Gweithiau celf ysgol Keravanjoki

Aino, 2017, Hideki Iinuma

Yn Kalevala, mae Aino yn chwaer i Joukahainen, un o arwyr y llyfr. Fodd bynnag, ni chrybwyllir Ainoa yn y cerddi gwerin a oedd yn sail i'r Kalevala. Adeiladodd Elias Lönnrot, a luniodd y Kalevala, y cymeriad o sawl darn o gerdd ar wahân a lluniodd enw benywaidd Ffinneg newydd, Aino, yn deillio o Ainokai.

Trwy addo ei chwaer Väinämöinen fel ei wraig, Joukahainen, mae'r "bachgen denau o Lapdir", yn cael ei achub o'r gors. Cyrhaeddodd yno ar ôl colli swyn gyda Väinämöinen. Mae Aino wedi dychryn pan glyw ei bod wedi cael addewid gwraig yr hen ddewin.

Nid yw'r fam yn deall teimladau Aino, ond mae'n rhyfeddu at gri'r ferch. Wedi'r cyfan, mae gwyddonydd gwych yn dod at y teulu. Wrth grio ar y traeth, mae Aino yn gweld merched Vellamo yn ymdrochi yn y dŵr ac yn penderfynu ymuno â nhw. Mae'n tynnu ei dillad parti, yn rhydio i'r dŵr ac yn troi ei hun yn forwyn Vellamo, math o forforwyn.

Mae Väinämöinen yn galaru am golli Aino ac, wedi'i harwain gan ragfynegiad, mae'n mynd ati i bysgota yn ôl. Fodd bynnag, nid yw'r gwyddonydd yn adnabod yr Aino y mae wedi'i ddal fel eog ac yn ei golli eto. Y tro hwn am byth.

Nid eog môr oeddwn i,
Clwydi tonnau dwfn;
Roeddwn i'n capo, colli ifanc,
Chwaer Joukahaisen ifanc,
Pwy wnaethoch chi ofyn am eich oes lleuad,
Gwaedu eich pengliniau a chofleidio.

Yn ei gerflun, mae'r arlunydd Siapaneaidd Hideki Iinuma yn disgrifio'r union foment pan fydd Aino yn codi o'r dŵr, gyda chefnogaeth eog brenin. Codir y llaw yn fuddugoliaethus. Mae'n gwisgo crys polo gwyrdd gyda chwningen wen ar y blaen. Doedd yr arth, y blaidd a’r llwynog o Repo ddim am anfon neges o alar at fam Aino, felly disgynnodd y dasg i’r sgwarnog. Ar ôl clywed y newyddion trist, gwaeddodd y fam yn chwerw a rhybuddio mamau eraill rhag priodi eu merched yn erbyn eu hewyllys. Ni allwch orfodi cariad.

Rydych chi'n byw, mam polos, yn yr oedran ymddangosiadol hwnnw
hudo eich merched, lull your children
groes i farn y dyn, yn union fel fi, mam poloinen,
Fe wnes i gwtsio fy merched, codais fy ieir!

Ganed Hideki Iinuma (g. 1975) yn Nagano, astudiodd gerflunwaith mewn lleoedd fel Paris ac mae bellach yn byw yn Tokyo. Fel y deunydd ar gyfer ei weithiau, mae'n defnyddio pren solet wedi'i baentio, yn yr achos hwn derw wedi'i lifio.

Gwraig Ilmarinen, 2017, Hideki Iinuma

Roedd merched Louhe, a oedd yn byw yn Pohjola, yn greaduriaid tylwyth teg hardd tebyg i stori dylwyth teg a oedd yn eistedd ar enfys yn gwehyddu eu hedafedd aur ac arian. Yr hynaf ohonynt yw'r mwyaf annibynnol o'r morwynion Kalevala: mae hi'n penderfynu drosti ei hun pwy y bydd yn priodi, ac mae'n bartner cyfartal ag Ilmarinen. Mae Ilmarinen yn un o arwyr mawr y Kalevala, y gof a ffugiodd y cyrff nefol a'r Sammo bendigedig sy'n malu halen, blawd a chyfoeth.

Dethlir y briodas yn Pohjola ac mae'r ferch yn ffarwelio â'i rhieni, ei chwaer a chartref ei phlentyndod.

Rwy'n gadael popeth yn iach: y tiroedd a'r coedwigoedd gyda'u aeron,
lonydd gyda'u blodau, cynfasau gyda'u grug,
llynnoedd a'u hynysoedd, culfor dwfn gyda'u rhai bychain,
bryniau da â'u ffynidwydd, fwlturiaid a'u bedw.

