Բացահայտեք քաղաքի պատմությունը նախապատմական ժամանակներից մինչև մեր օրերը: Դուք կիմանաք նոր բաներ Kerava-ի մասին երաշխիքով:
Լուսանկարը՝ Համերգ Aurinkomäki-ի վրա, 1980–1989, Timo Laaksonen, Sinkka:
Նախապատմություն
Միջնադարյան գյուղական կառույց և Կերավայի հողային ռեգիստրի տներ
կալվածքների ժամանակը
Երկաթուղի և արդյունաբերականացում
Գեղարվեստական անցյալը
Խանութից քաղաք
Հատկանշական մշակույթ կոմունալ փոքր քաղաքում
Կերավան արդեն բնակեցված է եղել 9 տարի առաջ, երբ Սառցե դարաշրջանից հետո քարե դարի մարդիկ եկան տարածք: Մայրցամաքային սառույցի հալեցմամբ գրեթե ամբողջ Ֆինլանդիան դեռ ծածկված էր ջրով, և Կերավայի շրջանի առաջին մարդիկ բնակություն հաստատեցին փոքր կղզիների վրա, որոնք բարձրանում էին ջրից, երբ ցամաքի մակերեսը բարձրանում էր: Քանի որ կլիման տաքանում էր, և գետնի մակարդակը շարունակում էր բարձրանալ, Կերավանյոկիի կողքին ձևավորվեց Անսիլիսյարվի ծովախորշը, որը ի վերջո նեղացավ Լիտորինամերիի ֆյորդում։ Ծնվել է կավով պատված գետահովիտ։
Քարե դարի Կերավայի բնակիչներն իրենց սնունդը ստանում էին փոկերի որսով և ձկնորսությամբ: Ապրելու վայրերը ստեղծվել են ըստ տարվա ցիկլի, որտեղ բավականաչափ որս կար։ Որպես հնագույն բնակիչների սննդակարգի վկայություն, պահպանվել են քարե դարի Պիսինմյակի նստավայրի ոսկրային բեկորները, որը գտնվում է ներկայիս Լապիլայի թաղամասում։ Դրանց հիման վրա կարելի է ասել, թե ինչ են որսացել այն ժամանակվա բնակիչները։
Կերավայում հայտնաբերվել են քարե դարի ութ բնակավայրեր, որոնցից ավերվել են Ռաջամենտիե և Միկկոլա շրջանները։ Հողային բացահայտումներ են կատարվել հատկապես Կերավանջոկիի արևմտյան մասում և Յակկոլա, Օլիլանլաակսո, Կասկելա և Կերավա բանտային տարածքներում:
Հնագիտական գտածոների հիման վրա մոտ 5000 տարի առաջ նեոկերամիկական մշակույթի ժամանակ ավելի մշտական բնակչություն է բնակություն հաստատել տարածքում: Այդ ժամանակ գետահովտի բնակիչները նաեւ խոշոր եղջերավոր անասուններ էին պահում, արոտավայրերի համար մաքրում գետի երկայնքով գտնվող անտառները։ Սակայն Կերավայից հայտնի չեն բրոնզի կամ երկաթի դարաշրջանի բնակավայրեր։ Այնուամենայնիվ, երկաթե դարի առանձին երկրային գտածոները պատմում են մարդու ինչ-որ ներկայության մասին:
Դուք կարող եք ուսումնասիրել Կերավայի հնագիտական վայրերը Մշակութային միջավայրի սպասարկման պատուհանի կայքում, որը պահպանվում է Ֆինլանդիայի թանգարանային գործակալության կողմից. Ծառայության պատուհան
