Keravanjoku skolas mākslas darbi

Aino, 2017, Hideki Iinuma

Kalevalā Aino ir Joukahainena, viena no grāmatas varoņiem, māsa. Taču Ainoa nav pieminēta tautas dzejoļos, kas bija Kalevalas pamatā. Eliass Lenrots, kurš sastādīja Kalevalu, veidoja varoni no vairākiem atsevišķiem dzejoļu fragmentiem un nāca klajā ar jaunu somu sievietes vārdu Aino, kas atvasināts no Ainokai.

Apsolot savu māsu Väinämöinen par savu sievu, Joukahainen, "kalsnais zēns no Lapzemes", tiek izglābts no purva. Viņš tur nokļuva pēc tam, kad zaudēja burvestību ar Väinämöinen. Aino šausminās, dzirdot, ka viņai apsolīta vecā burvju sieva.

Māte nesaprot Aino jūtas, bet brīnās par meitenes saucienu. Galu galā ģimenē ierodas lielisks zinātnieks. Pludmalē raudot, Aino ierauga Vellamo meitenes peldamies ūdenī un nolemj viņām pievienoties. Viņa novelk ballīšu drēbes, brien ūdenī un pārvēršas par Vellamo jaunavu, sava veida nāru.

Väinamöinen apraud Aino zaudēšanu un, priekšnojautas vadīts, dodas makšķerēt viņas muguru. Taču zinātnieks noķerto Aino neatpazīst kā lasi un atkal to pazaudē. Šoreiz uz labu.

Es nebiju jūras lasis,
Dziļu viļņu laktas;
Es biju kapo, pietrūkst jauniešu,
Jaunā Joukahaisen māsa,
Kam tu prasīji savu mēness vecumu,
Asiņo ceļgalus un apskāva.

Japāņu mākslinieks Hideki Iinuma savā skulptūrā apraksta precīzu brīdi, kad Aino paceļas no ūdens, karaļa laša atbalstīts. Roka tiek triumfējoši pacelta. Viņš ir ģērbies zaļā polo kreklā ar baltu trusi priekšpusē. Lācis, vilks un lapsa no Repo nevēlējās sūtīt sēru ziņu Aino mātei, tāpēc uzdevums krita zaķa ziņā. Izdzirdējusi skumjas ziņas, māte rūgti raudāja un brīdināja citas mātes, lai tās neprecētu meitas pret viņu gribu. Jūs nevarat piespiest mīlestību.

Tu dzīvo, māte polos, šajā šķietamajā vecumā
iemidiniet savas meitas, iemidiniet savus bērnus
pretēji vīrieša viedoklim, tāpat kā es, māte poloinen,
Es apmīļoju savas meitenes, audzēju vistas!

Hideki Iinuma (dz. 1975) ir dzimis Nagano, studējis tēlniecību tādās vietās kā Parīze un tagad dzīvo Tokijā. Kā materiālu saviem darbiem viņš izmanto krāsotu masīvkoku, šajā gadījumā zāģētu ozolu.

Ilmarinena sieva, 2017, Hideki Iinuma

Louhes meitas, kas dzīvoja Pohjolā, bija pasakaini skaistas pasaku būtnes, kas sēdēja uz varavīksnes un pina savus zelta un sudraba pavedienus. Vecākā no viņiem ir visneatkarīgākā no Kalevalas jaunavām: viņa pati izlemj, ar ko apprecēsies, un ir līdzvērtīga partnere ar Ilmarinenu. Ilmarinens ir viens no lielākajiem Kalevalas varoņiem, kalējs, kurš kalis debesu ķermeņus un brīnišķīgais Sammo, kurš maļ sāli, miltus un bagātības.

Pohjolā tiek svinētas kāzas un meita atvadās no vecākiem, māsas un bērnības mājām.

Es atstāju visu veselīgu: zemes un mežus ar ogām,
alejas ar saviem ziediem, audekli ar viršiem,
ezeri ar saliņām, dziļi jūras šaurumi ar mazajiem,
labie kalni ar savām eglēm, grifi ar saviem bērziem.

Japāņu mākslinieks Hideki Iinuma savā skulptūrā Ilmārinena sievu attēlo zilā kleitā tērptu jaunavu. Zem viņa kājām ir gaisa un ūdens emblēmas, ērglis un liela līdaka. Tie attiecas uz Ilmarinena pēdējo izaicinājumu, kurš ieradās ierosināt. Louhi pieprasīja, lai Ilmarinens noķer Tuonelas līdaku bez tīkla, vadu vai cita rīka. Pohjolam meita ieteica kalt ugunīgu ērgli. Ar to kalējs savu uzdevumu izpildīja un skaisto līgavu paņēma līdzi. Iinuma skulptūrā viņš stāv uz Kotkas pleciem, izskatās diezgan zinošs, sakrustojis rokas uz krūtīm.

Kalevalā Pohjas jaunavas apraksts mainās, kad viņa apmetas Ilmarinenas mājā. Gudrais skaistums kļūst par "kalēja akka irvihammas". Lieta skaidrota, piemēram, ar to, ka Kalevalas sastādītājs Eliass Lenrots ir apvienojis dažādus dzejoļus. Tātad tas būtu cilvēks, kas sagrābts no cita stāsta. "Sepän akka" piedzīvo smagu likteni, kad viņš cep Kullervo, bāreņa, kas nosūtīts ganīt akmens lopus, vakariņu maizi. Griezot maizi, Kullervo salauž nazi, kas ir vienīgā viņa tēva atmiņa. Puisim, kurš piedzīvojis grūtības un viņš sūta dusmīgus zvērus nogalināt Ilmārinena sievu, tas ir par daudz.

Hideki Iinuma (dz. 1975) ir dzimis Nagano, studējis tēlniecību tādās vietās kā Parīze un tagad dzīvo Tokijā. Kā materiālu saviem darbiem viņš izmanto krāsotu masīvkoku, šajā gadījumā cipresi.

Kullervo māsa, 2017, Hideki Iinuma

Kalevalā teikts, ka Kullervo māsa pazudusi mežā. Tur viņš klīda bez pajumtes un skaidra mērķa. Viņu sagaida Kullervo, kurš krāšņi demonstrē savas bagātības un mēģina trāpīt skaistai meitenei. Kullervo domā, ka tikko ir iekarojis skaistu sievieti, taču par šausmām abiem izrādās, ka viņas ir no vienas ģimenes, māsas. Tāpēc abi nonāk nāvē.

Kullervo stāsta savai mātei:

Tas jau ienira līdz nāvei,
Viņš sagaidīja savu nāvi
Es gatavojos smagi burbuļot,
Dedzina viesulis.

Japāņu mākslinieks Hideki Iinuma veido sievietes attēlotas koka skulptūras, kuru modeļus viņš parasti atrod uz ielām, reklāmās vai sociālo tīklu attēlos. Skulptūras, kurās attēlotas Kalevalas sievietes, tapušas, iedvesmojoties no Kalevalas mākslinieku biedrības Kalevala izstāžu sērijas. Kullervo māsa ir attēlota kā sarkanbikšu balerīna, kas vairāk izskatās pēc austrumu dejotājas, nevis mežā apmaldījušās lingalvas. No ciprese izgrebtā meitene neizskatās, ka viņa grasās ienirt krācēs. Rokā viņam ir nazis vai nazis, iespējams, tas pats ģimenes dārgums, ko Kullervo bija saņēmis no sava tēva.

Hideki Iinuma (dz. 1975) ir dzimis Nagano, studējis tēlniecību tādās vietās kā Parīze un tagad dzīvo Tokijā.

