut i vattten och sädsä til en Vellamos jungfru, en slags sjöjungfru.

Väinämöinen sörjer tåwsten av Aino och styrd av ett förebud i en dröm far han för att fiska upp henne. Siaren knehter, սակայն inte igen Aino som han har fiskat upp då hon nu tagit skepnaden av en lax och perlorar Henne på nytt. Այս անգամ վավեր է:

Någon havslax var jag inte,
Ingen abborre ur djupet;
Ես կին էի, կույս էի,
Ջուկահայնենի ունգա քույրը,
Som du hade utsett åt dig,
Նպատակը երկարաժամկետ հեռանկարում է:

Den ճապոնացի նկարիչ Hideki Iinuma skildrar i sin skulptur precis den stunden, då Aino stiger upp ur vattten upplyft av en kungslax med sin hand segervisst uppräckt. Նա ունի կանաչ պոլո վերնաշապիկ, որի դիմացը սպիտակ նապաստակ է: Björnen, vargen och räven som var en skojare ville inte foorta sorgemendealdet till Ainos mor, så the mission föll på haren. Efter att ha hört sorgebudskapet grät ժամանակակից bittert och varnade andra mödrar för att gifta bort sina dötrar mot deras vilja. Ես չեմ ուզում քեզ ստիպել։

Akta er, ni arma mödrar,
lura inte era flickor, locka aldrig era döttrar
երբեք երբեք աշխարհում, մինչև չնվիրվի, որ մոթ մեղք հացահատիկ լինի,
när jag fostrade min dotter, födde upp min lilla tätting!

Հիդեկի Իինուման (մոտ 1975 թ.) ծնվել է Նագանոյում, քանդակագործություն է սովորել Փարիզում և այժմ ապրում է Տոկիոյում։ Սոմ նյութը մինչև sina verk օգտագործում է han målat massivt trä, i detta fall sågtandad ek.

Ilmarinens fru, 2017, Hideki Iinuma

Louhis dötrar som var bosatta i Norden var sagolikt vukra varelser, älvor, som satt på regnbågen och vavde sina guld- och silvertrådar. Նրանցից ամենահինն ամենաանկախն է Kalevalas jungfrur-ից. նա ինքն է որոշում, թե ում հետ կամուսնանա, և նա հանդիսանում է Իլմարինենի jämställd գործընկեր: Ilmarinen är en av Kalevalas stora hjältar, en smed, som smmidde himlakropparna samt den förunderliga Sampo som mal salt, mjöl och rikedomar.

Bröllopet Firas i Norden och dottern tar farväl av sina fälder, sina sistrar och sitt barndomshem.

Jag tar avsked av er alla: Skog och mark där Bären աճում է,
Stigarna med blomsterkanter, hedarna där ljungen frodas,
Sjöarna med hundra holmar, sina sund där Siken simmar,
Vackra granskogsklädda backar, dälderna med Vita björkar.

Ճապոնացի նկարիչ Հիդեկի Իինուման նկարել է իր Ilmarinens fru som en jungfru kladd i en blå dräkt քանդակը։ Under Hennes föeters finns kännetecknen för luft och vatten, en örn och en stor gädda. De syftar på Ilmarinen-ի վերջին մարտահրավերը på sin friarresa. Լոհին պահանջում է, որ Իլմարինենը գրավի Tuonelas Gädda utan nät-ը, ոչ թե eller annan fälla-ն: Nordens dotter gav honom råd om att smida en örn av eld. Med hälv av den հաջողվել է smeden i sitt kaveg och fick den vikra bruden med sig. I Iinumans skulptur stands han på örnens axlar och verkar überst kunnig, med armarna i Kors över brestkorgen.

I Kalevala-ն փոխում է Nordens jungfru-ի նկարագրությունը, երբ նա հաստատվում է Ilmarinens hus-ում։ Den kloka können blir «smedens kärring med sneda tänder». Օրինակ, ինձ բացատրել են, որ Էլիաս Լյոննրոտը, ով կազմել է Կալեվալան և Կոմբիներատը, թելադրողներ են եղել միմյանց հետ։ Med andra ord skulle det vara fåga om en person som har plockats från en antan պատմությունը: «Smedens kärring» upplever ett hårt öde, när hon Bakar in en sten i brödet avsett som färdkost till den färäldralösa Kullervo som har sänts iväg för att valla boskap. När Kullervo հաց է կտրում, har han sönder morakniven, som är det enda minnet av Hans fader. Չափազանց շատ է որդու համար, ով դժվարություններ է ունեցել և ուղարկել է Արգա ռովջուրը՝ սպանելու Իլմարինենի կնոջը։

Հիդեկի Իինուման (մոտ 1975 թ.) ծնվել է Նագանոյում, քանդակագործություն է սովորել Փարիզում և այժմ ապրում է Տոկիոյում։ Սոմ նյութը մինչև sina verk օգտագործում է han målat massivt trä, i detta fall cypress.

Կուլլերվոսի քույր, 2017, Հիդեկի Իինումա

Ես Կալևալան ասացի, որ Կուլլերվոսի քույրը վայրի է գնացել անտառում։ Där gick hon utan skydt eller ermant mål. Då träffar hon på Kullervo som skrytsamt visar sina rikedomar, och փորձում է հանդիպել մի գեղեցիկ աղջկա։ Kullervo tror sig bara att ha erövrat en vacker kvinna, men till botadas Skräck står det klart, att de attauður samma släkt, och är siskon. Հետեւաբար störtar botha մինչեւ պոռնիկ է i döden.

Kullervo-ն ասում է մեղքի համար.

Ուտ ես զգում եմ Վիլդա վիրվլարին,
I det fruktansvärda svallet.
Där fann hon sin död, den unga,
Där förrade hon livet.

Ճապոնացի նկարիչ Hideki Iinuma gör träskulturer som föreställer kvinnor, vars modeller han սովորաբար hittar på gator, i reklam eller bilder inom social media. Skulpturer som föreställer Kalevalas kvinnor uppstod av inspiration från Kalevalasällskapets Kalevala արվեստագետների (Konstnärernas Kalevala) – serie av utställningen. Kullervos քույր skildras som en ballerina i röda byxor, som påminner mera om en Orientalisk dansös än en lintott, som har gät vilse i skogen. Jungfrun som är tälljd av cypress ser inte ut som hon strax skall slukas av forsens svall. I sin hand bär hon en morakniv, գուցե samma släktklenod, som Kullervo hade fätt av sin fader.

Հիդեկի Իինուման (մոտ 1975 թ.) ծնվել է Նագանոյում, քանդակագործություն է սովորել Փարիզում և այժմ ապրում է Տոկիոյում։

Kyllikki, 2027, Hideki Iinuma

Kyllikki kallades for Saaris vikra blomma. Hon var dotter i en förmögen familj, som binke om att Dansa och ha roligt med sina vänner. Den stilige Lemminkäinen gör Saaris girls till sig av förtjusning, տղամարդիկ Kyllikki bryr sig inte om den fattige krigshjälten. Լեմմինկայնենը ստիպում է նրան հետևել med honom och skryter med att skaffa rikedomar och ära med hälv av sitt svärd։

Kyllikki är Harmsen till en krån för att hon պետք է bli hustru till en obetydlig man, en kvinnotjusare och krigare. Մինչեւ պոռնիկ går hon indø med på Lemminkäinens frieri. Hon stellt som villor, att mannen inte langger skall fara iväg och kriga. Vem i all sin dag skulle žinska att en människa man älskar skulle Hamna i en askal fara. Själv är hon beredd att avstå från allt dansande.