Yn ei gerflunwaith, mae'r artist Japaneaidd Hideki Iinuma yn darlunio gwraig Ilmarinen fel morwyn wedi'i gwisgo mewn ffrog las. O dan ei draed y mae arwyddluniau awyr a dwfr, eryr a phenhwyaid mawr. Maent yn cyfeirio at her olaf Ilmarinen, a ddaeth i gynnig. Mynnodd Louhi i Ilmarinen ddal penhwyad Tuonela heb rwyd, seine neu offer arall. Cynghorodd merch Pohjola ef i ffugio eryr tanllyd. Gydag ef, llwyddodd y gof yn ei orchwyl a chymerodd y briodferch hardd gydag ef. Yng ngherflun Iinuma, mae'n sefyll ar ysgwyddau Kotka, yn edrych yn eithaf gwybodus, a'i freichiau wedi'u croesi ar ei frest.

Yn Kalevala, mae'r disgrifiad o forwyn Pohja yn newid pan fydd hi'n ymgartrefu yn nhŷ Ilmarinen. Daw'r harddwch doeth yn "akka irvihammas gof". Eglurwyd y mater, er enghraifft, gan y ffaith fod Elias Lönnrot, a luniodd y Kalevala, wedi cyfuno cerddi gwahanol. Felly byddai'n berson cydio o stori arall. Mae "Sepän akka" yn profi tynged galed pan fydd yn pobi bara cinio Kullervo, amddifad a anfonwyd i fugeilio gwartheg y garreg. Wrth dorri'r bara, mae Kullervo yn torri'r gyllell, sef unig atgof ei dad. Mae'n ormod i'r bachgen sydd wedi profi caledi ac mae'n anfon bwystfilod blin i ladd gwraig Ilmarinen.

Ganed Hideki Iinuma (g. 1975) yn Nagano, astudiodd gerflunwaith mewn lleoedd fel Paris ac mae bellach yn byw yn Tokyo. Fel y deunydd ar gyfer ei weithiau, mae'n defnyddio pren solet wedi'i baentio, yn yr achos hwn cypreswydden.

Chwaer Kullervo, 2017, Hideki Iinuma

Yn y Kalevala, dywedir bod chwaer Kullervo ar goll yn y goedwig. Yno crwydrodd heb gysgod na nod clir. Mae Kullervo yn cwrdd ag ef, sy'n dangos ei gyfoeth yn wenfflam, ac yn ceisio taro ar ferch brydferth. Mae Kullervo yn meddwl ei fod newydd orchfygu menyw hardd, ond er mawr arswyd y ddau, mae'n troi allan eu bod o'r un teulu, chwiorydd. Dyna pam mae'r ddau yn plymio i'w marwolaethau yn y pen draw.

Mae Kullervo yn dweud wrth ei fam:

Plymiodd eisoes i'w farwolaeth,
Cyfarfu a'i farwolaeth
Rydw i ar fin byrlymu'n galed,
Mae corwynt yn llosgi.

Mae'r artist Japaneaidd Hideki Iinuma yn gwneud cerfluniau pren sy'n darlunio menywod, y mae'n dod o hyd i'r modelau ohonynt fel arfer ar y strydoedd, mewn hysbysebion neu mewn delweddau cyfryngau cymdeithasol. Ysbrydolwyd y cerfluniau sy'n darlunio merched y Kalevala gan gyfres arddangosfa Kalevala Cymdeithas Artistiaid Kalevala. Darlunnir chwaer Kullervo fel ballerina trowsus coch sy'n edrych yn debycach i ddawnsiwr dwyreiniol na phen llin a gollwyd yn y goedwig. Nid yw'r ferch sydd wedi'i cherfio o gypreswydden yn edrych fel ei bod ar fin plymio i'r dyfroedd gwyllt. Yn ei law mae ganddo gyllell neu gyllell, efallai yr un trysor teuluol a gafodd Kullervo gan ei dad.

Ganed Hideki Iinuma (g. 1975) yn Nagano, astudiodd gerflunwaith mewn lleoedd fel Paris ac mae bellach yn byw yn Tokyo.

Kyllikki, 2017, Hideki Iinuma

Gelwid Kyllikki yn flodyn hardd yr ynys. Roedd hi'n ferch o deulu cyfoethog a oedd yn hoffi dawnsio a chael hwyl gyda'i ffrindiau. Mae Lemminkäinen golygus yn rhoi pennau merched Saari ar olwynion, ond nid yw Kyllikki yn poeni am yr arwr rhyfel tlawd hwn. Mae Lemminkäinen yn ei orfodi i ymuno ag ef ac yn brolio y bydd yn cyflawni cyfoeth ac enwogrwydd â'i gleddyf.

Ar y dechrau, mae Kyllikki wedi cynhyrfu pan ddaw'n wraig i ddyn di-nod, yn llond gwlad o chwerthin ac yn rhyfelwr. Yn y diwedd, fodd bynnag, mae hi'n cytuno i gynnig Lemminkäinen. Mae'n ei gwneud yn amod nad yw'r dyn bellach yn mynd i ryfel. Pwy fyddai eisiau i'r person maen nhw'n ei garu fod mewn cymaint o berygl. Mae ef ei hun yn barod i roi'r gorau i ddawnsio.