Kyllikki, 2017, Hideki Iinuma

Kyllikki sauca par salas skaisto ziedu. Viņa bija meitene no turīgas ģimenes, kurai patika dejot un izklaidēties ar draugiem. Skaistais Lemminkäinens liek Sāri meiteņu galvas uz riteņiem, bet Kyllikki nerūpējas par šo nabaga kara varoni. Lemminkäinens piespiež viņu pievienoties un lepojas, ka ar savu zobenu iegūs bagātību un slavu.

Sākumā Kyllikki ir sarūgtināta, kad viņa kļūst par nenozīmīga vīrieša sievu, sieviešu apsmieklu un kara ierosinātāju. Galu galā viņa tomēr piekrīt Lemminkäinen priekšlikumam. Viņš izvirza nosacījumu, ka vīrietis vairs neiet karā. Kurš gan gribētu, lai mīļotajam cilvēkam draudētu šādas briesmas. Viņš pats ir gatavs atteikties no dejošanas.

Tomēr Kyllikki apnīk gaidīt vīru, kurš paliek zivīs, un pārkāpj solījumu:

Tikai daži dienā, daudzi vakarā,
jaunavas, kas skrēja ar skaistu audumu,
Kyllikki pārspēj citus, Sāri zieds ir visslavenākais.

Lemminkeinens par to sadusmojas un dodas bīstamā ceļojumā uz Pohjolu, lai bildinātu Pohjas jaunavu. Luhi izvirza viņam trīs prasīgākus uzdevumus. Un tad pienāk diena, kad Kyllikki pamana, ka no Lemminkäinena krēpēm pil asinis. Ir noticis kaut kas slikts. Lemminkäinena māte iet pēc dēla un grābj viņa gabalus no Tuonelas strauta. Stāsts nestāsta, kas notika ar Kylliki.

Japāņu mākslinieks Hideki IInuma savā skulptūrā attēlo Kylliki dejojam Tuonelas upes malā. Otrā pusē redzams Tuonelas gulbis. Lai iegūtu Pohjolas meitu, Lemminkäinenam vajadzēja to nogalināt. Putns ir tīrs, balts, burvīgs un nevainīgs, gluži kā jauna sieviete, kas dejo baleta kostīmā. Otrā pusē ir Lemminkäinena nogāzts loks, gailenes un Hiides alnis. Augšpusē līkumo "vesikyy". Šis Märkähattu gans iešāva Lemminkäinenam krūtīs, pirms viņš paguva noķert gulbi.

Hideki Iinuma (dz. 1975) ir dzimis Nagano, studējis tēlniecību tādās vietās kā Parīze un tagad dzīvo Tokijā. Kā materiālu saviem darbiem viņš izmanto krāsotu masīvkoku, šajā gadījumā cipresi.

Pohjolas meita, 2016, Hideki Iinuma

Kalevalā ir aprakstīti daudzi draudžu braucieni. Väinamöinen un Ilmarinen, strīdoties ar Pohjolas meitām, katram pēc kārtas veic dažādus varoņdarbus. Tomēr viņu panākumi ne vienmēr garantē, ka draudzēšanās būs veiksmīga.

Pohjolas saimniece Louhi izdomāja vīriešiem īpaši sarežģītus uzdevumus. Viņam bija divas meitas, kuras bija slavenas ar savu inteliģenci un skaistumu. Viņi sēž "uz trika bez gaisa", aužot zelta un sudraba pavedienus. Ja nav gaisa, triks tika uzskatīts par, piemēram, varavīksni.

Arka ir skaista debesīs,
Dāma ar tauriņliliju,
Aust zelta audumu,
Mirdz ar sudrabu

Arī meitām bija sava griba. Tāpēc viens no viņiem dod Ilmarinenam padomu, kā izdzīvot, uzarot lauku, pieradinot Tuones lāci, notverot Manalas vilkus un ķerot Tuones līdakas. Ilmārinenu viņš vēlētos par sievu, jo viņš bija godīgs, kārtīgs un strādīgs kalējs. Viena no māsām paliek uz varavīksnes, lai aust zināšanu un dzīves zelta pavedienus.

Japāņu tēlniece Hideki Iinuma Pohjolas meitu attēlo kā stabilu un cienīgu, taču viņas izteiksme ir vienkārša vai nedaudz drūma. Materiālā izmantota viegla, mīksta un neplaisājoša liepa, kuras gaišā virsma atstāta gandrīz neapstrādāta. Vai vari saprast, ar ko ir saistītas lietas meitenes klēpī Kalevalā?

Hideki Iinuma (dz. 1975) ir dzimis Nagano, studējis tēlniecību tādās vietās kā Parīze un tagad dzīvo Tokijā. Kā materiālu saviem darbiem viņš izmanto krāsotu masīvkoku, šajā gadījumā liepu.

Aino, 2017, Hideki Iinuma

I Kalevala ir Aino māsa ar Joukahainenu, kas ir grāmatas varonis. Aino nämns dock inte i de original folkliga dikterna som ligger till Grund för Kalevala. Elias Lönnrot som har sammanställä Kalevala radīja gestalten no vairākām dažādām dikternas daļām un nāca att skapa ett new finnish kvinnonamn, Aino som är lett från Ainokainen.

Genom att Lova sin syster līdz Väinämöinen's hustru, izglābj Joukahainen, den "magra Lappländska pojken", från kärret. Han har hamnat där efter att ha perlorat en tävling i trolleri med Väinämöinen. Aino blir förskräkt när hon hör, att hon har blitt bortlovad till den Gamla siarens fru.

Modern skötter sig inte på Ainos köyor, utan förundras av flickans grätande. Det ska ju comma en stor siare i släkten. När Aino gräter på beachen så ser hon Vellamos jungfrur som Badar i vattten och venden sig för att connecte sig till dem. Hon tar av sina festkläder, vadar ut i vattten och sädsä til en Vellamos jungfru, en slags sjöjungfru.

Väinämöinen sörjer tåwsten av Aino och styrd av ett förebud i en dröm far han för att fiska upp henne. Tomēr Siaren knehter, inte igen Aino som han har fiskat upp då hon nu tagit skepnaden av en lax och perlorar Henne på nytt. Šoreiz derīga.

Någon havslax var jag inte,
Ingen abborre ur djupet;
Es biju sieviete, es biju jaunava,
Joukahainenas māsa,
Som du hade utsett åt dig,
Mērķis ir ilgtermiņā.

Den japāņu mākslinieks Hideki Iinuma skildrar i sin skulptur precis den stunden, då Aino stiger upp ur vattten upplyft av en kungslax med sin hand segervisst uppräckt. Viņam ir zaļš polo krekls ar baltu zaķi priekšpusē. Björnen, vargen och räven som var en skojare ville inte foorta sorgemendealdet till Ainos mor, så the mission föll på haren. Efter att ha hört sorgebudskapet grät modern bittert och varnade andra mödrar för att gifta bort sina dötrar mot deras vilja. Es negribu tevi piespiest.

Akta er, ni arma mödrar,
lura inte era flickor, locka aldrig era döttrar
nekad pasaulē līdz att giftas mot sin grain, som jag gørd arma kvinna,
när jag fostrade min dotter, födde upp min lilla tätting!

Hideki Iinuma (f. 1975) dzimis Nagano, studējis tēlniecību Parīzē un tagad dzīvo Tokijā. Som materiāls līdz sina verk izmanto han målat massivt trä, i detta fall sågtandad ek.