Պատմական փաստաթղթերում Կերավայի մասին առաջին գրավոր հիշատակումները վերաբերում են 1440-ականներին: Դա խնդրագիր է Կերավայի և Սիփուի սեփականատիրոջ՝ Մարտենսբիի միջև սահմանային դատողությունների մասին։ Այդ դեպքում տարածքում արդեն ձևավորվել էին գյուղական բնակավայրեր, որոնց վաղ փուլերն անհայտ են, սակայն անվանացանկի հիման վրա կարելի է ենթադրել, որ բնակչությունը տարածք է ժամանել և՛ ցամաքից, և՛ ափից։ Ենթադրվում է, որ առաջին գյուղական բնակավայրը եղել է ներկայիս Կերավա կալվածային բլրի վրա, որտեղից բնակավայրը տարածվել է շրջակա Ալի-Կերավան, Լապիլա և Հեյկկիլենմյակի:
1400-րդ դարի վերջին տարածքում բնակավայրը բաժանվել է Ալի և Յլի-Կերավա գյուղերի։ 1543-ին Ալի-Կերավա գյուղում կար 12 հարկատու կալվածք, իսկ Յլի-Կերավա գյուղում՝ վեց։ Նրանցից շատերը գտնվում էին Կերավանջոկի գետի երկու կողմերում գտնվող մի քանի տների խմբակային գյուղերում և տարածաշրջանի ոլորապտույտ ճանապարհին մոտ:
Այս սեփականությունները, որոնք նշված են 1500-րդ դարի վաղ հողային ռեգիստրում, այսինքն՝ հողային գրանցամատյաններում, հաճախ կոչվում են Կերավա կանթաթիլներ կամ հողային ռեգիստրի տներ։ Անունով հայտնի են Ալի-Կերավան Միկկոլա, Ինկիլա, Յակկոլա, Ջոկիմիս, Յասպիլա, Յուրվալա, Նիսիլա, Օլիլա և Տակերման (հետագայում՝ Հակալա) և Յլի-Կերավան Պոստլար, Սքոգսթեր և Հեյկկիլա։ Ֆերմաներն ունեին իրենց բաժանված գյուղատնտեսական հողերը, և երկու գյուղերն էլ ունեին իրենց համատեղ անտառներն ու մարգագետինները։ Ըստ հաշվարկների՝ բնակվում էր ընդամենը մի քանի հարյուրից քիչ մարդ։
Վարչականորեն գյուղերը պատկանում էին Սիպուին, մինչև 1643 թվականին հիմնադրվեց Տուսուլայի ծխական համայնքը, և Կերավան դարձավ Տուուսուլայի ծխական համայնքի մի մասը: Տների և բնակիչների թիվը բավականին անփոփոխ մնաց երկար ժամանակ, չնայած տասնամյակների ընթացքում որոշ հին տնտեսություններ բաժանվեցին, լքվեցին կամ միացան որպես Կերավա կալվածքի մաս, և ստեղծվեցին նաև նոր տնտեսություններ: 1860-ին, սակայն, Ալի և Յլի-Կերավա գյուղերում արդեն կար 26 գյուղացիական տուն և երկու առանձնատուն։ Բնակչությունը կազմում էր մոտ 450 մարդ։
Կերավայի բազային տնտեսությունները կարելի է դիտել Old maps կայքում. Հին քարտեզներ
Կերավայի կալվածքը կամ Հումլբերգը բնակեցված է եղել առնվազն 1580-ական թվականներից, սակայն խոշոր ֆերմայի զարգացումը իրականում սկսվել է միայն 1600-րդ դարում, երբ Բերենդեսը, ձիավարժ Ֆրեդրիկ Յոակիմի որդին, ֆերմայի սեփականատերն էր։ . Բերենդեսը կառավարում էր կալվածքը 1634 թվականից և նպատակաուղղված ընդլայնում էր իր ունեցվածքը՝ միավորելով տարածքում գտնվող մի քանի գյուղացիական տներ, որոնք ի վիճակի չէին հարկ վճարել։ Բազմաթիվ ռազմական արշավներում աչքի ընկած տանտիրոջը 1649 թվականին շնորհվեց ազնվական կոչում և միևնույն ժամանակ ընդունեց Stålhjelm անունը։ Ըստ տեղեկությունների՝ կալվածքի գլխավոր շենքը Ստալհելմի ժամանակ ունեցել է մինչև 17 սենյակ։