Fodd bynnag, mae Kyllikki yn blino aros am ei gŵr, sy'n aros yn y pysgodyn, ac yn torri ei haddewid:

Dim ond ychydig yn y dydd, llawer gyda'r nos,
morwynion yn gwisgo lliain hardd,
Mae Kyllikki yn rhagori ar eraill, blodyn Saari yw'r enwocaf.

Mae Lemminkäinen yn gwylltio am hyn ac yn cychwyn ar daith beryglus i Pohjola, i gynnig i forwyn Pohja. Mae Louhi yn gosod tair tasg fwy heriol iddo. Ac yna daw'r diwrnod pan fydd Kyllikki yn sylwi bod gwaed yn diferu o fwng Lemminkäinen. Mae rhywbeth drwg wedi digwydd. Mae mam Lemminkäinen yn mynd ar ôl ei mab ac yn cribinio ei ddarnau allan o nant Tuonela. Nid yw'r stori yn dweud beth ddigwyddodd i Kylliki.

Yn ei gerflunwaith, mae'r artist Japaneaidd Hideki IInuma yn darlunio Kylliki yn dawnsio ar ymyl afon Tuonela. Ar yr ochr arall gallwch weld alarch Tuonela. Er mwyn cael merch Pohjola, dylai Lemminkäinen fod wedi ei lladd. Mae'r aderyn yn bur, yn wyn, yn swynol ac yn ddiniwed, yn union fel merch ifanc yn dawnsio mewn gwisg bale. Ar yr ochr arall mae bwa, chanterelle a elc Hiide wedi'i dorri gan Lemminkäinen. Mae "vesikyy" yn ymdroelli uchod. Saethodd y buches Märkähattu hwnnw Lemminkäinen yn ei frest cyn iddo allu dal yr alarch.

Ganed Hideki Iinuma (g. 1975) yn Nagano, astudiodd gerflunwaith mewn lleoedd fel Paris ac mae bellach yn byw yn Tokyo. Fel y deunydd ar gyfer ei weithiau, mae'n defnyddio pren solet wedi'i baentio, yn yr achos hwn cypreswydden.

Merch Pohjola, 2016, Hideki Iinuma

Yn Kalevala, disgrifir nifer o deithiau carwriaeth. Mae'n rhaid i Väinämöinen ac Ilmarinen berfformio gwahanol gampau yn eu tro wrth ffraeo â merched Pohjola. Fodd bynnag, nid yw eu llwyddiant o reidrwydd yn gwarantu y bydd y garwriaeth yn llwyddiannus.

Lluniodd Louhi, meistres Pohjola, dasgau arbennig o anodd i ddynion eu gwneud. Roedd ganddo ddwy ferch a oedd yn enwog am eu deallusrwydd a'u harddwch. Maent yn eistedd "ar gimig heb aer", gan wehyddu edafedd aur ac arian. Heb yr awyr, credir bod y gimig, er enghraifft, yn enfys.

Mae'r bwa yn hardd yn yr awyr,
Arglwyddes gyda'r lili bwa,
Gwehyddu brethyn aur,
Disgleirdeb ag arian

Roedd gan y merched hefyd eu hewyllys eu hunain. Felly mae un ohonynt yn rhoi awgrym i Ilmarinen ar sut i oroesi wrth aredig y cae, dofi arth Tuone, dal bleiddiaid Manala a dal penhwyad Tuone. Hoffai Ilmarinen yn wraig iddo, oherwydd ei fod yn of gonest, gweddus a gweithgar. Mae un o'r chwiorydd yn aros ar yr enfys i wau edafedd aur o wybodaeth a bywyd.

Mae'r cerflunydd Japaneaidd Hideki Iinuma yn portreadu merch Pohjola fel un sefydlog ac urddasol, ond mae ei mynegiant yn syml neu ychydig yn dywyll. Mae'r deunydd a ddefnyddir yn linden ysgafn, meddal a di-grac, y mae ei wyneb golau wedi'i adael bron heb ei drin. Allwch chi ddarganfod pa bethau yn y Kalevala y mae'r pethau ar lin y ferch yn gysylltiedig â nhw?

Ganed Hideki Iinuma (g. 1975) yn Nagano, astudiodd gerflunwaith mewn lleoedd fel Paris ac mae bellach yn byw yn Tokyo. Fel deunydd ar gyfer ei weithiau, mae'n defnyddio pren solet wedi'i baentio, yn yr achos hwn linden.

