Чангалхо

Ҷангалҳои арзишманд минтақаҳои махсуси ҷангал дар дохили шаҳр ё берун аз он мебошанд. Онҳо махсусан муҳим ва арзишманданд, зеро ландшафт, фарҳанг, арзишҳои гуногунии биологӣ ё дигар хусусиятҳои махсуси аз ҷониби заминдор муайяншуда. Ҷангалҳои пурарзишро, масалан, ҷангалҳои зебоманзари наздисоҳилӣ, ҷангалҳои дарахти дарахти шинондашуда ва боғҳои серҳаракате, ки барои олами паррандагон арзишманданд, муаррифӣ кардан мумкин аст.

Ҷангалҳои арзишманд одатан минтақаҳои хурд ва маҳдуд мебошанд, ки шакл ва дараҷаи истифодаашон гуногун аст. Истифодаи фароғатӣ одатан ба ҷои дигар равона карда мешавад. Барои ҳамчун ҷангали арзишманд тасниф шудан номи арзиши махсус ва асосноккунии онро талаб мекунад.

Ҷангалҳои пурарзиш минтақаҳои ҷангали муҳофизатшаванда нестанд, ки дар навбати худ ба категорияи нигоҳдории минтақаҳои муҳофизатшаванда дохил карда мешаванд.

Ҷангалҳои маҳаллӣ ҷангалҳое мебошанд, ки дар наздикии маҳалҳои истиқоматӣ ҷойгиранд ва ҳамарӯза истифода мешаванд. Онҳо барои истироҳат, бозӣ, транзит, фаъолиятҳои берунӣ, машқ ва муоширати иҷтимоӣ истифода мешаванд.

Дар вактхои охир дар бораи таъсири табиати махаллй ба некуахволии инсон бисьёр маълумотхои нав пайдо шуданд. Мукаррар карда шудааст, ки хатто сайру гашти хурде дар чангал фишори хунро паст мекунад ва стрессро паст мекунад. Аз ин ҷиҳат низ ҷангалҳои наздик барои сокинон манотиқи табиии арзишманд мебошанд.

Сохторҳо, мебел ва таҷҳизот, инчунин майдонҳои машқҳои наздик, инчунин метавонанд дар робита бо гузаргоҳҳо ҷойгир карда шаванд. Эрозияи замин аз сабаби истифода хос буда, растании замин бо фаъолияти инсон метавонад тагйир ёбад ё тамоман нест. Ҷангалҳои маҳаллӣ метавонанд сохторҳои табиии обҳои тӯфонӣ дошта бошанд, аз қабили обҳои тӯфонӣ ва фишори ҷаббида, ҷӯйборҳои кушод, ҷӯйборҳо, ботлоқзорҳо ва ҳавзҳо.

Ҷангалҳо барои истироҳат ва фароғати берунӣ ҷангалҳое мебошанд, ки дар наздикии маҳалҳои истиқоматӣ ё каме дуртар ҷойгир шудаанд. Онҳо барои фаъолиятҳои берунӣ, хаймазанӣ, машқҳо, ҷамъоварии Берри, ҷамъоварии занбурўѓҳо ва фароғат истифода мешаванд. Онҳо метавонанд сохторҳои гуногун дошта бошанд, ки барои истифодаи берунӣ ва хаймазанӣ, ҷойҳои оташсӯзӣ ва шабакаҳои роҳ ва пайраҳа нигоҳ дошта мешаванд.

Ҷангалҳои муҳофизатшаванда ҷангалҳое мебошанд, ки дар байни маҳаллаҳои истиқоматӣ ва дигар муҳити сохташуда ҷойгир шудаанд ва фаъолиятҳои гуногуне мебошанд, ки боиси халалдор мешаванд, ба монанди масирҳои нақлиёт ва корхонаҳои саноатӣ. Онҳо барои ҳифзи саломатӣ ва бехатарӣ истифода мешаванд.

Ҷангалҳои муҳофизатшаванда, аз ҷумла, аз зарраҳои хурд, чанг ва садо муҳофизат мекунанд. Ҳамзамон, онҳо муҳофизати бинишро таъмин мекунанд ва ҳамчун минтақаи сабуккунандаи таъсири шамол ва барф амал мекунанд. Таъсири беҳтарини муҳофизатӣ бо пояи доимии пӯшида ва бисёрқабатаи дарахт ба даст меояд. Ҷангалҳои муҳофизатшаванда метавонанд сохторҳои табиии обҳои тӯфонӣ дошта бошанд, аз қабили обҳои тӯфонӣ ва чуқуриҳои обкашӣ, захбурҳои кушод, ҷӯйборҳо, ботлоқзорҳо ва ҳавзҳо.