Ilmarinens fru, 2017, Hideki Iinuma

Louhis dötrar som var bosatta i Norden var sagolikt vukra varelser, älvor, som satt på regnbågen och vavde sina guld- och silvertrådar. Vecākais no viņiem ir visneatkarīgākais no Kalevalas jungfrur: viņš pats izlemj, ar ko apprecēties, un viņš ir Ilmarinena partneris. Ilmarinen är en av Kalevalas stora hjältar, en smed, som smmidde himlakropparna samt den förunderliga Sampo som mal salt, mjöl och rikedomar.

Bröllopet Firas i Norden och dottern tar farväl av sina fälder, sina sistrar och sitt barndomshem.

Jag tar avsked av er alla: Skog och mark där Bären aug,
Stigarna med blomsterkanter, hedarna där ljungen frodas,
Sjöarna med hundra holmar, sina sund där Siken simmar,
Vackra granskogsklädda backar, dälderna med Vita björkar.

Japāņu mākslinieks Hideki Iinuma savu skulptūru Ilmarinens fru som en jungfru kladd i en blå dräkt gleznoja. Saskaņā ar Hennes föeters finns kännetecknen för luft och vatten, en örn och en stor gädda. De syftar på Ilmarinen pēdējais izaicinājums på sin friarresa. Louhi pieprasa, lai Ilmarinens notvert Tuonelas Gädda utan nät, nevis eller annan fälla. Nordens dotter gav honom råd om att smida en örn av eld. Med hälv av den izdevās smeden i sitt kaveg och fick den vikra bruden med sig. I Iinumans skulptur stands han på örnens axlar och verkar überst kunnig, med armarna i Kors över brestkorgen.

I Kalevala maina Nordens jungfru aprakstu, kad viņa apmetas Ilmarinens hus. Den kloka können blir "smedens kärring med sneda tänder". Piemēram, man ir paskaidrots, ka Eliass Lenrots, kurš sastādīja Kalevalu un Kombinerat, bija viens ar otru dikti. Med andra ord skulle det vara fåga om en person som har plockats från en antan history. "Smedens kärring" upplever ett hårt öde, när hon Bakar in en sten i brödet avsett som färdkost till den färäldralösa Kullervo som har sänts iväg för att valla boskap. Närs Kullervo griež maizi, har han sönder morakniven, som är det enda minnet av Hans fader. Tas ir par daudz dēlam, kurš ir saskāries ar nepatikšanām un nosūtījis Argas rovdjuru nogalināt Ilmarinena sievu.

Hideki Iinuma (f. 1975) dzimis Nagano, studējis tēlniecību Parīzē un tagad dzīvo Tokijā. Som materiāls līdz sina verk izmanto han målat massivt trä, i detta fall cypress.

Kullervos māsa, 2017, Hideki Iinuma

Es Kalevala stāstīju, ka Kullervosa māsa mežā bija pazudusi. Där gick hon utan skydt eller ermant mål. Då träffar hon på Kullervo som skrytsamt visar sina rikedomar, och mēģina satikt skaistu meiteni. Kullervo tror sig bara att ha erövrat en vacker kvinna, men till botadas Skräck står det klart, att de attauður samma släkt, och är siskon. Tāpēc störtar botha till slampa in i döden.

Kullervo stāsta för sin mor:

Ut i forsens Vilda virvlar,
I det fruktansvärda svallet.
Där fann hon sin död, den unga,
Där förrade hon livet.

Japāņu mākslinieks Hideki Iinuma gör träskulturer som föreställer kvinnor, vars modeler han parasti hittar på gator, i reklam eller bilder inom social media. Skulpturer som föreställer Kalevalas kvinnor uppstod av inspiration från Kalevalasällskapets Mākslinieku Kalevala (Konstnärernas Kalevala) – sērija av utställningen. Kullervos māsa skildras som en ballerina i röda byxor, som påminner mera om en Orientalisk dansös än en lintott, som har gät vilse i skogen. Jungfrun som är tälljd av cypress ser inte ut som hon strax skall slukas av forsens svall. I sin hand bär hon en morakniv, varbūt samma släktklenod, som Kullervo hade fätt av sin fader.

Hideki Iinuma (f. 1975) dzimis Nagano, studējis tēlniecību Parīzē un tagad dzīvo Tokijā.

Kyllikki, 2027, Hideki Iinuma

Kyllikki kallades för Saaris vikra blomma. Hon var dotter i en förmögen familj, som binke om att Dansa och ha roligt med sina vänner. Stils Lemminkäinen gör Saaris meitenes līdz sig av förtjusning, vīrieši Kyllikki bryr sig inte om den fattige krigshjälten. Lemminkäinens liek viņam sekot med honom och skryter med att skaffa rikedomar och ära med hälv av sitt svärd.

Kyllikki är Harmsen till en krån för att hon must bli hustru till en obetydlig man, en kvinnotjusare och krigare. Līdz slut går hon indø med på Lemminkäinens frieri. Hon stellt som villor, att mannen inte langger skall fara iväg och kriga. Vem i all sin dag skulle žinska att en människa man älskar skulle Hamna i en askal fara. Själv är hon beredd att avstå från allt dansande.

Kyllikki joprojām ir noguris gaidīt to cilvēku, kurš izvelk zivi no ūdens, un viņš šķobās pēc sava solījuma:

En dag hade sokke ofta, fikolkorna om evening kommit,
för att leka och ha roligt, med den vackre mon som vätter,
Kyllikki var Stjärnan bland dem, hon den vittberömda rosen.

Lemminkäinen blir rasande på Grund av det och ger sig av på en ohtlik resa till Pohjola, för att fria till Pohjas fru. Lohi ger honom tre tägsät, den ena blir mera krakmande än den andra. Och sedan kommer den dagen, då Kyllikki atklājējs, att det blöder no Lemminkäinens man. Nångting fasansfullt har hänt. Lemminkäinens mor reser i sin sons fotspår och finkammar Tuonela å efter vad som fins kvar av honom. Hur gick det för Kyllikki förtäljer inte berättelsen.

Japāņu mākslinieks Hideki Iinuma skildrar i sin skulptur Kyllikki dansande vid Tuonela ån. På den andra sidan syns Tuonelas svan. För att få Pohjolas meita, Lemminkäinen nācās viņu nogalināt. Fågeln är ren, vit, förtjusande och oskyldig like den unga kvinnan som dansar i ballettträkten. På andra sidan finns en båge, en cittra och Hiisis älg som Lemminkäinen har fell. Där slingrar arī en "vattenhuggorm". Herden Märkähattu sköt den i Lemminkäinens börst innan denne hann röra svanen.

Hideki Iinuma (f. 1975) dzimis Nagano, studējis tēlniecību Parīzē un tagad dzīvo Tokijā. Som materiāls līdz sina verk izmanto han målat massivt trä, i detta fall cypress.

Pohjolas dotter, 2016, Hideki Iinuma

I Kalevala skildras ett muljat misslyckade friarresor. Väinämöinen un Ilmarinen abiem ir jāievieš olika hjältedåd när de uppvaktar Pohjolas dötrar. Att de lyckas med dem garantierar dock inte neutsundvis att frierierna lyckas. Louhi, Pohjolas husfru kom på īpaši krångliga tägvenske för att ställa till det för männen. Viņam bija divas meitas, kuras bija plaši pazīstamas ar savu inteliģenci un skaistumu. Luftens apparat kan man tänka sig vara till exempel en regnbåge.

Vacker var hon Pohjas jungfru.
Tur viņš sēdēja debesīs,
Där hon satt och vavde guldtyg
Tyg av guld med silverfransar.