Aino, 2017, Hideki Iinuma

I Kalevala yw chwaer Aino gyda Joukahainen, sef arwr y llyfr. Aino nämns doc inte i de folkliga dikterna som ligger til Grund för Kalevala. Creodd Elias Lönnrot som har sammanställä Kalevala gestalten o sawl rhan wahanol o'r dikterna a daeth i greu enw benywaidd Ffinneg newydd, Aino som är lett från Ainokainen.

Genom att Lova sin syster til hustru Väinämöinen, achub Joukahainen, den "magra Lappländska pojken", från kärret. Han har hamnat där efter att ha perlorat en tävling i trolleri med Väinämöinen. Aino blir förskräkt när hon hör, att hon har blitt bortlovad til den Gamla siarens fru.

Sig inte skötter modern på Ainos köyor, utan förundras av flickans grätande. Det ska ju comma en stor siare i släkten. När Aino gräter på beachen så ser hon Vellamos jungfrur som Badar i vattten och venden sig för att connecte sig til dem. Hon tar av sina festkläder, vadar ut i vattten och sädsä til en Vellamos jungfru, en slags sjöjungfru.

Väinämöinen sörjer tåwsten av Aino och styrd av ett förebud i en dröm bell han för att fiska upp henne. Siaren knehter, fodd bynnag, inte igen Aino som han har fiskat upp då hon nu tagit skepnaden av en lax och perlorar Henne på nytt. Y tro hwn yn ddilys.

Någon havslax var jag inte,
Ingen abborre ur djupet;
Roeddwn i'n fenyw, yn forwyn,
Chwaer unga Joukahainen,
Som du hade utsett åt cloddio,
Y nod yw taith hir.

Den artist Japaneaidd Hideki Iinuma skildrar i sin skulptur precis den stunden, då Aino stiger upp ur vattnet upplyft av en kungslax med sin hand segervisst uppräckt. Mae ganddo grys polo gwyrdd gyda sgwarnog wen ar y blaen. Björnen, vargen och räven som var en skojare ville inte foorta sorgemendealdet till Ainos mor, så syrthiodd y dasg på haren. Efter att ha hört sorgebudskapet grät modern bittert och varnade andra mödrar för att gifta bort sina dötrar mot deras vilja. Dydw i ddim eisiau eich gorfodi.

Akta er, ni arma mödrar,
lura inte era flickor, locka aldrig cyfnod döttrar
byth yn y byd nes att giftas mot pechod grawn, som jag gørd arma kvinna,
när jag fostrade min dotter, födde upp min lilla tätting!

Ganed Hideki Iinuma (f. 1975) yn Nagano, astudiodd gerflunio ym Mharis ac mae bellach yn byw yn Tokyo. Som deunydd til sina verk yn defnyddio han målat massivt trä, i detta fall sågtand ek.

Ilmarinens fru, 2017, Hideki Iinuma

Louhis dötrar som var bosatta i Norden var sagolikt vukra varelser, älvor, som satt på regnbågen och vavde sina guld- och silvertrådar. Yr hynaf ohonynt yw'r mwyaf annibynnol o'r Kalevalas jungfrur: mae'n penderfynu ei hun pwy y bydd yn ei briodi, ac mae'n bartner jämställd ag Ilmarinen. Ilmarinen är en av Kalevalas stora hjältar, en smed, som smmidde himlakropparna samt den förunderliga Sampo som mal halen, mjöl och rikedomar.

Bröllopet Firas i Norden och dottern tar farväl av sina fälder, sina sistrar och sitt barndomshem.

Jag tar avsked av er alla: Skog och mark där Bären yn tyfu,
Stigarna med blomsterkanter, hedarna där ljungen frodas,
Sjöarna med hundra holmar, sina sund där Siken simmar,
Vackra granskogsklädda backar, dälderna med Vita björkar.

Peintiodd yr arlunydd Japaneaidd Hideki Iinuma ei gerflun Ilmarinens fru som en jungfru kladd i en blå dräkt. Dan Hennes föeters finns kännetecknen för luft och vatten, en örn och en stor gädda. Her olaf de syftar på Ilmarinen på sin friarresa. Mae Louhi yn mynnu y dylai Ilmarinen gipio Tuonelas Gädda utan nät, nid eller annan fälla. Nordens dotter gav honom råd om att smida en örn av eld. Med hälv av den llwyddo i smeden i sitt kaveg och fick den vikra bruden med sig. I Iinumans skulptur saif han på örnens axlar och verkar überst kunnig, med armarna i Kors över brestkorgen.

Mae I Kalevala yn newid y disgrifiad o Nordens jungfru, pan mae hi'n ymgartrefu yn Ilmarinens hus. Den kloka können blir "smedens kärring med sneda tänder". Er enghraifft, esboniwyd i mi fod Elias Lönnrot, a luniodd y Kalevala a'r Kombinerat, yn dikters gyda'i gilydd. Med andra ord skulle det vara fåga om en person som har plockats från en antan hanes. "Smedens kärring" upplever ett hårt öde, när hon Bakar in en sten i brödet avsett som färdkost til den färäldralösa Kullervo som har sänts iväg för att valla boskap. Mae När Kullervo yn torri bara, har han sönder morakniven, som är det enda minnet av Hans fader. Mae'n ormod i'r mab sydd wedi cael trafferth ac wedi anfon yr Arga rovdjur i ladd gwraig Ilmarinen.