Կիլլիկկին դեռ հոգնել է սպասել այն մարդուն, ով ձուկը քարշ է տալիս ջրից, և նա ճռճռում է իր խոստման վրա.

En dag hade sokke ofta, fikolkorna om evening kommit,
för att leka och ha roligt, med den vackre mon som vätter,
Kyllikki var Stjärnan bland dem, hon den vittberömda rosen.

Lemminkäinen blir rasande på Grund av det och ger sig av på en վտանգավոր resa till Pohjola, för att fria till Pohjas fru. Lohi ger honom tre tägsät, den ena blir mera krakmande än den andra. Och sedan kommer den dagen, då Kyllikki հայտնաբերողը, att det blöder från Lemminkäinens man. Nångting fasansfullt har hänt. Lemminkäinens mor reser i sin sons fotspår och finkammar Tuonela å efter vad som fins kvar av honom. Hur gick det för Kyllikki förtäljer inte berättelsen.

Ճապոնացի նկարիչ Hideki Iinuma skildrar i sin skulptur Kyllikki dansande vid Tuonela ån. På den andra sidan syns Tuonelas svan. Պոհյոլասի դստեր համար Լեմմինկայենը ստիպված էր սպանել նրան: Fågeln är ren, vit, förtjusande och oskyldig like den unga kvinnan som dansar i ballettträkten. På andra sidan finns en båge, en cittra och Hiisis älg som Lemminkäinen har ընկավ: Där slingrar նաեւ en «vattenhuggorm». Herden Märkähattu sköt den i Lemminkäinens börst innan denne hann röra svanen.

Հիդեկի Իինուման (մոտ 1975 թ.) ծնվել է Նագանոյում, քանդակագործություն է սովորել Փարիզում և այժմ ապրում է Տոկիոյում։ Սոմ նյութը մինչև sina verk օգտագործում է han målat massivt trä, i detta fall cypress.

Pohjolas dotter, 2016, Hideki Iinuma

Ես Kalevala skildras ett muljat misslyckade friarresor. Väinämöinen-ը և Ilmarinen-ը պետք է երկուսն էլ i sin tur իրականացնեն olika hjältedåd när de uppvaktar Pohjolas dötrar: Att de lyckas med dem garantierar dock inte neutsundvis att frierierna lyckas. Louhi, Pohjolas husfru kom på հատկապես krångliga tägvenske för att ställa till det för männen. Նա ուներ երկու դուստր, որոնք լայնորեն հայտնի էին իրենց խելքով և գեղեցկությամբ։ Luftens apparat kan man tänka sig vara till exempel en regnbåge.

Vacker var hon Pohjas jungfru.
Այնտեղ նա նստեց երկնքում,
Där hon satt och vavde guldtyg
Տիգ ավ գուլդ մեդ արծաթֆրանսար.

Döttrarna hade նաեւ sin ege հացահատիկ. Så ger en av dem en ledtråd till Ilmarinen om, hur han ska Klara av att plöja en åker full av huggormar, Lugna Tuones björn, fängsla Manalas vargar och fänga Tuones gädda. Hon skulle vilja bli Ilmarinens fru, zaundo han var en uppriktig, orgetning och flitig smed. Ett av Syskonen stannar kvar på regnbågen för att väva Gyllene kunskapstrådar och livstrådar.

Ճապոնացի քանդակագործ Հիդեկի Իինուման պատկերում է Pohjolas dotter som stable och valuten, men Hennes min är sorsen eller lite sur. Սոմ նյութը օգտագործված է Lind som är lätt, mükt och inte spricker, vars yta har har մնացել գրեթե անձեռնմխելի: Kommer du på, vilka saker i jungfruns famn som har kappling till Kalevala?

Հիդեկի Իինուման (մոտ 1975 թ.) ծնվել է Նագանոյում, քանդակագործություն է սովորել Փարիզում և այժմ ապրում է Տոկիոյում։ Սոմ նյութը մինչև sina verk օգտագործում է han målat massivt trä, i detta fall lind.

Aino, 2017, Hideki Iinuma

Կալևալայում Այնոն էպոսի հերոսներից մեկի՝ Ջուկահայնենի քույրն է: Այնուամենայնիվ, Այնոն չի հիշատակվում այն ​​ժողովրդական պոեզիայում, որի վրա հիմնված է Կալեվալան: Էլիաս Լոննրոտը, ով կազմել է Կալեվալան, կերպարը ստեղծել է բանաստեղծությունների բազմաթիվ առանձին հատվածներից, ինչպես նաև ստեղծել է ֆիններենի նոր կանացի անուն՝ Aino-ից ստանալով Ainokainen-ից:

Յուկահայնենը, «Լապլանդիայի պիղծ որդին», մոգական երգի մրցույթում պարտվում է Վայնամյոինենից և հայտնվում ցեխի մեջ: Յուկահայնենը փրկում է իրեն՝ խոստանալով քրոջ ձեռքը Վեյնամյոինենին։ Այնոն սարսափում է իմանալով, որ իրեն դավաճանել են ծեր իմաստունին։

Մայրը չի հասկանում Այնոյի զգացմունքները, և միայն զարմանում է, թե ինչու է աղջիկը լացում։ Նրանք, ի վերջո, շուտով ընտանիքում մեծ իմաստուն կունենան։ Ափին լաց լինելով, Այնոն տեսնում է Վելամոյի աղախիններին, որոնք լողանում են լճում և որոշում է միանալ նրանց։ Նա թողնում է իր ամբողջական զգեստը, սուզվում է ջրի մեջ և նաև վերածվում Վելամոյի սպասուհու՝ մի տեսակ ջրահարսի:

Väinämöinen Ցավում է Այնոյի կորուստը: Առաջնորդվելով մարգարեական երազով՝ նա ճանապարհ է ընկնում ջրերից այնոն որսալու։ Իմաստունը սաղմոն է որսում, բայց չի ճանաչում այն ​​որպես Այնո, և նորից կորցնում է նրան: Երկրորդ և վերջին անգամ.

Ես ջրասաղմոն չեմ,
Ոչ մի թառ ամենախոր ջրից,
Բայց երիտասարդ և սիրուն երկիր,
Երիտասարդ Ջուկահայնենի քույրը,
Որին դու ամբողջ կյանքում փափագել ես,
Որին դու այդքան երկար ցանկացել ես:

Ճապոնացի նկարիչ Հիդեկի Իինուման պատկերել է հենց այն պահը, երբ Այնոն բարձրանում է ջրերից՝ տանելով թագավոր սաղմոնը։ Նրա ձեռքը հաղթական բարձրացված է: Նա կրում է կանաչ պոլո վերնաշապիկ, որի դիմացը սպիտակ նապաստակ է։ Ո՛չ արջը, ո՛չ գայլը, ո՛չ աղվեսը չէին տանի ողբալի ավետիսը Այնոյի մոր մոտ, ուստի նա ընկավ նապաստակին, որ լուրը հասցնի։ Լսելով Այնոյի ճակատագրի մասին՝ մայրը դառը արցունքներով լաց եղավ և մյուս մայրերին զգուշացրեց, որ իրենց կամքին հակառակ չդավաճանեն իրենց դուստրերին։ Քանի որ սիրային հարցերը չեն կարող պարտադրվել:

Երբեք, ով դժբախտ մայրեր, երբեք, քանի դեռ ձեր կյանքը տևում է,
Երբեք մի՛ հորդորեք ձեր դուստրերին կամ փորձեք ստիպել ձեր երեխաներին,
Մի ամուսնության, որը վանում է նրանց, ինչպես ես, ո՜վ թշվառ մայր,
Այդպես իզուր հորդորելով իմ աղջկան՝ այսպիսով դաստիարակեցի իմ փոքրիկ աղավնուն:

Հիդեկի Իինուման (ծնված 1975 թ.) ծնվել է Նագանոյում, ի թիվս այլոց, սովորել է քանդակագործություն Փարիզում և այժմ ապրում է Տոկիոյում: Նրա քանդակները պատրաստված են ներկված ամուր փայտից, այս դեպքում՝ սղոցավոր կաղնու։

Իլմարինենի կինը, 2017, Հիդեկի Իինումա

Պոհյոլայում ապրող Լուհիի դուստրերը ֆանտաստիկ գեղեցիկ հալտիջներ էին, Պահապաններ, որոնք նստում էին ծիածանի գագաթին, ոսկյա և արծաթյա թելեր հյուսում: Դուստրերից ամենամեծն ամենաանկախն է. նա ինքն է որոշում, թե ում հետ է ցանկանում ամուսնանալ, և Իլմարինենի հավասար գործընկերն է: Իլմարինենը Կալևալայի մեծ հերոսներից մեկն է, մի դարբին, ով կեղծել է երկնային մարմինները, ինչպես նաև Սամպոն՝ անսահման աղի, ալյուրի և հարստության հրաշալի աղբյուր:

Նրանք իրենց հարսանիքն ունեն Պոհյոլայում, և դուստրը հրաժեշտ է տալիս ծնողներին, քույրերին և մանկության տանը:

Հիմա հրաժեշտ տվեք ինձ շրջապատող ամեն ինչին, հատապտուղների դաշտերին և անտառներին,
Եվ ծաղիկ բերող ճանապարհները, և հովանոցները, որոնք բուսած են հովանոցով,
Եվ լճերը հարյուր կղզիներով, և այն խորքերը, որտեղ լողում են պուանները,
Եվ գեղեցիկ բլուրները՝ եղևնիներով, և ճահճացած հողը՝ կեչիներով։

Ճապոնացի նկարիչ Հիդեկի Իինուման պատկերում է Իլմարինենի կնոջը որպես երիտասարդ աղջկա՝ հագնված կապույտ զգեստով: Նրա ոտքերի տակ օդի և ջրի խորհրդանիշներն են, արծիվը և մեծ խոզուկը: Նրանք վերաբերում են Իլմարինենի վերջնական գործին, որը եկել է աղջկա ձեռքը խնդրելու։ Լոհին պահանջեց, որ Իլմարինենը բռնի Տուոնելայի պիկն առանց թակարդի, քարշակի կամ հարվածի: Պոհյոլայի դուստրը նրան խորհուրդ է տվել հրեղեն արծիվ կեղծել։ Դրանով դարբինը հաջողեց իր առաջադրանքը և ստացավ գեղեցկուհի աղջկա ձեռքը: Iinuma-ի քանդակում նա կանգնած է արծվի վրա՝ գիտակից արտահայտությամբ, ձեռքերը խաչած նրա առջև:

Կալևալայում աղջկա նկարագրությունը փոխվում է, երբ նա տեղավորվում է Իլմարինենի տանը: Իմաստուն ու գեղեցիկ օրիորդը դառնում է «դրբնի կինը՝ ծեր ու ծաղրող»։ Դրա բացատրություններից մեկն այն է եղել, որ Էլիաս Լոննրոտը, ով հավաքել է բանաստեղծությունները Կալևալայի համար, էպոսը կազմել է տարբեր բանաստեղծությունների համադրմամբ: Որպես այդպիսին, նկարագրությունը կարող է լինել այլ պատմությունից վերցված կերպարի համար: «Դարբին ծեր կնոջը» սարսափելի ճակատագիր է սպասում այն ​​բանից հետո, երբ նա քար է թխում Կուլլերվոյի հացի մեջ, ով ուղարկվել է անասունների հոտի։ Հացը կտրելիս Կուլլերվոն կոտրում է դանակը, որը նրա միակ հուշն է հորից։ Սա չափազանց շատ է տառապող երիտասարդության համար, և նա ուղարկում է կատաղած գազանների ոհմակ Սլայ Իլմարինենի կնոջը։

Հիդեկի Իինուման (ծնված 1975 թ.) ծնվել է Նագանոյում, ի թիվս այլոց, սովորել է քանդակագործություն Փարիզում և այժմ ապրում է Տոկիոյում: Նրա քանդակները պատրաստված են ներկված ամուր փայտից, այս դեպքում՝ նոճի։

Կուլլերվոյի քույրը, 2017, Հիդեկի Իինումա

Կալևալայում Կուլլերվոյի քույրը կորչում է անտառում: Այնտեղ նա աննպատակ թափառում է առանց ապաստանի կամ ուղղության։ Անտառում նա Հանդիպում է Կուլլերվոյին, ով ինքնամփոփ կերպով պարծենում է իր հարստությամբ և փորձում գայթակղել գեղեցիկ աղջկան: Կուլլերվոն կարծում է, որ ինքն իրեն դարձել է գեղեցիկ հարսնացու, բայց, ի սարսափ երկու երիտասարդների, նրանք քույրեր ու եղբայրներ են և արյունակցական կապ ունեն: Սա, ի վերջո, ստիպում է նրանց երկուսին էլ վերջ տալ իրենց կյանքին:

Կուլլերվոն ասում է մորը.

Այնուհետև նա նետեց նրան մահվան,
Ինքն իրեն կործանման մեջ ընկավ,
Բուռն փրփուր կատարակտում,
Եվ մոլեգնող հորձանուտի մեջ։

Ճապոնացի նկարիչ Հիդեկի Իինուման քանդակներ է պատրաստում, որտեղ պատկերված են կանայք, որոնց մոդելները սովորաբար գտնում է փողոցներում, գովազդներում կամ սոցցանցերի նկարներում: Կալևալայում կանանց պատկերող քանդակները ոգեշնչված են Կալեվալա ընկերության նկարիչների «Կալևալա» ցուցահանդեսների շարքից: Կուլլերվոյի քույրն այստեղ պատկերված է որպես բալերինա՝ հագած կարմիր տաբատ, որն ավելի շատ նման է արևելյան երկրներից եկած պարուհու, քան անտառում կորած բաց մազերով երիտասարդի: Կիպրոսից քանդակված օրիորդը կարծես թե պատրաստվում է սուզվել մոլեգնող արագությունների մեջ։ Նրա ձեռքին դանակ կամ դաշույն է, թերևս նույն ընտանեկան ժառանգությունը, որը Կուլլերվոն ստացել էր իր հորից։

Հիդեկի Իինուման (ծնված 1975 թ.) ծնվել է Նագանոյում, ի թիվս այլոց, սովորել է քանդակագործություն Փարիզում և այժմ ապրում է Տոկիոյում:

Kyllikki, 2017, Hideki Iinuma

Կիլլիկկին հայտնի էր որպես Սաարիի գեղեցիկ ծաղիկ: Նա հարուստ ընտանիքի դուստր էր, ով սիրում էր պարել և զվարճանալ իր ընկերների հետ: Գեղեցիկ Lemminkäinen-ը անմիջապես հայտնի է Saari աղջիկների շրջանում, բայց Kyllikki-ն չի հոգում պատերազմի աղքատ հերոսի մասին: Լեմմինկայնենը ստիպում է նրան գալ իր հետ և պարծենում է, որ նա իր սրով մեծ հարստության և փառքի է հասնելու։

Սկզբում Կիլլիկկին նեղվում է, որ պետք է ամուսնանա նման աննշան տղամարդու հետ, որը հայտնի է որպես կին և մարտիկ: Ի վերջո, սակայն, նա ընդունում է Լեմմինկայնենի առաջարկը, բայց միայն այն պայմանով, որ նա այլևս չի գնա պատերազմ։ Ի վերջո, ո՞վ կցանկանա նման վտանգ իր սիրելիին։ Նա իր հերթին պատրաստ է հրաժարվել գյուղական պարերից։

Բայց շուտով Կիլլիկկին հոգնում է ձկնորսության դուրս եկած ամուսնուն սպասելուց և դրժում է իր խոստումը.

Որոշակի օր դա տեղի ունեցավ, ինչպես սովորաբար լինում էր երեկոյան,
Բոլոր աղջիկները հանդիպել էին հաճույքի համար, հիասքանչ վայրում,
Նրանց թվում առաջինն էր Կիլլիկկին, նա Սաարիի հայտնի ծաղիկը:

Սա զայրացնում է Լեմմինկայենին, և նա մեկնում է վտանգավոր ճանապարհորդություն դեպի Պոհյոլա՝ Պոհջայի աղախնուհուն ամուսնության առաջարկություն անելու։ Այնտեղ Լուհին նրան տալիս է երեք առաջադրանք, որոնցից յուրաքանչյուրը ավելի բարդ է, քան նախորդը։ Եվ վերջապես գալիս է այն օրը, երբ Կիլլիկկին նկատում է, որ Լեմմինկայնենի սանրից արյուն է կաթում։ Սարսափելի բան է տեղի ունեցել. Լեմմինկայնենի մայրը հեռանում է որդու հետևից և Տուոնելա գետից մաքրում է որդու կտորները։ Պատմությունը չի ասում, թե ինչ է կատարվում Կիլլիկկիի հետ։

Ճապոնացի նկարիչ Հիդեկի Իինումայի քանդակը պատկերում է Կիլլիկկին պարում է Տուոնելա գետի ափին։ Գետի հեռավոր կողմում կարելի է տեսնել Թուոնելայի կարապը։ Կարապին սպանելը Լեմմինկայնենի գործերից մեկն էր Պոհյոլայի դստեր համար: Թռչունը մաքուր է, սպիտակ, նազելի և անմեղ, շատ նման է երիտասարդ կնոջը, որը պատկերված է պարում և կրում է տուտու: Մյուս կողմում աղեղն է, կանթելեն և Լեմմինկայնենի կողմից սպանված Հիսիի կեղևը: Վերևում երևում է «ջրի օձը», որը սահում է: The Cowherd Märkäpaimen-ը կրակեց այն Լեմմինկայնենի կրծքին, նախքան նա կհասցներ իր ձեռքերը կարապին:

Հիդեկի Իինուման (ծնված 1975 թ.) ծնվել է Նագանոյում, ի թիվս այլոց, սովորել է քանդակագործություն Փարիզում և այժմ ապրում է Տոկիոյում: Նրա քանդակները պատրաստված են ներկված ամուր փայտից, այս դեպքում՝ նոճի։

Պոհյոլայի դուստրը, 2016 թ.՝ Հիդեկի Իինումա

Կալևալան պատկերում է բազմաթիվ ձախողված ճանապարհորդություններ սիրատետրության համար: Վայնամոյնենը և Իլմարինենը երկուսն էլ փորձում են իրենց ուժերը կատարել տարբեր հերոսական գործեր կատարելիս, երբ սիրահարվում են Պոհյոլայի դուստրերին: Բայց այդ Գործերում հաջողություն ունենալը չի ​​երաշխավորում, որ նրանց ճանապարհը հաջող կլինի: Լոուհին՝ Պոհյոլայի տիրուհին, ահավոր դժվար առաջադրանքներ է կատարել տղամարդկանցից ազատվելու համար։ Նա ուներ երկու դուստր, որոնք հայտնի էին իրենց խելքով և գեղեցկությամբ ողջ թագավորությունում։ Նրանք իրենց ժամանակն անցկացնում են «օդային կամարի վրա» նստած՝ ոսկու ու արծաթի թելեր հյուսելով։ Ենթադրվում էր, որ կամարը, ի թիվս այլ բաների, նկարագրում է ծիածանը:

Եվ տեսա Փառավոր ծիածանը.
Կամարի վրա մի օրիորդ էր նստած
Երբ նա ոսկե գործվածք էր հյուսում:
Քանի որ արծաթե սանրը արձագանքեց:

Դուստրերն էլ ունեին իրենց կամքը։ Այսպիսով, նրանցից մեկը խորհուրդներ է տալիս Իլմարինենին, թե ինչպես գոյատևել իժերի դաշտը հերկելու, Տուոնելայի արջին որսալու, Մանալայի գայլերին բռնելու և Տուոնի պիկին բռնելու գործերից: Նա ցանկանում էր լինել Իլմարինենի կինը, քանի որ գտնում էր, որ նա ազնիվ, հարգալից և աշխատասեր դարբին է: Մյուս քույրը մնում է իր ծիածանի վրա՝ Հյուսելով գիտելիքի ու կյանքի ոսկե թելերը։

Ճապոնացի քանդակագործ Հիդեկի Իինուման Պոհյոլայի դստերը պատկերում է որպես հաստատուն և արժանապատիվ, բայց նրա արտահայտությունը մելամաղձոտ է կամ թեթևակի խոժոռ: Քանդակը պատրաստված է լորենից, որը թեթև է, փափուկ և ճաքեր չառաջացնելու միտում ունի։ Փայտի մակերեսը բաց գույն ունի, և այստեղ այն գրեթե ամբողջությամբ չմշակված է։ Աղջիկը մի քանի առարկա ունի իր գրկում։ Կարո՞ղ եք ասել, թե Կալևալայի որ հատվածներն են ակնարկում:

Հիդեկի Իինուման (ծնված 1975 թ.) ծնվել է Նագանոյում, ի թիվս այլոց, սովորել է քանդակագործություն Փարիզում և այժմ ապրում է Տոկիոյում: Նրա քանդակները պատրաստված են ներկված ամուր փայտից, այս դեպքում՝ լորենիից։

Aino, 2017, Hideki Iinuma

Այնոն «Կալևալա» էպիկական սագարիտներից մեկի՝ Ջուկահայզի քույրն է։ Սակայն Այնոտը՝ ժողովրդական երգը, որի հիման վրա ստեղծվել է «Կալեվալա»-ն, չի նշվում։ Էլիաս Լյոննրոտը, ով ստեղծել է «Կալևալա»-ն, ստեղծել է Այնո կերպարը մի քանի առանձին և իրարից բաժանված նախադասություններից և ստեղծել է ֆիննական նոր կանացի անուն՝ Aino, որը բխում է Ainokainen-ից։