Döttrarna hade arī sin ege graudu. Så ger en av dem en ledtråd till Ilmarinen om, hur han ska Klara av att plöja en åker full av huggormar, Lugna Tuones björn, fängsla Manalas vargar och fänga Tuones gädda. Hon skulle vilja bli Ilmarinens fru, zaundo han var en uppriktig, orgetning och flitig smed. Ett av Syskonen stannar kvar på regnbågen för att väva Gyllene kunskapstrådar och livstrådar.

Japāņu tēlnieks Hideki Iinuma tēlo Pohjolas dotter som stable och valuten, men Hennes min är sorsen eller lite sur. Som materiāls har lietots Lind som är lätt, mükt och inte spricker, vars yta har har left gandrīz unhandlad. Kommer du på, vilka saker i jungfruns famn som har kappling till Kalevala?

Hideki Iinuma (f. 1975) dzimis Nagano, studējis tēlniecību Parīzē un tagad dzīvo Tokijā. Som materiāls līdz sina verk izmanto han målat massivt trä, i detta fall lind.

Aino, 2017, Hideki Iinuma

Kalevalā Aino ir Joukahainena, viena no eposa varoņiem, māsa. Taču Aino nav pieminēts tautas dzejā, uz kuras pamata tika veidota Kalevala. Eliass Lenrots, kurš sastādīja Kalevalu, veidoja tēlu no daudziem atsevišķiem dzejoļu fragmentiem, kā arī izveidoja jaunu sieviešu vārdu somu valodai, atvasinot Aino no Ainokainen.

Joukahainenu, "niecīgo Lapzemes dēlu", maģisko dziesmu konkursā uzvar Väinemöinen un viņš iegrimst purvā. Joukahainens izglābjas, apsolot savas māsas precēties ar Väinämöinen. Aino šausmās uzzina, ka ir nodota vecajam gudrajam.

Viņas māte nesaprot Aino jūtas, un tikai brīnās, kāpēc meitene raud. Galu galā viņiem drīz ģimenē būs lielisks gudrais. Krastā raudot, Aino ierauga ezerā peldamies Vellamo kalpones un nolemj viņām pievienoties. Viņa atstāj savu pilno kleitu, brist ūdenī un arī pārvēršas par Vellamo kalponi, sava veida nāru.

Väinämöinen skumst par Aino zaudējumu. Pravietiska sapņa vadīts, viņš dodas zvejot Aino atpakaļ no ūdeņiem. Gudrais nozvejo lasi, bet neatpazīst to kā Aino, un viņš to atkal zaudē. Otro un pēdējo reizi.

Es neesmu ūdens lasis,
Ne asari no dziļākā ūdens,
Bet jauna un jauka valsts,
Jaunības Joukahainenas māsa,
Pēc kura tu visu mūžu ilgojies,
Kuru tu tik ilgi esi vēlējies.

Japāņu mākslinieks Hideki Iinuma precīzi attēlojis brīdi, kad Aino paceļas no ūdeņiem karaļa laša nestā. Viņas roka ir pacelta triumfā. Viņa ir ģērbusies zaļā polo kreklā ar baltu zaķi priekšpusē. Ne lācis, ne vilks, ne lapsa nenesa Aino mātei sēro vēsti, tāpēc ziņu nogādāt nācās zaķim. Padzirdējusi par Aino likteni, viņas māte raudāja rūgtas asaras un brīdināja citas mātes no meitu nodevības pret pašu gribu. Jo mīlestības lietas nevar uzspiest.

Nekad, ak, nelaimīgās mātes, nekad, kamēr jūsu dzīve turpinās,
Jūs nekad nedrīkstat mudināt savas meitas vai mēģināt piespiest savus bērnus,
Uz laulību, kas viņus atgrūž tāpat kā es, ak, nožēlojamā māte,
Velti mudināja savu meitu, tā es audzināju savu mazo balodīti.

Hideki Iinuma (dzimis 1975. gadā) ir dzimis Nagano, studējis tēlniecības specialitātē Parīzē, un tagad dzīvo Tokijā. Viņa skulptūras ir izgatavotas no krāsota masīvkoka, šajā gadījumā zāģzoba ozola.

Ilmarinena sieva, 2017, Hideki Iinuma

Pohjolā dzīvojošās Louhi meitas bija fantastiski skaistas glabātājas, Sargi, kas sēdēja varavīksnes virsotnē, Auža zelta un sudraba pavedienus. Vecākā no meitām ir visneatkarīgākā: viņa pati izlemj, ar ko precēties, un ir Ilmarinenas līdzvērtīga partnere. Ilmarinens ir viens no lielākajiem Kalevalas varoņiem, kalējs, kurš kalis debess ķermeņus, kā arī Sampo, brīnišķīgu bezgalīgā sāls, miltu un bagātību avotu.

Viņiem Pohjolā ir kāzas, un meita atvadās no vecākiem, māsām un bērnības mājām.

Tagad ardievu visam man apkārt, ogu laukiem un mežiem,
Un ziedus nesošās ceļmalas un viršiem apaugušie tīreļi,
Un ezeri ar simts salām un dziļumi, kur peld povani,
Un gaišie pakalni ar eglēm un purvainā zeme ar bērziem.

Japāņu māksliniece Hideki Iinuma attēlo Ilmarinenas sievu kā jaunu jaunavu, kas tērpusies zilā kleitā. Zem viņas kājām ir gaisa un ūdens simboli, ērglis un liela līdaka. Tie attiecas uz Ilmarinenas pēdējo uzdevumu, kurš ieradies lūgt jaunavas roku. Louhi pieprasīja, lai Ilmarinens noķer Tuonelas līdaku bez slazdiem, velkamajiem tīkliem vai piederumiem. Pohjolas meita ieteica viņam kalt ugunīgu ērgli. Ar to kalējs savu uzdevumu izpildīja un saņēma skaistās jaunavas roku. Iinuma skulptūrā viņa stāv virs ērgļa ar zinošu sejas izteiksmi, sakrustojusi rokas sev priekšā.

Kalevalā jaunavas apraksts mainās, kad viņa apmetas Ilmarinenas mājā. Gudrā un skaistā jaunava kļūst par "kalēja sievu, vecu un ņirgāšanos". Viens no skaidrojumiem tam ir bijis tas, ka Eliass Lenrots, kurš savāca dzejoļus Kalevalai, sastādīja eposu, apvienojot dažādus dzejoļus. Tādējādi apraksts varētu būt par varoni, kas ņemts no cita stāsta. "Skaļa veco sievu" piemeklē šausmīgs liktenis pēc tam, kad viņa Kullervo, kurš nosūtīts lopus ganīt, maizē iecep akmeni. Griežot maizi, Kullervo salauž nazi, kas ir viņa vienīgā piemiņa no tēva. Cietušajai jaunatnei tas ir par daudz, un viņš nosūta dusmīgu zvēru baru Sleja Ilmārinena sievai.

Hideki Iinuma (dzimis 1975. gadā) ir dzimis Nagano, studējis tēlniecības specialitātē Parīzē, un tagad dzīvo Tokijā. Viņa skulptūras ir izgatavotas no krāsota masīvkoka, šajā gadījumā ciprese.

Kullervo māsa, 2017, Hideki Iinuma

Kalevalā Kullervo māsa apmaldās mežā. Tur viņa bezmērķīgi klīst bez pajumtes vai virziena. Mežā viņa sastopas ar Kullervo, kurš pašsaprotami lepojas ar savām bagātībām un mēģina savaldzināt skaisto meiteni. Kullervo uzskata, ka ir ieguvis skaistu līgavu, taču par lielu šausmu abiem jauniešiem viņi ir brāļi un māsas un radniecīgi. Tas galu galā liek abiem izbeigt savu dzīvi.