Ganed Hideki Iinuma (f. 1975) yn Nagano, astudiodd gerflunio ym Mharis ac mae bellach yn byw yn Tokyo. Som deunydd til sina verk yn defnyddio han målat massivt trä, i detta fall cypreswydden.

Chwaer Kullervos, 2017, Hideki Iinuma

Dywedodd I Kalevala fod chwaer Kullervos wedi mynd yn wyllt yn y goedwig. Där gick hon utan skydt eller ermant mål. Då träffar hon på Kullervo som skrytsamt visar sina rikedomar, och yn ceisio cwrdd â merch hardd. Kullervo tror sig bara att ha erövrat en vacker kvinna, dynion til botadas Skräck står det klart, att de attauður samma släkt, och är siskon. Felly störtar botha til slut in i döden.

Mae Kullervo yn dweud wrth sin mor:

Ond dwi'n gwrthod Vilda virvlar,
Rwy'n det fruktansvärda svallet.
Där fann hon sin död, den unga,
Där förrade hon livet.

Mae'r artist Siapan Hideki Iinuma gör träskulturer som föreställer kvinnor, vars modeller han fel arfer hittar på gator, i reklam eller bilder inom cyfryngau cymdeithasol. Skulpturer som föreställer Kalevalas kvinnor uppstod av ysbrydoliaeth från Kalevalasällskapets Kalevala o artistiaid (Konstnärernas Kalevala) – serie av utställningen. Kullervos chwaer skildras som en ballerina i röda byxor, som påminner mera om en Orientalisk dansös än en lintott, som har gät vilse i skogen. Jungfrun som är tälljd av cypreswydden ser inte ut som hon strax skall slukas av forsens svall. Rwy'n pechu llaw bär hon en morakniv, efallai samma släktklenod, som Kullervo hade fätt av sin fader.

Ganed Hideki Iinuma (f. 1975) yn Nagano, astudiodd gerflunio ym Mharis ac mae bellach yn byw yn Tokyo.

Kyllikki, 2027, Hideki Iinuma

Kyllikki kallades för Saaris vikra blomma. Hon var dotter i en förmögen familj, som binke om att Dansa och ha roligt med sina vänner. Den stilige Lemminkäinen gör Saaris merched til sig av förtjusning, dynion Kyllikki bryr sig inte om den fattige krigshjälten. Mae Lemminkäinen yn ei orfodi i ddilyn med honom och skryter med att skaffa rikedomar och ära med hälv av sitt svärd.

Kyllikki är Harmsen til en krån för att hon rhaid bli hustru til en obetydlig dyn, en kvinnotjusare och krigare. Till slut går hon indø med på Lemminkäinens frieri. Hon stellt som villor, att mannen inte langger skall fara iväg och kriga. Vem i bob sin dag skulle žinska att en människa man älskar skulle Hamna i en askal fara. Själv är hon beredd att avstå från allt dansande.

Mae Kyllikki yn dal wedi blino aros am y dyn hwnnw sy'n llusgo'r pysgod allan o'r dŵr ac mae'n gwegian ar ei addewid:

En dag hade sokke ofta, fikolkorna om evening kommit,
för att leka och ha roligt, med den vackre mon som vätter,
Kyllikki var Stjärnan bland dem, hon den vittberömda rosen.

Lemminkäinen blir rasande på Grund av det och ger sig av på en peryglus resa til Pohjola, för att fria til Pohjas fru. Lohi ger honom tre tägsät, den ena blir mera krakmande än den andra. Och sedan kommer den dagen, då Kyllikki darganfyddwr, att det blöder från Lemminkäinens dyn. Nångting fasansfullt har hänt. Lemminkäinens mor reser i sin meibion ​​fotspår och finkammar Tuonela å efter vad som fins kvar av honom. Hur gick det för Kyllikki förtäljer inte berättelsen.

Yr artist Japaneaidd Hideki Iinuma skildrar i sin skulptur Kyllikki dansande vid Tuonela ån. På den andra sidan syns Tuonelas svan. Bu'n rhaid i För att få Pohjolas ferch, Lemminkäinen ei lladd. Fågeln är ren, vit, förtjusande och oskyldig fel den unga kvinnan som dansar i ballettträkten. På andra sidan finns en båge, en cittra och Hiisis älg som Lemminkäinen har fell. Där slingrar hefyd yn "vattenhuggorm". Herden Märkähattu sköt den i Lemminkäinens börst innan denne hann röra svanen.