Joukahainen, այդ «լապալացի նվերը» լուբաբը իր սեփական քրոջը Väinämöisele կնոջը, դուք չեք կարող դուրս գալ խորտակման Sohu, որտեղ նա հայտնվել է թակարդում, քանի որ նա կորցրել է Väinämöisele-ի հաղթական երգը: Aino ehmatab-ի դարաշրջանը, երբ լսվում է, որ նրան թույլատրվում է երդվել խելացի կին լինել:
Էման չի հասկանում Aino tundeid, vaid imestab tütre nutu üle: Suguvõ-ում Suur tark-ը գալիս է։ Լողափին Այնոն տեսնում է վելլամո աղջիկներին, որոնք լողում են ջրի մեջ և որոշում է միանալ նրանց։ Նա հանում է իր պիորիիդը, սուզվում ջրի մեջ և վերածվում վելլամո աղջկա՝ մի տեսակ ջրահարսի։

Վայնամոյնենը թողնում է Այնոտին և, առաջնորդվելով իր նախկին երազանքով, գնում է նրան ծովից հետ բռնելու։ Սակայն Թարկը չի հասկանում, որ բռնված սաղմոնի դեմքն Այնոն է և նորից կորցնում է նրան, այս անգամ ընդմիշտ։

Դա ծովային սաղմոն չէր,
Laine Laia avnaida:
Ես կույս էի, աղջիկ երիտասարդ,
երիտասարդ քույր Ջուկահայզ,
ո՞վ ես շատ լուսիններ բռնել,
igatsesid ea põlise.

Ճապոնացի նկարիչ Հիդեկի Իինումայի քանդակը նկարագրում է ճշգրիտ պահը, երբ Այնոն թագավորի լողավազանի հետ բարձրանում է ջրից։ Այդ ձեռքը հաղթական է բարձրացվել։ Նա ամուր կանաչ պոլո շապիկ ունի՝ կրծքին սպիտակ նապաստակ։ Կարուն, որսը և ռեինուվադեր աղվեսը չկարողացան Aino emale kurba uusit vii, ուստի նա դարձավ նապաստակ: Հուղարկավորությունից հետո մայրը դառնորեն լաց է եղել և զգուշացրել մյուս մայրերին, որ տղամարդու տնօրինությունը չդնեն իրենց դուստրերին։ Սերը չի կարելի պարտադրել։

Չէ՞, Էմադ Սիգեդադ,
դեմ չէ
Մի հրաժարվեք աղջիկներից ակամա,
սեփական երեխան անկախ նրանից
դժկամ մարդուն
այնպես որ, ինչպես ma, ema sõgeda,
և ես դուստր ունեմ,
Ես մեծացրի իմ սեփական Կանադան:

Հիդեկի Իինուման (ծնվել է 1975 թ.) ծնվել է Նագանոյում, սովորել է արշավանքի արվեստը Փարիզում և այժմ աշխատում է Տոկիոյում։ Իմ աշխատանքի մեջ օգտագործված նյութը գունավոր փայտ է՝ տրված մեր տերևալ փայտի մեջ:

Ilmaise կին, 2017, Hideki Iinuma

Põhjalas elahat Louhi tütred Olid հեքիաթային գեղեցիկ փերիներ, kes satusid kuld- and hõbelõngu kududes vikerkaarel. Նրանցից ամենատարեցը «Կալևալայի» աղջիկներից ամենաանկախն է՝ Թեմա Ջուզիբ Իսեն, ում հետ նա ամուսնացած է, Նինգը հավասար է Իլմարիսեգային։ Իլմարինենը «Կալևալայի» մեծ հերոսներից է, դարբին, միջին ճանապարհի Նինգ աղ, Ջահու և Ռիկկուսի հղկող ներծծող գործարան Սամպո:
Pulmad-ը անցկացվում է Põhjalas-ում Նինգ Օուրը հրաժեշտ է տալիս իր ծնողներին, õe-ին և մանկության տանը:

Ապահով եղեք բոլորին.
հողեր և անտառներ մարջադեգա,
ոսկով ծառուղիներ,
nõmmed käis kanarbikuga,
Յարվեդ Սաարտեգա Սադադե,
սուվադ Սալմեդ Սիիգադեգա,
բլուրներ գեղեցիկ եղևնիներով,
körvekäruut kaskedega!

Ճապոնացի նկարիչ Հիդեկի Իինումայի քանդակը, Իլմարիզեն, կապույտ զգեստով կին՝ աղջկա զգեստով։ Tema jalge all-ը օդի և ջրի խորհրդանիշն է, արծիվը և մեծ վարդը: Նրանք վերաբերում են Իլմարիզեի վերջին մարտահրավերին։ Լոհին պահանջել է, որ Իլմարինենը չփորձի ցանցով, սեյնով կամ այլ թակարդով բռնել Տունելա պիկին: Põhjala դուստրը խնդրեց նրան նշանավորել հրեղեն արծվին: Selle abil sämädis sepal առաջադրանք՝ կատարել Ning ta sai ndelle մի գեղեցիկ հարսնացու: Iinuma sculpturis seisab mõrsja perıs kindla olekuga kotka õlgadel, kääts rinnul kristi.

Põhja nieu-ի նկարագրությունը փոխվում է «Kalevalas»-ի, այնպես որ, երբ նա ապրում է Ilmarise kodus-ում: Targast kaunitarist-ը կոչվում է «sepa eite irvihammas»: Հարցը հիմնավորվում է, օրինակ, նրանով, որ «Կալևալա»-ն կազմող Էլիաս Լյոննրոտը միացրել է տարբեր բանաստեղծություններ։ Հետևաբար, արարքը կարող է լինել մեկ այլ Loo-ից պոկված կերպարային նավատորմ: «Sepa eite»-ին դաժան ճակատագիր է սպասվում այն ​​բանից հետո, երբ Կուլլերվոն՝ անասուններին հսկելու ուղարկված որբը, քարի մեջ հաց է թխում։ Leiba-ն հավատացնում է murrab Kullervo-ի սեփական նոյին, որը հորս միակ հիշողությունն է: Չափազանց շատ է վատ անցյալից ազատվելը, իսկ վատ աղջիկներին սպանելը շատ վատ է:

Հիդեկի Իինուման (ծնվել է 1975 թ.) ծնվել է Նագանոյում, սովորել է արշավանքի արվեստը Փարիզում և այժմ աշխատում է Տոկիոյում։ Իմ աշխատանքում օգտագործված նյութը գունավոր աղավաղված փայտն է, նոճի դեպքում:

Kullervo õde, 2017, Hideki Iinuma

«Կալևալասին» պատմում են, որ Կուլլերվո Օդեն կորցրել է ճանապարհը դեպի անտառ։ Նա քայլում էր այնտեղ զգուշությամբ ու անաղմուկ։ Պատասխանատու էր Կուլլերվոն, ով հպարտորեն ներկայացրեց իր սեփական դիակը և փորձեց հարվածել գեղեցկուհուն։ Kullervo arvab, et ta պարզապես գեղեցիկ կին է søde vallutanud, kuid õuduses selgub երկուսի համար, et nad է sugalased, õde եւ vend. Ահա թե ինչու նրանք երկուսն էլ ընդունում են endalt laim elu:

Կուլլերվոն ասում է Էմային.