Kullervo stāsta savai mātei:

Pēc tam viņa viņu nometa līdz nāvei,
Iegrima iznīcībā,
Negants putojošā kataraktā,
Un niknā virpuļa vidū.

Japāņu māksliniece Hideki Iinuma veido skulptūras, kurās attēlotas sievietes, kuru modeles viņš parasti atrod uz ielām, reklāmās vai bildēs sociālajos tīklos. Skulptūras, kas attēlo sievietes Kalevalā, iedvesmojušās no Kalevalas biedrības Mākslinieku Kalevala izstāžu sērijas. Kullervo māsa šeit attēlota kā balerīna sarkanās biksēs, kas vairāk atgādina austrumu zemju dejotāju, nevis mežā apmaldījušos gaišmatainu jaunekli. No ciprese veidotā jaunava neizskatās, ka viņa grasās ienirt trakojošajās krācēs. Viņas rokā ir nazis vai duncis, iespējams, tas pats ģimenes mantojums, ko Kullervo bija saņēmis no sava tēva.

Hideki Iinuma (dzimis 1975. gadā) ir dzimis Nagano, studējis tēlniecības specialitātē Parīzē, un tagad dzīvo Tokijā.

Kyllikki, 2017, Hideki Iinuma

Kyllikki bija pazīstams kā skaistais Saari zieds. Viņa bija turīgas ģimenes meita, kurai patika dejot un izklaidēties ar draugiem. Skaistā Lemminkeinena uzreiz ir populāra Sāri meiteņu vidū, taču Kyllikki nerūpējas par nabadzīgo kara varoni. Lemminkäinens piespiež viņu nākt sev līdzi un lepojas, ka ar savu zobenu iegūs lielu bagātību un slavu.

Sākumā Kyllikki ir sarūgtināts par to, ka viņam ir jāprecas ar tik nenozīmīgu vīrieti, kurš pazīstams kā sieviete un karotājs. Galu galā viņa tomēr pieņem Lemminkeinena priekšlikumu, taču tikai ar nosacījumu, ka viņš vairs nekaros. Galu galā, kurš gan novēlētu tādas briesmas savam mīļotajam? Savukārt no ciema dejām viņa ir gatava atteikties.

Taču pēc neilga laika Kyllikki apnīk gaidīt savu vīru, kurš dodas makšķerēt, un pārkāpj solījumu:

Kādā dienā tas notika, kā parasti vakaros,
Visas meitenes bija satikušās sava prieka pēc jaukā virsāju vietā,
Kyllikki bija pirmā starp viņiem, viņa bija tālu slavenais Sāri zieds.

Tas sadusmo Lemminkeinenu, un viņš dodas bīstamā ceļojumā uz Pohjolu, lai uzaicinātu Pohjas istabeni. Tur Louhi viņam uzdod trīs uzdevumus, katrs grūtāks par iepriekšējo. Un beidzot pienāk diena, kad Kyllikki pamana, ka no Lemminkäinen ķemmes pil asinis. Ir noticis kaut kas šausmīgs. Lemminkäinenas māte aiziet, lai dotos pēc dēla un iztīrītu dēla gabalus no Tuonelas upes. Stāstā nav teikts, kas notiek ar Kyllikki.

Japāņu mākslinieka Hideki Iinuma skulptūra attēlo Kyllikki dejojam Tuonelas upes krastā. Upes tālākajā pusē redzams Tuonelas gulbis. Gulbja nogalināšana bija viens no Lemminkäinena uzdevumiem Pohjolas meitai. Putns ir tīrs, balts, graciozs un nevainīgs, līdzīgi kā jaunā sieviete, kas attēlota dejojam un valkājot tutu. Otrā pusē ir loks, kantele un Lemminkeinen nogalinātais Hiisi alnis. Augšā redzama "ūdens čūska". Govju gans Märkäpaimens iešāva to Lemminkäinenam krūtīs, pirms viņš paguva dabūt gulbi rokās.

Hideki Iinuma (dzimis 1975. gadā) ir dzimis Nagano, studējis tēlniecības specialitātē Parīzē, un tagad dzīvo Tokijā. Viņa skulptūras ir izgatavotas no krāsota masīvkoka, šajā gadījumā ciprese.

Pohjolas meita, 2016, Hideki Iinuma

Kalevala attēlo daudzus neveiksmīgus ceļojumus, kas saistīti ar draudzību. Gan Väinemöinen, gan Ilmarinens izmēģina savus spēkus dažādu varoņdarbu veikšanā, bildinot Pohjolas meitiņas. Taču panākumi šajos darbos negarantē, ka viņu ceļojums būs veiksmīgs. Pohjolas saimniece Louhi izdomāja šausmīgi sarežģītus uzdevumus, lai atbrīvotos no vīriešiem. Viņai bija divas meitas, kuras visā valstībā bija slavenas ar savu inteliģenci un skaistumu. Viņi pavada laiku, sēžot uz "gaisa arkas", aužot zelta un sudraba pavedienus. Tiek uzskatīts, ka arka cita starpā raksturo varavīksni.

Un ieraudzīja Krāšņu varavīksni;
Uz arkas sēdēja jaunava
Kā viņa auda zelta audumu.
Kā atbalsojās sudraba ķemme.

Arī meitām bija sava griba. Tātad, viens no viņiem sniedz Ilmarinenam padomus, kā izdzīvot no odžu lauka uzaršanas, Tuonelas lāča nomedīšanas, Manalas vilku sagūstīšanas un Tuoni līdaku noķeršanas. Viņa vēlējās būt Ilmārinena sieva, jo uzskatīja viņu par godīgu, cienījamu un strādīgu kalēju. Otra māsa paliek uz savas varavīksnes, Aužot zināšanu un dzīves zelta pavedienus.

Japāņu tēlniece Hideki Iinuma Pohjolas meitu attēlo kā nelokāmu un cienīgu, bet viņas sejas izteiksme ir melanholiska vai nedaudz nīgri. Skulptūra veidota no liepas, kas ir viegla, mīksta un neveidojas plaisas. Koka virsmai ir gaiša krāsa, un šeit tā ir gandrīz pilnībā neapstrādāta. Jaunavas klēpī ir vairāki priekšmeti. Vai varat pateikt, uz kurām Kalevalas daļām tie attiecas?

Hideki Iinuma (dzimis 1975. gadā) ir dzimis Nagano, studējis tēlniecības specialitātē Parīzē, un tagad dzīvo Tokijā. Viņa skulptūras veidotas no krāsota masīvkoka, šajā gadījumā liepas.

Aino, 2017, Hideki Iinuma

Aino ir Joukahaise māsa, viena no "Kalevala" episkajām sagarītēm. Taču Ainot, tautasdziesma, uz kuras pamatā bija "Kalevala", nav pieminēta. Eliass Lenrots, kurš komponēja "Kalevala", no vairākiem atsevišķiem un nesadalītiem teikumiem izveidoja Aino varoni un izveidoja jaunu somu sievietes vārdu Aino, kas atvasināts no Ainokainen.

Joukahainen, šī "lappaliešu dāvana" ļauj sievai viņa paša māsu Väinämöisele, jūs nevarat izkļūt no Sohu nogrimšanas, kur viņš tika iesprostots, jo viņš zaudēja Väinämöisele uzvaras dziesmu. Aino ehmatab laikmets, kad dzirdēt, ka viņa drīkst zvērēt būt gudra sieviete.
Ema nesaprot Aino tundeid, vaid imestab tütre nutu üle. Suguvõ pilsētā tuvojas Suur tark. Pludmalē Aino ierauga Vellamo meitenes peldam ūdenī un nolemj viņām pievienoties. Viņa novelk peorīdu, ienirst ūdenī un pārvēršas par Vellamo meiteni, sava veida nāru.