Ganed Hideki Iinuma (f. 1975) yn Nagano, astudiodd gerflunio ym Mharis ac mae bellach yn byw yn Tokyo. Som deunydd til sina verk yn defnyddio han målat massivt trä, i detta fall cypreswydden.

Pohjolas dotter, 2016, Hideki Iinuma

I Kalevala skildras ett muljat misslyckade friarresor. Rhaid i Väinämöinen ac Ilmarinen ill dau i sin tur gweithredu olika hjältedåd när de uppvaktar Pohjolas dötrar. Att de lyckas med dem garantierar doc inte neutsundvis att frierierna lyckas. Louhi, Pohjolas husfru kom på yn enwedig krångliga tägvenske för att ställa til det för männen. Roedd ganddo ddwy ferch a oedd yn adnabyddus am eu deallusrwydd a'u harddwch. Luftens apparat kan dyn tänka sig vara til exempel en regnbåge.

Vacker var hon Pohjas jungfru.
Dyna lle eisteddodd ar yr awyr,
Där hon satt och vavde guldtyg
Tyg av guld med silverfransar.

Döttrarna hade hefyd pechod ege grawn. Så ger en av dem en ledtråd til Ilmarinen om, hur han ska Klara av att plöja en åker llawn av huggormar, Lugna Tuones björn, fängsla Manalas vargar och fänga Tuones gädda. Hon skulle vilja bli Ilmarinens fru, zaundo han var en uppriktig, orgetning och flitig smed. Ett av Syskonen stannar kvar på regnbågen för att väva Gyllene kunskapstrådar och livstrådar.

Mae'r cerflunydd Japaneaidd Hideki Iinuma yn portreadu Pohjolas dotter som stable och valuten, dynion Hennes min är sorsen eller lite sur. Som materol har a ddefnyddir Lind som är lätt, mükt och inte spricker, vars yta har har gadael bron heb law. Kommer du på, vilka saker i jungfruns famn som har kappling tan Kalevala?

Ganed Hideki Iinuma (f. 1975) yn Nagano, astudiodd gerflunio ym Mharis ac mae bellach yn byw yn Tokyo. Som deunydd til sina verk yn defnyddio han målat massivt trä, i detta fall lind.

Aino, 2017, Hideki Iinuma

Yn y Kalevala, mae Aino yn chwaer i Joukahainen, un o Arwyr yr epig. Fodd bynnag, ni chrybwyllir Aino yn y farddoniaeth werin y seiliwyd y Kalevala arni. Creodd Elias Lönnrot, a luniodd y Kalevala, y cymeriad allan o lawer o ddarnau gwahanol o gerddi, a chreodd hefyd enw benywaidd newydd ar gyfer Ffinneg, yn deillio Aino o Ainokainen.

Mae Joukahainen, "mab y Lapdir", yn cael ei drechu gan Väinämöinen mewn gornest o gân Hudolus ac yn cael ei hun yn suddo i gors. Mae Joukahainen yn achub ei hun trwy addo llaw ei chwaer mewn priodas â Väinämöinen. Mae Aino yn arswydo o glywed ei bod wedi cael ei bradychu i'r hen doeth.

Nid yw ei mam yn deall teimladau Aino, a dim ond yn meddwl tybed pam mae'r ferch yn crio. Cyn bo hir bydd ganddynt saets fawr yn y teulu, wedi'r cyfan. Wrth grio ar y lan, mae Aino yn gweld Morwynion Vellamo yn ymdrochi yn y llyn ac yn penderfynu ymuno â nhw. Mae'n gadael ei ffrog lawn ar ei hôl, yn rhydio i'r dŵr a hefyd yn troi'n forwyn o Vellamo, rhyw fath o fôr-forwyn.

Väinämöinen Yn galaru am golli Aino. Wedi'i arwain gan freuddwyd broffwydol, mae'n mynd ati i bysgota Aino yn ôl o'r dyfroedd. Mae'r doeth yn pysgota eog, ond nid yw'n ei adnabod fel Aino, ac mae'n ei cholli unwaith eto. Am yr ail a'r tro olaf.

Dydw i ddim yn eog dŵr,
Nid clwyd o'r dŵr dyfnaf,
Ond gwlad ifanc a hyfryd,
Chwaer ifanc Joukahainen,
Yr hwn yr wyt ti wedi dyheu amdano ar hyd dy oes,
Yr hwn yr wyt wedi ei ddymuno cyhyd.

Mae'r artist o Japan, Hideki Iinuma, wedi darlunio'n union yr eiliad y mae Aino yn codi o'r dyfroedd, yn cael ei gludo gan frenin eog. Ei llaw a godir mewn buddugoliaeth. Mae hi'n gwisgo crys polo gwyrdd gyda sgwarnog wen ar y blaen. Ni fyddai'r arth, na'r blaidd, na'r llwynog yn mynd â'r Tidings galarus i fam Aino, felly syrthiodd i'r ysgyfarnog gyflwyno'r newyddion. Ar ôl clywed am dynged Aino, gwaeddodd ei mam ddagrau chwerw a rhybuddio mamau eraill rhag bradychu eu merched yn erbyn eu hewyllys. Canys ni ellir gorfodi materion cariad.