Ահա, որտեղ մահը հասավ նրան,
մոտենում էր դպրոցի դասը
Քո մռնչյուն համբույրի մեջ,
վառվող հորձանուտում։

Ճապոնացի նկարիչ Հիդեկի Ինուման ստեղծում է կանանց փայտե քանդակներ, որոնց համար սովորաբար մոդելներ է գտնում փողոցում, գովազդներում կամ սոցիալական ցանցերի պատկերներում: «Կալևալա» կանանց կողմից ներկայացված քանդակները ոգեշնչվել են Kalevala Seltsi Kunstnike Kalevala ցուցահանդեսային շարքից։ Kullervo õde-ն ներկայացված է որպես կարմիր տաբատով բալերինա, որն ավելի շատ հիշեցնում է արևելյան պարուհիներին, քան Մեցայի կորցրած սպիտակեղեն վերարկուն։ Cypressist voolitud աղջիկը կարծես թե շուտով ցատկելու է մռնչացող ավազանը: Աղջիկը ձեռքին դանակ կամ պայուսակ է, թերևս նույն ընտանեկան գանձերը, որոնք Կուլլերվոն ստացել էր սեփական հորից։

Հիդեկի Իինուման (ծնվել է 1975 թ.) ծնվել է Նագանոյում, սովորել է արշավանքի արվեստը Փարիզում և այժմ աշխատում է Տոկիոյում։

Kyllikki, 2017, Hideki Iinuma

Սաարեն Կիլիկիին գեղեցիկ ծաղիկ է անվանել։ Նա ընտանիքի աղջիկ էր, ով սիրում էր պարել և զվարճանալ ընկերների հետ: Beautiful Lemminkäinen ajab Saare tärkükite pead segamini, kuid Kyllikit see vaene säjasangar չի զվարճանում: Լեմմինկայնենը համոզում է նրան գնալ իր հետ և խոստանում, որ իր իսկ սրի շնորհիվ կստանա իր հարստությունն ու համբավը։
Սկզբում Կիլլիկկին զայրանում է, որ Թեմասը պետք է լինի կարևոր առավելություն ունեցող տղամարդ, կին, ով ծիծաղեցնում է կանանց, և կին, ով լավ տղամարդ է։ Ի վերջո, սակայն, ես համաձայն եմ Լեմմինկաիզեի հայցի հետ։ Պայման է, որ տղամարդն այլևս չպետք է կռվի, քանի որ ոչ ոք չի ուզում, որ սիրելին վիրավորվի։ Ինքը՝ Կիլլիկկին, պատրաստ է հրաժարվել պարային զգեստներից։

Այնուամենայնիվ, Կիլլիկիլը ձանձրանում է ձկան մեջ տղամարդկանց սպասելիս և դրժում է իր խոստումը.

Ջուբա օրը մեկ,
երեկոյան ժամից առաջ,
piigad pilgarit pidasid,
գանգուր մազերով kergelesid
salu serval, Saare rannal,
գեղեցիկների հետ,
Բավական է,
Կղզին ամենաշքեղը կլիներ։

Տե՛ս ajab Lemminkäise maru and ta goitti Põhjalasse perorhitule retkele Põhja neidu kosima: Լուհին նրան տալիս է երեք ավելի ու ավելի դժվար առաջադրանքներ: Ning soi saabub päv, mil Kyllikki märkäb et Lemminkäise harjast tilgub verd. Ինչ-որ վատ բան է տեղի ունեցել. Ընտանի կենդանի մայրը գնում է որդու հետևից և հանում նրա շորերը։ Ինչ է կատարվում Կիլլիկիսում, դա այն չէ, ինչ ասում է պատմությունը:

Ճապոնացի նկարիչ Hideki Iinuma skulptuur juaciab Kyllikkit tantsimas Toonela Jõe Kaldal. Teisel pool jõge paistab Toonela luik. Põhja neiu endule oleks Lemminkäisel koleni Luik ստանալու համար մի սպանիր։ Լինդը մաքուր, սպիտակ, գրավիչ և նրբագեղ երիտասարդ կին է, որը պարում է բալետի հագուստով: Teisel լողավազան vibu, kannel եւ Lemminkäise լողավազան maha lastud Hiie hirv. Üleval vingerdab «veerästik». Selle-ն ընկավ Lemminkäinele Rinda Märgakaapu-ն մռնչաց նախքան Լեմմինկաինենը կհասներ աղբյուրին:

Հիդեկի Իինուման (ծնվել է 1975 թ.) ծնվել է Նագանոյում, սովորել է արշավանքի արվեստը Փարիզում և այժմ աշխատում է Տոկիոյում։ Իմ աշխատանքում օգտագործված նյութը գունավոր աղավաղված փայտն է, նոճի դեպքում:

Հյուսիսային դուստր, 2016, Հիդեկի Իինումա

«Կալևալասը» բնութագրվում է որպես ձախողված սիրատիրություն։ Առաջարկելու համար Վեյնամյոինենը և Իլմարինենը կատարեցին տարբեր ուժային գործողություններ: Հերոսի հաջողությունը դեռևս չէր երաշխավորում կրկնվող ներկայացումները։ Լուհին, Փիջալա էմանդ, մտածել են հատկապես բարդ առաջադրանքներ՝ տղամարդկանց ոչնչացնելու համար: Նա ուներ երկու դուստր, որոնք հայտնի էին իրենց իմաստությամբ և գեղեցկությամբ։ Nad istusid «õhu looga peal» kuld- և hõbelõngu kududes. Ëhu looga-ն, հավանաբար, նախատեսված է ծիածանի համար:

Օդով նստած գերանի վրա,
երկինքը կումենդասի կամարով,
ոսկի կտոր, որ հյուսել ես,
hõbekirju ձայնագրվել է.

Թութարդել Օլիդ կա ոմադ թահթմիսեդ. Այսպիսով, նրանցից մեկը Անդիսը խորհուրդ է տալիս Իլմարիսին, թե ինչպես վարվել ussipõllu-ի հետ՝ հերկելով, Տունելային՝ անպտուղ և Մանալա որսի ընտելացումով, և Տունելային՝ խոզուկ բռնելու հետ: Աղջիկը ցանկանում էր կին ունենալ Իլմարիզեին, քանի որ նա նույնպես ազնիվ, պարկեշտ ու աշխատասեր դարբին էր։ Teine õde jai Vikerkaare peale kuldseid tarkuse- and elulõngasid kudama.