Väinämöinen atstāj Ainot un, sava iepriekšējā sapņa vadīts, dodas viņu noķert atpakaļ no jūras. Tomēr Tarks neapzinās, ka noķertā laša seja ir Aino, un atkal zaudē viņu, šoreiz uz visiem laikiem.

Tas nebija jūras lasis,
Laine Laia avnaida:
Es biju jaunava, jaunava,
māsa, jaunā Joukahaise,
kurš tu noķēris daudzus mēness,
igatsesid ea põlise.

Japāņu mākslinieka Hideki Iinuma skulptūra apraksta precīzu brīdi, kad Aino ar karaļa baseinu paceļas no ūdens. Šī roka ir pacelta uzvaroši. Viņam ir izturīgs zaļš polo krekls ar baltu trusi uz krūtīm. Karu, medības un reinuvader lapsa nevarēja Aino emale kurba uusit vii, tāpēc tas kļuva par trusi. Pēc bērēm māte rūgti raudāja un brīdināja pārējās mātes, lai viņas meitas neliktu vīrieša vadībā. Mīlestību nevar piespiest.

Vai ne, Emad sõgedad,
aizmirsti
nepadodies meitenes negribot,
savu bērnu neatkarīgi no tā
negribīgam vīrietim
kā mamma, ema sõgeda,
un man ir meita,
Es izaudzēju savu Kanādu!

Hideki Iinuma (dz. 1975) dzimis Nagano, studējis reiderisma mākslu Parīzē un tagad strādā Tokijā. Manā darbā izmantotais materiāls ir krāsains koks, kas dots mūsu teraverālā kokā.

Ilmarise sieviete, 2017, Hideki Iinuma

Põhjalas elahat Louhi tütred Olid pasaku skaistas fejas, kes satusid kuld- and hõbelõngu kududes vikerkaarel. Vecākā no tām ir visneatkarīgākā no "Kalevala" jaunavām: tema juzib ise, ar kuru ir precējies, Nings ir līdzvērtīgs Ilmarisegai. Ilmarinens ir viens no "Kalevala" lielajiem varoņiem, kalējs, vidusceļa Ning sāls, Jahu un rikkusi slīpēšanas sūkšanas dzirnavas Sampo.
Pulmad tiek turēts Põhjalasā. Ning ður atvadās no saviem vecākiem, õe un bērnības mājām.

Esiet drošībā visi:
zemes un meži marjadega,
alejas ar zeltu,
nõmmed käis kanarbikuga,
järvéd saartega sadade,
süvad salmed siigadega,
pakalni ar skaistām eglēm,
körvekäruut kaskedega!

Japāņu mākslinieces Hideki Iinumas skulptūra Ilmarise, sieviete zilā kleitā, ģērbusies kā jaunava. Tema jalge all ir gaisa un ūdens, ērgļa un lielās līdakas simbols. Tie attiecas uz Ilmarises jaunāko izaicinājumu. Louhi pieprasīja, lai Ilmarinens nemēģinātu ķert Toonela līdaku ar tīklu, vadu vai citu murdu. Põhjalas meita lūdza viņu atzīmēt ugunīgo ērgli. Selle abil sämädis sepal uzdevumu veikt Ning ta sai ndelle skaistu līgavu. Iinuma sculpturis stāv mõrsja perıs kindla olekuga kotka õlgadel, kääts rinnul kristi.

Põhja nieu apraksts mainās uz "Kalevalas", tātad, kad viņa dzīvo Ilmarise kodus. Targast kaunitarist sauc par "sepa eite irvihammas". Lieta ir pamatota, piemēram, ar to, ka Eliass Lenrots, kurš sastādījis "Kalevalu", ir apvienojis dažādus dzejoļus. Tāpēc šis akts varētu būt tēls, kas noķerts no cita Loo. "Sepa eite" sagaida skarbs liktenis pēc tam, kad Kullervo, bārenis, kas nosūtīts sargāt lopus, izcep maizes klaipu akmenī. Leiba lõigates murrab Kullervo pašu noa, kas ir vienīgā mana tēva atmiņa. Tas ir pārāk daudz, lai atbrīvotos no sliktās pagātnes, un tas ir pārāk slikti, lai nogalinātu sliktas meitenes.

Hideki Iinuma (dz. 1975) dzimis Nagano, studējis reiderisma mākslu Parīzē un tagad strādā Tokijā. Manā darbā izmantotais materiāls ir krāsains deformēts koks, ciprese gadījumā.

Kullervo õde, 2017, Hideki Iinuma

"Kalevalam" stāsta, ka Kullervo õde bija apmaldījies mežā. Viņš tur gāja piesardzīgi un klusi. Atbildīgs bija Kullervo, kurš lepni prezentēja savu peni un mēģināja trāpīt skaistajai meitenei. Kullervo arvab, et ta is simple a beautiful woman søde vallutanud, kuid õuduses atklājas gan, et nad is sugalased, õde and vend. Tāpēc abi ņem endalt laim elu.

Kullervo stāsta Emai:

Šeit viņam pienāca nāve,
tuvojās skolas stunda
Tavā rūcošajā skūpstā,
degošajā virpulī.

Japāņu mākslinieks Hideki Iinuma veido sieviešu koka skulptūras, kurām modeles parasti atrod uz ielas, reklāmās vai sociālo tīklu attēlos. "Kalevalas" sieviešu prezentētās skulptūras iedvesmojušās no Kalevala Seltsi Kunstnike Kalevala izstāžu sērijas. Kullervo õde tiek pasniegta kā balerīna ar sarkanām biksēm, kas vairāk atgādina austrumu dejotājus, nevis Metsas pazudušo lina mēteli. Kipresistu voolitud meitene neizskatās, ka viņa drīz lēks dārdošajā baseinā. Meitene tur rokās nazi vai somu, iespējams, tos pašus ģimenes dārgumus, ko Kullervo bija saņēmis no sava tēva.

Hideki Iinuma (dz. 1975) dzimis Nagano, studējis reiderisma mākslu Parīzē un tagad strādā Tokijā.

Kyllikki, 2017, Hideki Iinuma

Saare sauca Kylliki par skaistu ziedu. Viņa bija ģimenes meitene, kurai patika dejot un izklaidēties ar draugiem. Beautiful Lemminkäinen ajab Saare tärkükite pead segamini, kuid Kyllikit see vaene säjasangar nav amused. Lemminkäinens pierunā viņu doties viņam līdzi un apsola, ka, pateicoties paša zobenam, viņš iegūs savu bagātību un slavu.
Sākumā Kyllikki kaitina, ka Temasam jābūt vīrietim ar svarīgām priekšrocībām, sievietei, kas liek sievietēm smieties, un sievietei, kas ir labs vīrietis. Beigās tomēr piekrītu Lemminkäise uzvalkam. Tas ir nosacījums, ka vīrietis vairs nedrīkst cīnīties, jo neviens nevēlas, lai mīļotais tiktu ievainots. Pats Kyllikki ir gatavs atteikties no deju tērpiem.

Tomēr Kyllikkils, gaidot vīrus zivīs, kļūst garlaicīgi un pārkāpj savu solījumu:

Džuba dienā pulksten vienos,
vakarā pirms laika,
piigad pilgarit pidasid,
cirtaini mati cargelesid
salu serval, Saare rannal,
ar skaistajiem,
Pietiek ar visu,
Sala būtu visgreznākā.