Byth, famau anhapus, byth tra pery'ch bywyd,
Na fyddwch byth yn annog eich merched, nac yn ceisio gorfodi eich plant,
I briodas sy'n eu gwrthyrru, fel fi fy hun, Mam druenus,
Gan annog yn ofer fel hyn fy merch, felly fy ngholomen fach a faethais.

Ganed Hideki Iinuma (ganwyd 1975) yn Nagano, astudiodd Gerflunio ym Mharis, ymhlith eraill, ac mae bellach yn byw yn Tokyo. Mae ei gerfluniau wedi'u gwneud o bren solet wedi'i baentio, yn yr achos hwn derw danheddog.

Gwraig Ilmarinen, 2017, Hideki Iinuma

Roedd merched Louhi yn byw yn Pohjola yn haltijas hynod o hardd, Gwarcheidwaid eistedd ar ben yr enfys, Yn gwehyddu edafedd aur ac arian. Yr hynaf o'r merched yw'r mwyaf annibynnol: mae hi'n penderfynu drosti'i hun pwy mae'n dymuno priodi, ac mae'n bartner cyfartal i Ilmarinen. Mae Ilmarinen yn un o Arwyr mawr y Kalevala, gof a ffurfiodd y cyrff nefol, yn ogystal â'r Sampo, ffynhonnell ryfeddol o halen, blawd a chyfoeth Annherfynol.

Maen nhw’n cael eu priodas yn Pohjola, ac mae’r ferch yn ffarwelio â’i rhieni, chwiorydd a chartref plentyndod.

Ffarwel yn awr â phob peth o'm cwmpas, caeau a choedwigoedd sy'n dwyn aeron,
A'r ymylon ffyrdd sy'n dwyn blodau, a'r rhostiroedd wedi'u gorchuddio â grug,
A’r Llynnoedd â chant o ynysoedd, a’r dyfnder lle mae’r powaniaid yn nofio,
A'r bryniau teg â ffynidwydd, a'r corsiog â choed bedw.

Mae'r artist Siapaneaidd Hideki Iinuma yn darlunio gwraig Ilmarinen fel morwyn ifanc wedi'i gorchuddio â ffrog las. O dan ei thraed mae symbolau aer a dŵr, eryr a phenhwyaid mawr. Maent yn cyfeirio at dasg olaf Ilmarinen, sydd wedi dod i ofyn am law'r forwyn. Mynnodd Louhi i Ilmarinen ddal penhwyad Tuonela heb fagl na rhwyd ​​lusgo na thaclo. Cynghorodd merch Pohjola ef i ffugio eryr tanllyd. Gydag ef, llwyddodd y gof yn ei orchwyl a chafodd law y forwyn brydferth mewn priodas. Yng ngherflun Iinuma, mae hi'n sefyll ar ben eryr gyda mynegiant gwybodus, breichiau wedi'u croesi o'i blaen.

Yn y Kalevala, mae'r disgrifiad o'r forwyn yn newid pan fydd hi'n ymgartrefu yn nhŷ Ilmarinen. Daw'r forwyn ddoeth a hardd yn "wraig y gof, yn hen ac yn cellwair". Un o’r esboniadau am hyn fu bod Elias Lönnrot, a gasglodd y Cerddi i’r Kalevala, wedi llunio’r epig trwy gyfuno gwahanol gerddi. Fel y cyfryw, gallai'r disgrifiad fod ar gyfer cymeriad a gymerwyd o stori wahanol. Mae "hen wraig y gof" yn dioddef tynged ofnadwy ar ôl iddi bobi carreg i fara Kullervo, sydd wedi'i anfon i fugeilio gwartheg. Wrth dorri'r bara, mae Kullervo yn torri'r gyllell sef ei unig gofrodd gan ei dad. Mae hyn yn ormod i'r llanc sy'n dioddef, ac mae'n anfon pecyn o fwystfilod blin at wraig Slay Ilmarinen.

Ganed Hideki Iinuma (ganwyd 1975) yn Nagano, astudiodd Gerflunio ym Mharis, ymhlith eraill, ac mae bellach yn byw yn Tokyo. Mae ei gerfluniau wedi'u gwneud o bren solet wedi'i baentio, yn yr achos hwn cypreswydden.