Ճապոնացի քանդակագործ Հիդեկի Իինուման Պիհջալայի կին է, համառ և այլասերված, բայց դեմքի արտահայտությունը տխուր է կամ թեթևակի սառը: Օգտագործված նյութը թեթև, փափուկ և չճաքած լորենի փայտ է, թեթև մակերեսով, որը մնացել է գրեթե չմշակված: Կարո՞ղ եք գուշակել, թե «Կալևալա»-ի ո՞ր երգն է աղջիկը գրկում։

Հիդեկի Իինուման (ծնվել է 1975 թ.) ծնվել է Նագանոյում, սովորել է արշավանքի արվեստը Փարիզում և այժմ աշխատում է Տոկիոյում։ Իմ աշխատանքում օգտագործված նյութը գունավոր լորենի փայտն է՝ տրված աշխատանքում։

Aino, 2017, Hideki Iinuma

В Калевале Айно – сестра одного из героев книги Youkakhainena. В лежаних в основе Калевалы народных стихотворениях Айно не месяцеваться. Էլիաս Լոննրոտը, ով հավաքել է Կալեվալան, բանաստեղծությունների մի քանի հատվածներից ստեղծել է կերպար և այդպիսով ստեղծել է ֆիննական նոր կանացի անուն՝ Айно։
Пообещав свой сестру в жёны Вяйнямойнену, Йоукахайнен или "худощавый лапландец" спасся от утопления в болоте. Там он продажа, проиграв певческий конкурс Вяйнямойнену. Այնոն սարսափեց՝ լսելով, որ իրեն կին են խոստացել ծեր հմայքին։

Мать не производите чувства Айно и удивлияться слезам дочери. Ведь к роду прибавится величий заклинател! Айно плачет на берегу, видит плащущихських в воде русалок Vellamo и решеат частьяться к ним. Նա հանում է իր շքեղ հագուստը, մտնում է ջուրը և վերածվում ջրահարսի Վելամոյի։

Вяйнямойнен скорбит об утрате Айно и после вещего сна решеят выловить ея обрабать. Заклинател не знает выволленной рибе Aino-ն և նորից կորցնում է այն։ Սա վերջին անգամն է։

Ես նույն ծովը չեմ
И не окун вод глубоких:
Ես երիտասարդ աղջիկ եմ
Йоукахайнена сестрица;
Դուք ինձ այդքան երկար էիք փնտրում
И желал в течение жизни.

Ճապոնացի նկարիչ Հիդեկի Իինուման իր քանդակում նկարագրում է հենց այս պահը, երբ Այնոն թագավորական գահի վրա բարձրանում է ջրից։ Նրա ձեռքը բարձրացված է հաղթանակի համար: Նա կրում է կանաչ պոլո, որի դիմացը սպիտակ նապաստակ է: Արջը, գայլն ու աղվեսը չէին ուզում տխուր լուրը հասցնել Այնոյի մորը, ուստի առաջադրանքը տրվեց նապաստակին։ Լսելով տխուր լուրը՝ մայրը լաց եղավ և մյուս մայրերին զգուշացրեց, որ իրենց կամքին հակառակ ամուսնացնեն իրենց դուստրերին։ Ի վերջո, դուք չեք կարող ստիպել սերը:

Հարց. Вы не качайте
Երբեք կյանքի ընթացքում
В колыбели ваших дочек,
Չէ՞ որ դետոք,
Ստիպողաբար ամուսնանալ,
Как, бедняжка, я качала
В колыбели мой дочку,
Дорогого мне цыпленка!

Հիդեկի Իինուման (ծն. 1975) ծնվել է Նագանոյում, քանդակագործություն է սովորել, ի թիվս այլ բաների, Փարիզում, այժմ ապրում է Տոկիոյում։ Որպես նյութեր իր աշխատանքի համար նա օգտագործում է ներկված ամուր փայտ, այս դեպքում՝ սուր կաղնու։ «Սինքկա» թանգարանային կենտրոնից բերված գործեր, 2018 թվականի ճապոնա-գերմանա-ֆիննական ցուցահանդեսից՝ «Ժամանակի արձագանքները» խորագրով, որն ընդգրկված էր Կալեվալայի նկարիչների միության «Կալևալա» ցուցահանդեսային ցիկլում։

ЖЕНА ИЛЬМАРИНЕНА, 2017, Hideki Iinuma

Живущие в Poхёле дочери Louhi-ն առասպելական գեղեցիկ փերիներ էին, ովքեր նստում էին ծիածանի վրա և հյուսում ոսկյա և արծաթյա թելերից: Նրանցից ամենատարեցն աղջիկներից ամենաանկախն էր. նա ինքն է որոշում, թե ում հետ է ամուսնանալու և հավասարվում է իր ամուսնուն՝ Իլմարինենին։ Իլմարինեն - Կալևալայի մեծ հերոսներից մեկը, դարբին, որը կեղծել է երկնային մարմինները և կախարդական ջրաղաց Սամպոն, որը աղ, ալյուր և հարստություն է աղացնում:

Свадьбу празднуют в Похёле, и дочье проштается со своим рогетем, сестрами и домом детства.

Հրաժեշտի ողջույններ բոլորին.

Лесу, ягодам, землице,
Ծաղիկներով բոլոր արոտավայրերին,
Քեզ, բոլոր խոտերին ու դաշտերին,
Քեզ՝ կղզիներով լճեր,
Вам, глубокие проливы,
Ձեզ, բլուրներ և սոճու պուրակներ,
Вам, овраги и березы!

Ճապոնացի քանդակագործ Հիդեկի Իինուման պատկերում է Իլմարինենայի կնոջը կապույտ հագուստով աղջկա կերպարանքով։ Նրա ոտքերի տակ օդային և ջրային նշաններ են՝ արծիվ և մեծ խոզուկ: Նրանք խորհրդանշում են Իլմարինենի վերջին փորձությունը, ով եկել էր ամուսնանալու։ Лоухи протеровала что Ильмаринен выловил пику из Туонелы без нетей, невода или другие продажатый. Дочь Похёолы посоветовала ему сковать огненного орла. Նրա օգնությամբ դարբինը կարողացավ գլուխ հանել առաջադրանքից, և նա գեղեցիկ հարսնացու ձեռք բերեց։ Iinuma-ի քանդակում նա կանգնած է արծվի ուսերին՝ շատ բանիմաց հայացքով, իսկ ձեռքերը խաչված են կրծքին։

Կալևալայում աղջկա նկարագիրը փոխվում է Իլմարինենայի տուն մտնելուց հետո։ Из мудрой девушки նա դառնում է «кузнечихой для обиды»։ Սա բացատրվում է, օրինակ, նրանով, որ Էլիաս Լյոննրոտը, ով հավաքել է Կալեվալան, տարբեր ոտանավորներ միավորել է մեկի մեջ։ То есть речь идёт как бы о герое из другие истории. «Кузнечихе»-ն ծանրանում է, երբ նա քարով հաց է թխում Կուլլերվոյի անասունների մեջտեղում։ Երբ Կուլլերվոն հաց է կտրում, նա կոտրում է դանակը քարի վրա, որը հոր միակ հիշողությունն է։ Для мальчика с техилоской стубой это уже чересчур и он вылых прихатников убить жену Ilmarinena.

Հիդեկի Իինուման (ծն. 1975) ծնվել է Նագանոյում, քանդակագործություն է սովորել, ի թիվս այլ բաների, Փարիզում, այժմ ապրում է Տոկիոյում։ Որպես նյութեր իր աշխատանքների համար նա օգտագործում է ներկված ամբողջական փայտ, այս դեպքում՝ նոճի։

ՔՈՒՅՐ ԿՈՒԼԵՐՎՈ, 2017, Հիդեկի Իինումա

Կալևալայում պատմում են, որ քույր Կուլլերվոն մոլորվել է անտառում։ Там она бродила առանց պաշտպանության և առանց նպատակի: Նա հանդիպում է Կուլլերվոյին, ով պատմում է նրան իր հարստության մասին և փորձում գայթակղել նրան։ Կուլլերվոն կարծում է, որ ինքը պարզապես գեղեցիկ կին է ունեցել, բայց, ի սարսափ երկուսի, պարզվում է, որ նրանք հարազատներ են՝ եղբայր և քույր։ Այսպիսով, ի վերջո, երկուսն էլ շտապեցին մահանալ։

Կուլլերվոն ասում է մորը.