See ajab Lemminkäise marru and ta goitti Põhjalasse perorhitule retkele Põhja neidu kosima. Louhi viņam uzdod trīs arvien grūtākus uzdevumus. Ning soi saabub päv, mil Kyllikki märkäb et Lemminkäise harjast tilgub verd. Ir noticis kaut kas slikts. Mājdzīvnieka māte dodas pēc dēla un novelk drēbes. Tas, kas notiek Kyllikkis, nav tas, ko stāsta stāsts.

Japāņu māksliniece Hideki Iinuma skulptuur juaciab Kyllikkit tantsimas Toonela Jõe kaldal. Teisel pool jõge izskatās Toonela luik. To get Põhja neiu endule oleks Lemminkäisel koleni Luik don't kill. Linda ir tīra, balta, pievilcīga un gracioza Noor sieviete, kas dejo baleta kostīmā. Teisel pool ir vibu, kannel un Lemminkäise pool maha lastud Hiie hirv. Üleval vingerdab "veerästik". Selle krita Lemminkäinele Rinda Märgakaapu rūca, pirms Lemminkäinen paspēja pieskarties pavasarim.

Hideki Iinuma (dz. 1975) dzimis Nagano, studējis reiderisma mākslu Parīzē un tagad strādā Tokijā. Manā darbā izmantotais materiāls ir krāsains deformēts koks, ciprese gadījumā.

Ziemeļmeita, 2016, Hideki Iinuma

"Kalevalas" tiek raksturotas kā neveiksmīga bildināšana. Lai ierosinātu, Väinämöinen un Ilmarinen katrs veica dažādus spēka aktus. Varoņa panākumi joprojām negarantēja atkārtotas izrādes. Louhi, Põhjala emand, izdomāja īpaši sarežģītus uzdevumus, lai iznīcinātu vīriešus. Viņam bija divas meitas, kuras bija slavenas ar savu gudrību un skaistumu. Nad istusid „õhu looga peal” kuld- and hõbelõngu kududes. Ëhu looga viss laikam ir paredzēts varavīksnei.

Sēžot ar gaisu uz baļķa,
debesis ar arku kumendas,
zelta audums, ko tu aust,
tika ierakstīts hõbekirju.

Tütardel Olid ka omad tahtmised. Tātad Andis viens no viņiem konsultē Ilmāru, kā tikt galā ar ussipollu ar aršanu, Toonela ar neauglīgo un manala suņu pieradināšanu un Toonela ar līdaku ķeršanu. Meitene vēlējās, lai Ilmāra par sievu, jo arī viņš bija godīgs, kārtīgs un strādīgs kalējs. Teine õde jai Vikerkaare peale kuldseid tarkuse- and elulõngasid kudama.

Japāņu tēlniece Hideki Iinuma ir Põhjalas sieviete, spītīga un perversa, bet viņas sejas izteiksme ir skumja vai nedaudz auksta. Izmantotais materiāls ir viegls, mīksts un neplaisājis liepas koks, ar gandrīz neapstrādātu gaišu virsmu. Vai varat uzminēt, kurā "Kalevala" dziesmā meitene ir rokās?

Hideki Iinuma (dz. 1975) dzimis Nagano, studējis reiderisma mākslu Parīzē un tagad strādā Tokijā. Manā darbā izmantotais materiāls ir krāsainā liepas koksne, kas dota darbā.

Aino, 2017, Hideki Iinuma

В Калевале Айно – сестра одного из героев книги Youkakhainena. В лежаних в основе Калевалы народных стихотворениях Айно не месяцеваться. Eliass Lenrots, kurš savāca Kalevalu, izveidoja tēlu no vairākiem dzejoļu fragmentiem un tādējādi radīja jaunu somu sievietes vārdu - Айно.
Пообещав свой сестру в жёны Вяйнямойнену, Йоукахайнен или "худощавый лапландец" спаниятоплотло. Там он продажа, проиграв певческий конкурс Вяйнямойнену. Aino šausminājās, dzirdot, ka viņi viņai apsolījuši sievu kādam vecam burvīgam.

Мать не производите чувства Айно и удивлияться слезам дочери. Ведь к роду прибавится величий заклинател! Айно плачет на берегу, видит плащущихських в воде русалок Vellamo и решеат частьяться к ним. Viņa novelk greznās drēbes, iekāpj ūdenī un pārvēršas par nāru Vellamo.

Вяйнямойнен скорбит об утрате Айно и после вещего сна решеят выловить ея обрабать. Заклинател не знает в выволленной рибе Aino un atkal to zaudē. Šis ir pēdējais laiks.

Es neesmu tā pati jūra
И не окун вод глубоких:
Es esmu jauna meitene
Йоукахайнена сестрица;
Tu mani tik ilgi meklēji
И желал в течение жизни.

Japāņu mākslinieks Hideki Iinuma savā skulptūrā apraksta tieši šo brīdi, kad Aino paceļas no ūdens karaļa tronī. Viņas roka ir pacelta uzvarā. Viņa ir ģērbusies zaļā polo ar baltu zaķi priekšpusē. Lācis, vilks un lapsa nevēlējās nest skumjas ziņas Aino mātei, tāpēc uzdevums tika dots trusi. Izdzirdējusi skumjo ziņu, māte raudāja un brīdināja citas mātes, lai tās neprecētu meitas pret viņu gribu. Galu galā, jūs nevarat piespiest mīlestību.

Svarīgi! Вы не качайте
Nekad dzīves laikā
В колыбели ваших дочек,
Не воспитывайте деток,
Piespiedu kārtā apprecēties,
Как, бедняжка, я качала
В колыбели мой дочку,
Дорогого мне цыпленка!

Hideki Iinuma (dz. 1975) dzimis Nagano, studējis tēlniecību, cita starpā, Parīzē, tagad dzīvo Tokijā. Kā materiālus darbam viņš izmanto krāsotu masīvkoku, šajā gadījumā – asu ozolu. Darbi, kas atvesti no muzeja centra "Sinkka", no 2018. gada japāņu-vācu-somijas izstādes ar nosaukumu "Laika atbalsis", kas tika iekļauta Kalevalas mākslinieku biedrības "Kalevala" izstāžu ciklā.

ЖЕНА ИЛЬМАРИНЕНА, 2017, Hideki Iinuma

Живущие в Poхёле дочери Louhi bija pasakaini skaistas fejas, kas sēdēja uz varavīksnes un auda no zelta un sudraba pavedieniem. Vecākā no viņiem bija visneatkarīgākā no meitenēm: viņa pati izlemj, ar ko apprecēsies, un ir līdzvērtīga savam vīram Ilmarinenam. Ilmarinens – viens no lielākajiem Kalevalas varoņiem, kalējs, kurš kalis debesu ķermeņus un burvju dzirnavas Sampo, kas maļ sāli, miltus un bagātības.

Kāzas tiek svinētas Pokhiolē, un meita atvadās no vecākiem, māsām un bērnības mājām.

Ardievu sveicieni visiem:

Лесу, ягодам, землице,
Visām ganībām ar ziediem,
Tev, visai zālei un laukiem,
Jums, ezeri ar salām,
Вам, глубокие проливы,
Jums, kalni un priežu birzis,
Вам, овраги и березы!

Japāņu tēlnieks Hideki Iinuma attēlo Ilmarinenas sievu kā zilā tērptu meiteni. Zem viņas kājām ir gaisa un ūdens zīmes: ērglis un liela līdaka. Tie simbolizē Ilmarinenas pēdējo pārbaudījumu, kurš ieradās precēties. Лоухи протеровала что Ильмаринен выловил пику из Туонелы без нетей, невода или другие продажатый. Дочь Похёолы посоветовала ему сковать огненного орла. Ar viņa palīdzību kalējam izdevās tikt galā ar uzdevumu un viņš ieguva skaistu līgavu. Iinuma skulptūrā viņa ar ļoti zinošu skatienu stāv uz ērgļa pleciem, un viņas rokas sakrustotas uz krūtīm.