Ստալհելմի և նրա այրի Աննայի մահից հետո կալվածքի սեփականությունն անցավ գերմանական ծագմամբ ֆոն Շրոու ընտանիքին։ Բնակարանը դժվարությամբ է ապրել մոլեռանդության ժամանակ, երբ ռուսներն այն ամբողջությամբ այրել են։ Կապրալ Գուստավ Յոհան Բլաֆիլդը՝ ֆոն Շրոու ընտանիքի վերջին սեփականատերը, կալվածքը պատկանում էր մինչև 1743 թվականը։
Դրանից հետո կալվածքն ուներ մի քանի տերեր, մինչև որ 1770-ականների վերջերին Հելսինկիից առևտրական խորհրդատու Յոհան Սեդերհոլմը գնեց և վերադարձրեց ֆերման իր նոր շքեղությանը: Դրանից հետո կալվածքը շուտով վաճառվեց ասպետ Կառլ Օտտո Նասոկինին, ում ընտանիքը տնօրինում էր կալվածքը 50 տարի, մինչև որ ամուսնության միջոցով սեփականատեր դարձավ Ջեկելիտների ընտանիքը։ Ներկայիս գլխավոր շենքը թվագրվում է Ջեկելլիսների այս ժամանակաշրջանից՝ 1800-րդ դարի սկզբից։
1919 թվականին վերջին Ջեկելը միսս Օլիվիան 79 տարեկան հասակում վաճառեց կալվածքը Սիպուի անվանակից Լյուդվիգ Մորինգին, որի ընթացքում կալվածքը բարգավաճման նոր շրջան ապրեց։ Մորինգը վերանորոգել է կալվածքի գլխավոր շենքը 1928 թվականին, և այսպիսին է կալվածքն այսօր։ Մորինգից հետո կալվածքը 1991 թվականին տեղափոխվել է Կերավա քաղաք՝ հողի վաճառքի հետ կապված։
Մեկ այլ կալվածք, որը գործել է Կերավայում՝ Լապիլայի կալվածքը, որպես անուն առաջին անգամ հայտնվում է փաստաթղթերում 1600-րդ դարի սկզբին, երբ Յլի-Կերավա գյուղի բնակիչների մեջ հիշատակվում է Յռյո Թուոմաանպոյկա անունով անձը, այսինքն՝ Լապիլայի Յռյոն։ . Հայտնի է, որ Լապիլան մի քանի տարի վարձատրվող ագարակ էր սպաների համար, մինչև այն միացվեց Կերավայի կալվածքին 1640-ական թվականներին։ Դրանից հետո Լապիլան ծառայում էր որպես կալվածքի մի մաս, մինչև 1822 թվականին ագարակը անցավ Սևենի ընտանիքին։ Ընտանիքը հիսուն տարի հյուրընկալել է այդ տարածքը։
Սևենիից հետո Լապիլայի կալվածքը վաճառվում է մասերով նոր տերերին։ Ներկայիս գլխավոր շենքը 1880-ականների սկզբից է, երբ կալվածքի տերն էր բեռնախցիկի կապիտան Սունդմանը։ Լապիլայի պատմության մեջ նոր հետաքրքիր փուլ սկսվեց, երբ Հելսինկիի գործարարները, ներառյալ Յուլիուս Տալբերգը և Լարս Կրոգիուսը, գնեցին տարածքը իրենց հիմնած աղյուսի գործարանի անունով: Նախնական դժվարություններից հետո գործարանը ստացել է Kervo Tegelbruk Ab անվանումը և Լապիլան մնացել է ընկերության տիրապետության տակ մինչև 1962 թվականը, որից հետո կալվածքը վաճառվել է Կերավա ավանին։
Լուսանկարը՝ Լապիլայի կալվածքի գլխավոր շենքը, որը գնվել է 1962 թվականին Կերավայի շուկայի համար, 1963, Väinö Johannes Kerminen, Sinkka:
Ֆիննական երկաթուղային ցանցի առաջին ուղևորատար հատվածի` Հելսինկի-Համեյնլիննա գծի երթևեկությունը սկսվել է 1862 թվականին: Այս երկաթուղին անցնում է Կերավան քաղաքի գրեթե ողջ երկարությամբ: Այն նաև հնարավորություն տվեց մի ժամանակ Կերավայի արդյունաբերական զարգացմանը:
Նախ եկան աղյուսի գործարանները, որոնք օգտագործում էին տարածքի կավե հողը։ Արդեն 1860-ական թվականներին տարածքում գործում էին մի քանի աղյուսագործական գործարաններ, իսկ Ֆինլանդիայի առաջին ցեմենտի գործարանը նույնպես հիմնվեց այդ տարածքում 1869 թվականին: Tiilitehdas-ը, որը սկսել է գործել 1889 թ. Kervo Tegelbruk-ը հիմնականում կենտրոնացած էր սովորական քարաշեն աղյուսների արտադրության վրա, մինչդեռ Savion Tiiletehta-ն արտադրում էր գրեթե երեսուն տարբեր աղյուսի արտադրանք:
Արդյունաբերական ածիկի ըմպելիքների արտադրության մեջ տեղի երկարատև ավանդույթները սկսվել են 1911 թվականին, երբ հիմնադրվեց Keravan Höyrypanimo Osakeyhtiö-ն այսօրվա Վեհկալանտիեի սկզբում: Բացի մեղմ ածիկի ըմպելիքներից, 1920-ականներին արտադրվել են նաև լիմոնադներ և հանքային ջրեր։ 1931 թվականին նույն տարածքում սկսեց գործել Keravan Panimo Oy-ը, սակայն նրա խոստումնալից գործունեությունը, որպես ավելի թունդ գարեջրի արտադրող, ավարտվեց 1940 թվականին՝ ձմեռային պատերազմի սկսվելուց հետո։
Oy Savion Kumitehdas-ը հիմնադրվել է 1925 թվականին և արագորեն դարձել է ամենամեծ գործատուն տարածքում. գործարանն առաջարկել է գրեթե 800 աշխատատեղ: Գործարանը արտադրում էր լավիներ և ռետինե կոշկեղեն, ինչպես նաև տեխնիկական ռետինե արտադրանք, ինչպիսիք են ճկուն խողովակները, ռետինե գորգերը և միջադիրները: 1930-ականների սկզբին գործարանը միավորվեց Nokia-ի Suomen Gummitehdas Oy-ի հետ։ Դեռևս 1970-ականներին գործարանի տարբեր բաժիններում աշխատում էին մոտ 500 աշխատակիցներ Կերավայում: Գործարանի աշխատանքը դադարեցվել է 1980-ականների վերջին:
Լուսանկարը՝ Keravan Tiilitehdas Oy – Ab Kervo Tegelbruk աղյուսի գործարան (վառարանի շենք) լուսանկարված Հելսինկի-Համեյնլիննա երկաթուղու ուղղությամբ, 1938, անհայտ լուսանկարիչ, Սինքկա:
Կերավայի զինանշանի ոսկե «նիկելի պսակը» ներկայացնում է ատաղձագործի կողմից արված միացում: Ահտի Համմարի նախագծած զինանշանի թեման գալիս է փայտի արդյունաբերությունից, որը շատ կարևոր է Կերավայի զարգացման համար: 1900-րդ դարի սկզբին Կերավան հայտնի էր հատկապես որպես ատաղձագործների քաղաք, երբ այդ տարածքում գործում էին երկու հայտնի ատաղձագործական գործարաններ՝ Kerava Puusepäntehdas-ը և Kerava Puuteollisuus Oy-ը։
Keravan Puuteollisuus Oy-ի գործունեությունը սկսվել է 1909 թվականին Keravan Mylly-ja Puunjalostus Osakeyhtiö անունով: 1920-ական թվականներից գործարանի արտադրության հիմնական ոլորտը պլանավորված ապրանքներն էին, օրինակ՝ պատուհանները և դռները, սակայն 1942 թվականին գործունեությունը ընդլայնվեց ժամանակակից սերիական կահույքի գործարանով։ Կահույքի ձևավորման համար պատասխանատու էր դիզայներ Իլմարի Տապիովաարան, որը հայտնի էր պատերազմներից հետո, որի շարվող Domus աթոռը գործարանի արտադրության համար նախատեսված կահույքի մոդելներից դարձել է կահույքի դիզայնի դասական: Գործարանը Կերավայում գործել է մինչև 1965 թվականը։