Там нашла себе кончину,
Обрела себе хибигель
Հենց ջրվեժի փրփուրի մեջ,
Այս կրակոտ անդունդում։

Ճապոնացի քանդակագործ Հիդեկի Իինուման փայտից կանացի քանդակներ է ստեղծում: Մոդելներին սովորաբար հանդիպում են փողոցում, գովազդում կամ սոցցանցերի լուսանկարներում։ Կալևալայից կանանց քանդակներ ստեղծելու համար նկարիչը ոգեշնչվել է «Կալևալա» նկարիչների ասոցիացիայի ցուցահանդեսների շարքից: Քույր Կուլլերվոն պատկերված է կարմիր շալվարով բալերինա, որն ավելի շատ նման է արևելյան պարուհու, քան անտառում կորած շագանակագույն աղջկա։ Կարծես թե նոճիից սափրված աղջիկը պատրաստվում է սուզվել ջրվեժի փրփուրի մեջ։ У нее в руке нож, можно, та самая семейная реликвия, որը Կուլլերվոն ստացել է հորից։

Հիդեկի Իինուման (ծն. 1975) ծնվել է Նագանոյում, քանդակագործություն է սովորել, ի թիվս այլ բաների, Փարիզում, այժմ ապրում է Տոկիոյում։

КЮЛЛИККИ, 2017, Hideki Iinuma

Ծաղիկները Սաարին անվանել է ամենագեղեցիկ ծաղիկը։ Նա հարուստ ընտանիքից էր, սիրում էր պարել և զվարճանալ ընկերների հետ: Համակրանքով լցված Լեմմինկայնենը նվաճեց աղջիկներին՝ Սաարիին, բայց Կյուլիկկին չէր հետաքրքրվում խեղճ զինվորով։ Լեմմինկայնենը վերցնում է նրան իր հետ և պարծենում, որ հարստություն և համբավ է վաստակել իր սրով։

Սկզբում Կյուլիկկին վրդովվում է այն փաստից, որ նա դարձել է անպետք տղամարդու կին, ով ծիծաղեցնում է կանանց ու զինվորներին։ Ի վերջո, նա համաձայնվում է ամուսնանալ Լեմմինկայնենի հետ, բայց պայմանով, որ նա այլևս չի կռվի։ Եվ իսկապես, ո՞վ կցանկանա իր սիրելիին նման վտանգի ենթարկել։ Նա ինքը պատրաստ է հրաժարվել պարելուց։

Все же Кюлики-ն հոգնել է ձկնորսությամբ ամուսնուն սպասելուց և դրժում է այս խոստումը.

Как в один из дней прекрасных
Միայն մթնշաղն է մնացել,
В пляс красавицы пустились
Անտառի մարգագետնի եզրին,
На поляночке прекрасной.
Кюлики ведёт пласуний,
Цвет главурленный на Саари.

Լեմմինկայնենը զայրացավ և մեկնեց վտանգավոր ճանապարհորդության դեպի Պոհյոլու՝ ամուսնանալու Պոհյոլից աղջկա հետ։ Հանքագործը նրան տալիս է երեք առաջադրանք, որոնցից մեկն ավելի դժվար է, քան մյուսը։ Հետո եկավ այն օրը, երբ Կյուլիկկին նկատեց, որ արյուն է հոսում Լեմմինկայնենի մազերի գծից, ուստի սարսափելի բան տեղի ունեցավ: Մայր Լեմմինկաինենան գնում է որդու հետևից և հավաքում նրա կտորները թունելների հոսքից: История умалчивает о том что что человек с Кюлликки.

Японский кулптор Хидеки Иинума из своей скулптуре изображдения Кюлликки танцующей у реки Туонела. Մեկ այլ էջ նայված է Туонелы. Լեմմինկյանենին ստիպված է եղել կարապ սպանել աղջկան Պոխյոլին ձեռք բերելու համար։ Թռչունը մաքուր է, սպիտակ, նրբագեղ ու անմեղ, ինչպես բալետի հագուստով պարող աղջկան։ Այլ էջի лук, гусли, и лос Хийси, сараженный Лемминкяиненом: Վերևում «ջրային օձ» է պտտվում։ Նրա հովիվը թաց գլխարկով խփեց Լեմմինկայենուի կրծքավանդակը, մինչև որ նա հասցրեց կարապին:

Հիդեկի Իինուման (ծն. 1975) ծնվել է Նագանոյում, քանդակագործություն է սովորել, ի թիվս այլ բաների, Փարիզում, այժմ ապրում է Տոկիոյում։ Որպես նյութեր իր աշխատանքների համար նա օգտագործում է ներկված ամբողջական փայտ, այս դեպքում՝ նոճի։

ДОЧЬ ПОХЪЁЛЫ, 2017, Хидеки Иинума

Կալևալայում նկարագրված են բազմաթիվ անհաջող ճանապարհորդություններ դեպի հարսնացուն: Вяйнямойнену и Ильмаринену ստիպված էին հերթով կատարել տարբեր սխրանքներ, որպեսզի շահեն Պոխյոլի դստեր բարեհաճությունը։ Եվ այնուամենայնիվ նրանց հաջողությունը չէր երաշխավորում, որ ամուսնությունը կկայանա։ Лоухи, հաղորդավարուհի Pohёolы, придумувала сольнейшие задания для мужчин. Նա ուներ երկու դուստր, որոնք հայտնի էին իրենց խելքով ու գեղեցկությամբ։ Նրանք նստում էին «օդային կամարի վրա» և հյուսում ոսկյա և արծաթյա թելերից։ Воздушной дугой համարվում էր, օրինակ, ծիածանը։

Вот стоит дуга на небе,
На дуге сидит девица,
Դուք կրում եք ոսկե հագուստ,
Ամեն ինչ ծածկված է արծաթով,

Աղջիկներս էլ ունեին իրենց նախասիրությունները։ Տակ մեկից բացի նիհ դալա Իլմարինենու պպգուկկու, ինչպես կվսպահատь змеиное поле, поймать медведя Туони, волка Маналы и рыбу из рекі Туони. Նա ցանկանում էր դառնալ Իլմարինենի կինը, քանի որ նա ազնիվ, ազնիվ և աշխատասեր դարբին էր։ Երկրորդ քույրը մնաց գիտելիքի ու կյանքի ոսկե թելեր հյուսելու։

Ճապոնացի քանդակագործ Հիդեկի Իինուման պատկերում է հանգուցյալի դստերը՝ ինքնավստահ ու վեհ, բայց նրա արտահայտությունը տխուր է կամ թեթևակի մռայլ։ Որպես նյութ օգտագործվել է թեթև, փափուկ և չճաքած լիպա, որի թեթև մակերեսը մնացել է գրեթե չմշակված։ Можеш ли придумать, к чему из Калевалы предметические находящиеся други у девушки?

Հիդեկի Իինուման (ծն. 1975) ծնվել է Նագանոյում, քանդակագործություն է սովորել, ի թիվս այլ բաների, Փարիզում, այժմ ապրում է Տոկիոյում։ Որպես իր աշխատանքի համար նյութեր նա օգտագործում է ներկված ամբողջ ծառը, այս դեպքում՝ դրոշը։