Kalevalā meitenes apraksts mainās pēc tam, kad viņa ienāk Ilmarinenas mājā. Из мудрой девушки viņa kļūst par "кузнечихой для обиды". Tas izskaidrojams, piemēram, ar to, ka Eliass Lenrots, kurš savāca Kalevalu, apvienoja dažādus pantus vienā. То есть речь идёт как бы о герое из другие истории. "Кузнечихе" saņem smagu roku, kad viņa Kullervo lopu vidū cep maizi ar akmeni. Kad Kullervo griež maizi, viņš salauž nazi uz akmens, kas ir vienīgā viņa tēva atmiņa. Для мальчика с техилоской стубой это уже чересчур и он он вылых прихатников убить жену Ilmarinena.

Hideki Iinuma (dz. 1975) dzimis Nagano, studējis tēlniecību, cita starpā, Parīzē, tagad dzīvo Tokijā. Kā materiālus saviem darbiem viņš izmanto krāsotu veselu koku, šajā gadījumā – cipresi.

MĀSA KULLERVO, 2017, Hideki Iinuma

Kalevalā stāsta, ka māsa Kullervo apmaldījusies mežā. Там она бродила bez aizsardzības un bez mērķa. Viņa satiek Kullervo, kurš stāsta par viņas bagātībām un mēģina viņu savaldzināt. Kullervo domā, ka viņam vienkārši ir bijusi skaista sieviete, taču, par šausmām abiem, izrādās, ka viņi ir radinieki, brālis un māsa. Tāpēc galu galā viņi abi metās mirt.

Kullervo stāsta savai mātei:

Там нашла себе кочину,
Обрела себе хибигель
Tieši ūdenskrituma putās,
Šajā ugunīgajā bezdibenī.

Japāņu tēlniece Hideki Iinuma veido sieviešu skulptūras no koka. Modeļi parasti atrodami uz ielas, reklāmās vai fotogrāfijās sociālajos tīklos. Lai izveidotu Kalevalas sieviešu skulptūras, māksliniece iedvesmu smēlusies no Kalevalas mākslinieku biedrības "Kalevala" izstāžu sērijas. Māsa Kullervo attēlota kā balerīna sarkanās biksēs, kas vairāk izskatās pēc austrumu dejotājas, nevis mežā apmaldījušās gaišmatainas meitenes. Neizskatās, ka no ciprese noskūta meitene grasās ienirt ūdenskrituma putās. У нее в руке нож, можно, та самая семейная реликвія, ko Kullervo saņēma no sava tēva.

Hideki Iinuma (dz. 1975) dzimis Nagano, studējis tēlniecību, cita starpā, Parīzē, tagad dzīvo Tokijā.

КЮЛЛИККИ, 2017, Hideki Iinuma

Ziedus Saari nosauca par skaistāko ziedu. Viņa bija no bagātas ģimenes, mīlēja dejot un izklaidēties ar draugiem. Simpātiskais Lemminkäinens iekaroja meitenes Saari, bet Küllikki neinteresējās par nabaga karavīru. Lemminkäinens ņem viņu pie sevis un lepojas ar to, ka ar zobenu ir nopelnījis bagātību un slavu.

Sākumā Külliki apbēdina fakts, ka viņa kļuva par nekam nederīga vīrieša sievu, kurš liek smieties sievietēm un karavīriem. Galu galā viņa piekrīt apprecēties ar Lemminkeinenu, taču ar nosacījumu, ka viņš vairs necīnīsies. Un tiešām, kurš gan gribētu pakļaut savu favorītu tādām briesmām. Viņa pati ir gatava atteikties dejot.

Все же Кюлликки ir nogurusi gaidīt vīru ar makšķerēšanu un viņa lauž šo solījumu:

Как в один из дней прекрасных
Tikai krēsla iestrēga,
В пляс красавицы пустились
Meža zāliena malā,
На поляночке прекрасной.
Кюлликки ведёт пласуний,
Цвет главурленный на Саари.

Lemminkäinens sadusmojās un devās bīstamā ceļojumā uz Pohjyolu, lai apprecētu meiteni no Pohjyol. Kalnracis viņam uzdod trīs uzdevumus, no kuriem viens ir grūtāks par otru. Tad pienāca diena, kad Küllikki pamanīja, ka no Lemmingkeinenas matu līnijas plūst asinis - tātad notika kaut kas šausmīgs. Māte Lemminkäinena dodas pēc dēla un savāc viņa gabalus no tuneļu plūsmas. История умалчивает о том что что человек с Кюлликки.

Японский кулптор Хидеки Иинума из своей скулптуре изображдения Кюлликки танцующей у реки Туонела. На другие страница виден лебедь Туонелы. Lemminkjananijam bija jānogalina gulbis, lai iegūtu meiteni Pokhjolu. Putns ir tīrs, balts, elegants un nevainīgs, kā meitene, kas dejo baleta drēbēs. На другие страница лук, гусли, и лос Хийси, сараженный Лемминкяиненом. Augšpusē vijas “ūdens čūska”. Viņas gans slapjā cepurē iedūra Lemminkainenu krūtīs, līdz viņam izdevās tikt pie gulbja.

Hideki Iinuma (dz. 1975) dzimis Nagano, studējis tēlniecību, cita starpā, Parīzē, tagad dzīvo Tokijā. Kā materiālus saviem darbiem viņš izmanto krāsotu veselu koku, šajā gadījumā – cipresi.

ДОЧЬ ПОХЪЁЛЫ, 2017, Хидеки Иинума

Kalevalā ir aprakstīti daudzi neveiksmīgi ceļojumi pie līgavas. Вяйнямойнену и Ильмаринену nācās pēc kārtas veikt dažādus varoņdarbus, lai sasniegtu Pokhjolas meitas raksturu. Un tomēr viņu panākumi negarantēja, ka laulība notiks. Лоухи, saimniece Poхёолы, придумувала сольнейшие задания для мужчин. Viņai bija divas meitas, kuras bija pazīstamas ar savu inteliģenci un skaistumu. Viņi sēdēja "uz gaisa loka" un auda no zelta un sudraba pavedieniem. Воздушной дугой tika uzskatīta, piemēram, varavīksne.

Вот стоит дуга на небе,
На дуге сидит девица,
Tu valkā zelta drēbes,
Viss ir pārklāts ar sudrabu,

Arī manām meitām bija savas izvēles. Так одна из них дала Ильмаринену попгукку, как вспахать змеиное поле, поймать медведя Туони, изорналуќ Турналы М. Viņa gribēja kļūt par Ilmārinenas sievu, jo viņš bija godīgs, godīgs un strādīgs kalējs. Otrā māsa palika, lai aust zināšanu un dzīves zelta pavedienus.

Japāņu tēlniece Hideki Iinuma attēlo nelaiķa Pārliecinātās un majestātiskās meitu, taču viņas sejas izteiksme ir skumja vai nedaudz drūma. Kā materiāls tika izmantota viegla, mīksta un neplaisājusi lipa, kuras gaišā virsma palika gandrīz neapstrādāta. Можеши ли придумать, к чему из Калевалы предметические находящиеся други у девушки?

Hideki Iinuma (dz. 1975) dzimis Nagano, studējis tēlniecību, cita starpā, Parīzē, tagad dzīvo Tokijā. Kā materiālus darbam viņš izmanto apgleznotu veselu koku, šajā gadījumā – karogu.