Keravan Puuseppäntehdas-ը, սկզբնապես Kervo Snickerifabrik – Keravan Puuseppätehdas-ը, հիմնադրվել է վեց ատաղձագործների կողմից 1908 թվականին: Այն արագորեն վերածվեց մեր երկրի ամենաժամանակակից ատաղձագործական գործարաններից մեկի: Գործարանի շենքը բարձրացել է Կերավայի կենտրոնում՝ հին Վալտատիեի (այժմ՝ Կաուպպակաարի) երկայնքով և գործարանի գործունեության ընթացքում մի քանի անգամ ընդարձակվել։ Ի սկզբանե գործողությունը կենտրոնացած էր կահույքի և ընդհանուր ինտերիերի արտադրության վրա:
1919 թվականին Ստոկմանը դարձավ գործարանի հիմնական բաժնետերը, և ժամանակի ամենահայտնի ինտերիերի ճարտարապետներից շատերը հանրախանութի նկարչական գրասենյակում նախագծեցին կահույք գործարանի համար, ինչպիսիք էին Վերներ Ուեսթը, Հարի Ռյոնհոլմը, Օլոֆ Օտելինը և Մարգարետ Թ. Նորդմանը: Բացի կահույքից, Stockmann-ի նկարչական գրասենյակը նախագծել է ինտերիեր ինչպես հանրային, այնպես էլ մասնավոր վայրերի համար: Օրինակ, Խորհրդարանի շենքի կահույքը պատրաստվում է Kerava's Pusepäntehta-ում: Գործարանը հայտնի էր որպես պրոֆեսիոնալ ձևավորված, բայց միևնույն ժամանակ լայն լսարանի համար հարմար ապրանքներ արտադրող, ինչպես նաև հանրային տարածքների կահավորող։ 1960-ականներին Ստոկմանը գնեց Կերավայի ատաղձագործական գործարանի տարածքը Կերավայի կենտրոնում և կառուցեց նոր արտադրական օբյեկտներ Ահջո արդյունաբերական տարածքում, որտեղ գործարանը շարունակեց գործել մինչև 1980-ականների կեսերը:
Սթոքմանին պատկանող Կերավայում նույնպես գործել է Օրնո լուսավորության գործարանը։ Սկզբնապես հիմնադրված Հելսինկիում 1921 թվականին Taidetakomo Orno Konstsmideri անունով, գործարանը պատկանում էր հանրախանութային ընկերությանը 1936 թվականին, որից հետո գործունեությունը տեղափոխվեց Կերավա։ Միաժամանակ անվանումը դարձել է Oy Orno Ab (հետագայում Orno Metallitehdas):
Գործարանը հայտնի էր հատկապես իր լուսային դիզայնով, բայց նաև որպես տեխնիկական լուսավորության արտադրող։ Լամպերը նախագծվել են նաև Stockmann-ի նկարչական գրասենյակում, և Puusepäntehta-ի կահույքի նման, դիզայնի համար պատասխանատու են եղել ոլորտի մի քանի հայտնի անուններ, ինչպիսիք են Yki Nummi, Lisa Johansson-Pape, Heikki Turunen և Klaus Michalik: Գործարանը և նրա գործունեությունը վաճառվել են 1985 թվականին շվեդական Järnkonst Ab Asea-ին, իսկ այնուհետև 1987 թվականին՝ Thorn Lightning-ին, որի մի մասում լուսավորության արտադրությունը շարունակվել է մինչև 2002 թվականը:
Լուսանկարը՝ Աշխատելով Կերավայի Օրնո գործարանում, 1970–1979 թթ., Կալևի Հուջանեն, Սինքկա:
Կերավայի մունիցիպալիտետը ստեղծվել է կառավարության որոշմամբ 1924 թվականին, երբ ուներ 3 բնակիչ, Կորսոն նույնպես ի սկզբանե Կերավայի մաս էր կազմում, բայց 083 թվականին այն ներառվեց այն ժամանակվա Հելսինկիի գյուղական համայնքի կազմում։ Վաճառական դառնալը Կերավայի համար նշանակում էր վարչական անկախություն Տուուսուլայից, և սկսեց առաջանալ տեղանքի պլանավորված զարգացման հիմքը դեպի ներկայիս քաղաք։
Սկզբում Սամպոլան եղել է նորաստեղծ ավանի առևտրային կենտրոնը, բայց 1920-ականներից հետո այն աստիճանաբար տեղափոխվեց երկաթուղային գծի արևմտյան կողմում գտնվող իր ներկայիս վայրը։ Կենտրոնի փայտե տների մեջ կային նաև մի քանի քարե տներ։ Փոքր բիզնեսի բազմազան գործունեությունը կենտրոնացած էր Vanhalle Valtatie-ում (այժմ՝ Kauppakaari), որն անցնում է կենտրոնական ագլոմերացիայի միջով: Կենտրոնի խճաքարով ծածկված փողոցների եզրերին փայտե մայթեր են կառուցվել, որոնք հատկապես գարնանը ծառայել են կավահող հողի բնակիչներին։
1959 թվականին ավարտվեց Հելսինկի-Լահթի մայրուղային ճանապարհը, որը կրկին բարձրացրեց Կերավայի գրավչությունը տրանսպորտային կապերի տեսանկյունից։ Քաղաքաշինության առումով նշանակալի որոշում կայացվեց 1960-ականների սկզբին, երբ քաղաքի կենտրոնը թարմացնելու նպատակով կազմակերպված ճարտարապետական մրցույթի արդյունքում առաջացավ օղակաձև ճանապարհի գաղափարը։ Սա հիմք ստեղծեց առաջիկա տասնամյակում ներկայիս թեթև երթևեկության վրա հիմնված քաղաքի կենտրոնի կառուցման համար: Կենտրոնական հատակագծի առանցքը հետիոտնային փողոց է, որն առաջիններից է Ֆինլանդիայում։
Կերավան քաղաք դարձավ 1970 թվականին։ Իր լավ տրանսպորտային կապերի և ուժեղ միգրացիայի շնորհիվ նոր քաղաքի բնակչությունը մեկ տասնամյակի ընթացքում գրեթե կրկնապատկվեց՝ 1980 թվականին ուներ 23 բնակիչ։ 850 թվականին Յակկոլայում կազմակերպվեց երրորդ ֆիննական բնակարանային տոնավաճառը։ Կերավան հայտնի դարձրեց և տեղանքը դրեց ազգային ուշադրության կենտրոնում: Aurinkomäki-ն, որը սահմանակից է քաղաքի կենտրոնում գտնվող հետիոտնային փողոցին, մի քանի դիզայներական մրցույթների միջոցով վերածվեց բնական պարկի հանգստի վայրի քաղաքաբնակների համար և 1974-ականների սկզբին բազմաթիվ իրադարձությունների վայրի:
Լուսանկարը` Կերավայի բնակարանային տոնավաճառում, տոնավաճառի այցելուները Jäspilänpiha բնակարանային բաժնետիրական ընկերության քաղաքային տների դիմաց, 1974, Timo Laaksonen, Sinkka:
Լուսանկարը՝ Կերավայի հողային լողավազան, 1980–1989 թթ., Տիմո Լաակսոնեն, Սինքկա:
Այսօր մարդիկ ապրում և վայելում են կյանքը Կերավայում ակտիվ և աշխույժ քաղաքում՝ ամեն քայլափոխի հոբբիի հնարավորություններով և իրադարձություններով: Տեղանքի պատմությունը և առանձնահատուկ ինքնությունը կարելի է տեսնել քաղաքային մշակույթի և գործունեության հետ կապված բազմաթիվ համատեքստերում: Գյուղի նման համայնքի զգացումը խիստ զգացվում է որպես այսօրվա կերավալայի մի մաս: 2024 թվականին Կերավան կդառնա ավելի քան 38 բնակիչ ունեցող քաղաք, որի 000-ամյակը կնշվի ողջ քաղաքի ուժով։
Կերավայում գործերը միշտ միասին են արվել։ Հունիսի երկրորդ շաբաթավերջին նշվում է Կերավայի օրը, օգոստոսին՝ սխտորի փառատոներ, իսկ սեպտեմբերին՝ զվարճանք Կրկեսի շուկայում, որը հարգում է քաղաքի կառնավալային ավանդույթը, որը սկսվել է 1888 թվականին և Սարիոլայի հայտնի ընտանիքի գործունեությունը: 1978–2004 թվականներին Կերավայի արվեստի և մշակույթի ասոցիացիայի կողմից կազմակերպված կրկեսի շուկան ժամանակին եղել է նաև քաղաքացիների սեփական գործունեության վրա հիմնված միջոցառում, որի հասույթով ասոցիացիան ձեռք է բերել արվեստ՝ հիմնադրված արվեստի թանգարանի հավաքածուի համար։ 1990թ. և երկար ժամանակ պահպանվում է կամավորների կողմից:
Լուսանկարը՝ Մատի Սարիոլայի մեքենայի ուղին, 1959, T:mi Laatukuva, Sinkka:
Այսօր արվեստը կարելի է տեսնել «Սինկա» արվեստի և թանգարանային կենտրոնի ճանաչված ցուցահանդեսներում, որտեղ արվեստից բացի ներկայացված են մշակութային հետաքրքիր երևույթներ և Կերավայի արդյունաբերական դիզայնի ավանդույթը։ Տեղի պատմության և անցյալի գյուղական կյանքի մասին կարող եք ծանոթանալ Heikkilä Հայրենիք թանգարանում: Հին տնային տնտեսությունը թանգարանի վերածելը նույնպես ծնվում է քաղաքաբնակների հայրենի քաղաքի սիրուց: Kerava Seura ry, հիմնադրվել է 1955 թ. պատասխանատու էր Heikkilä Հայրենիքի թանգարանի պահպանման համար մինչև 1986 թվականը և մինչ օրս հավաքում է տեղական պատմությամբ հետաքրքրվողներին համատեղ միջոցառումների, դասախոսությունների և հրապարակումների շուրջ:
1904 թվականին Hufvudstadsbladet-ը գրել է Կերավա առողջարար և գեղատեսիլ վիլլա քաղաքի մասին: Քաղաքի առօրյայում դեռևս տեսանելի են բնությանն ու էկոլոգիական արժեքներին մոտ լինելը։ Կայուն շինարարության, ապրելու և ապրելակերպի լուծումները փորձարկվում են Կիվիսիլլայի տարածքում, որը գտնվում է Կերավանջոկիի երկայնքով: Մոտակայքում, Կերավայի կալվածքի կողքին, Կայուն ապրելակերպի միությունը գործում է Jalotus-ը, որը ոգեշնչում և առաջնորդում է մարդկանց ապրելակերպի կայուն փոփոխություն իրականացնելու հարցում: Վերամշակման մի տեսակ գաղափարախոսությանը հետևում է նաև Puppa ry-ն, որը գործարկեց Purkutade հայեցակարգը, որի շնորհիվ քանդված շատ տներ գրաֆիտիներ են ստացել իրենց պատերին և վերածվել ժամանակավոր ցուցադրության տարածքի:
Կերավայում մշակութային կյանքն ամեն դեպքում աշխույժ է: Քաղաքն ունի վիզուալ արվեստի մանկական դպրոց, պարի դպրոց, երաժշտական դպրոց, Վեկարա թատրոն և ասոցիացիայի վրա հիմնված կենտրոնական Ուուսիմաա թատրոն KUT: Կերավայում, բացի մշակույթից, դուք կարող եք վայելել բազմակողմանի սպորտային փորձառություններ, և նույնիսկ եթե քաղաքը 2024 թվականին առաջադրվի որպես Ֆինլանդիայի ամենաշարժունակ քաղաքապետարանը: Գյուղում տեղաշարժվելու ավանդույթները, իհարկե, երկար են. բոլոր ժամանակների ամենահայտնի Կերավայի բնակիչը, հավանաբար, օլիմպիական չեմպիոն, չեմպիոն վազորդ Վոլմարի Իսո-Հոլոն է (1907–1969), ում համանուն հրապարակն իր արձանով գտնվում է Կերավայի գնացքի մոտ։ կայարան։
Կերավան մեծարում է Կերավայի վաստակաշատ բնակիչներին տարբեր ոլորտներում Կերավայի աստղային ճանաչումներով: Ամեն տարի Կերավայի օրը հայտարարվող ճանաչման ստացողի անունը կցված է ասֆալտապատ ճանապարհին, որը բարձրանում է Կերավայի Փառքի ծառուղու՝ Աուրինկոմյակիի լանջով: Տարիների ընթացքում Կերավայի կավե հողը պարարտ հող է եղել նշանավոր և ճանաչված մարդկանց համար:
Խումբային գործիքների ուսուցումը, որը սկսվել է 1960-ականներին Կերավա Յթեյսկուլուում, ի թիվս այլ բաների, հանգեցրեց խմբի գործունեությանը, որը ղեկավարվում էր երիտասարդների կողմից կամավոր կերպով, և «Teddy & the Tigers» բումին, որը ծագեց 1970-ականների վերջին: Աիկա Հակալան, Anti-Pekka Niemen ja Պաուլի Մարտիկինեն ստեղծեց խումբը ժամանակին Ֆինլանդիայի ամենահայտնի խումբն էր: Այս դեպքում Կերավան դարձավ Շերվուդ ռոք-ն-ռոլի լեզվով, որը որպես մականուն դեռևս նկարագրում է փոքր մեծ քաղաքի ըմբոստ վերաբերմունքով համեմված համայնքը:
Նախորդ երաժշտական մեծերից նշենք երեք տարի Կերավայում ապրած մեծ կոմպոզիտորին Ժան Սիբելիուսը և ելույթ ունեցավ Դալլեպի նվագախմբի հետ Ա. Նպատակ. Վերջին տասնամյակների ընթացքում Կերավայի բնակիչները, մյուս կողմից, աչքի են ընկել ինչպես դասական երաժշտության, այնպես էլ հեռուստատեսային երգեցողության մրցույթների մասնագետներ: Հին վիլլայում տեղակայված վիզուալ արվեստի դպրոցի նախկին բնակիչների թվում է նկարիչ Ակսելի Գալլեն-Կալելլա.
Կրկնակի օլիմպիական չեմպիոն Volmari Iso-Hollon (1907–1969 թթ.) բացի այդ, Կերավայի սպորտի մեծերը ներառում են վազքավազքի և դիմացկունության վազորդներ Olavi Rinneenpää (1924-2022) և կողմնորոշիչ պիոներ և բեյսբոլիստ Օլի Վեյոլա (1906-1957): Երիտասարդ սերնդի աստղերի թվում են լողի աշխարհի և Եվրոպայի չեմպիոնները Հաննա-Մարիա Հինցա (ծնվ. Seppälä), ցատկահարթակի Եվրոպայի չեմպիոն Ջունա Պուհակկա և ֆուտբոլիստ Jukka Raitala.
Ջուկոլա կալվածքի սեփականատերը՝ նախագահը, նույնպես իր հետքն է թողել Կերավայի պատմության մեջ JK Paasikivi (1870-1856), թռչնաբան Էյնարի Մերիկալիո (1888-1861), փիլիսոփա Յակկո Հինտիկկա (1929-2015) և գրողներ Արվի Յարվենտաուս (1883-1939) և Պենտի Սաարիկոսկի (1937-1983).