Chwaer Kullervo, 2017, Hideki Iinuma

Yn y Kalevala, mae chwaer Kullervo yn mynd ar goll yn y goedwig. Yno, mae hi'n crwydro'n ddiamcan heb gysgod na chyfeiriad. Yn y goedwig, mae hi'n Encounters Kullervo, sy'n brolio'n hunan bwysig am ei gyfoeth ac yn ceisio hudo'r ferch brydferth. Mae Kullervo yn credu ei fod wedi ennill priodferch hardd iddo'i hun, ond er mawr arswyd y ddau lanc, maen nhw'n frodyr a chwiorydd ac yn perthyn trwy waed. Mae hyn yn y pen draw yn gyrru'r ddau ohonyn nhw i ddod â'u bywydau i ben.

Mae Kullervo yn dweud wrth ei fam:

Yna i farwolaeth fe'i bwriodd hi,
Plymiodd ei hun i ddistryw,
Yn y Cataract Ewynnog Cynddeiriog,
Ac yng nghanol y trobwll cynddeiriog.

Mae'r artist Japaneaidd Hideki Iinuma yn gwneud cerfluniau sy'n darlunio merched, y mae eu modelau fel arfer yn dod o hyd iddynt ar y strydoedd, mewn hysbysebion, neu mewn lluniau ar gyfryngau cymdeithasol. Ysbrydolwyd y cerfluniau sy'n darlunio merched yn y Kalevala gan gyfres o arddangosfeydd Kalevala Artists Society Kalevala. Mae chwaer Kullervo yn cael ei darlunio yma fel ballerina yn gwisgo trowsus coch, yn debycach i ddawnsiwr o diroedd y dwyrain nag i lanc gwallt golau a gollwyd yn y goedwig. Nid yw'r forwyn sy'n cael ei cherflunio allan o gypreswydden yn edrych fel ei bod ar fin plymio i'r dyfroedd gwyllt cynddeiriog. Yn ei llaw mae cyllell neu dagr, efallai yr un etifedd teuluol a gafodd Kullervo gan ei dad.

Ganed Hideki Iinuma (ganwyd 1975) yn Nagano, astudiodd Gerflunio ym Mharis, ymhlith eraill, ac mae bellach yn byw yn Tokyo.

Kyllikki, 2017, Hideki Iinuma

Roedd Kyllikki yn cael ei adnabod fel blodyn hardd Saari. Roedd hi'n ferch i deulu cyfoethog a oedd wrth ei bodd yn dawnsio a chael hwyl gyda'i ffrindiau. Mae'r Lemminkäinen golygus yn boblogaidd ar unwaith ymhlith merched y Saari, ond nid yw Kyllikki yn gofalu am arwr rhyfel tlawd. Mae Lemminkäinen yn ei gorfodi i ddod gydag ef ac yn ymffrostio y bydd yn cyflawni cyfoeth ac enwogrwydd mawr â'i gleddyf.

Ar y dechrau, mae Kyllikki wedi cynhyrfu wrth orfod bod yn Wed i ddyn mor ddi-nod, a elwir yn Wraig a rhyfelwr. Yn y diwedd, fodd bynnag, mae hi'n derbyn cynnig Lemminkäinen, ond dim ond ar yr amod na fydd yn mynd i ryfel mwyach. Wedi'r cyfan, pwy a fynnai'r fath berygl i'r un y maent yn ei garu? O'i rhan hi, mae hi'n barod i roi'r gorau i ddawnsfeydd y pentref.

Ond cyn bo hir, mae Kyllikki yn blino aros am ei gŵr sydd allan yn pysgota ac yn torri ei haddewid:

Ar ddiwrnod penodol fe ddigwyddodd, fel yr oedd arferol gyda'r hwyr,
Roedd y merched i gyd wedi cyfarfod er mwyn pleser, ar lecyn hyfryd o weundir,
Roedd Kyllikki yn gyntaf yn eu plith, hi yw Blodyn Saari enwog.

Mae hyn yn gwylltio Lemminkäinen, ac mae'n gadael ar daith beryglus i Pohjola, i gynnig i forwyn Pohja. Yno, mae Louhi yn rhoi tair tasg iddo, pob un yn anoddach na'r olaf. Ac yn olaf daw'r diwrnod pan sylwa Kyllikki fod gwaed yn diferu o grib Lemminkäinen. Mae rhywbeth ofnadwy wedi digwydd. Mae mam Lemminkäinen yn gadael i fynd ar ôl ei mab ac yn sgwrio darnau ei mab o afon Tuonela. Nid yw'r stori yn dweud beth sy'n digwydd i Kyllikki.

Mae cerflun yr artist Japaneaidd Hideki Iinuma yn darlunio Kyllikki yn dawnsio ar lan afon Tuonela. Mae Alarch Tuonela i'w weld ar ochr bellaf yr afon. Roedd lladd yr Alarch yn un o dasgau Lemminkäinen i ferch Pohjola. Mae'r aderyn yn bur, yn wyn, yn osgeiddig ac yn ddiniwed, yn debyg iawn i'r ferch ifanc, wedi'i darlunio'n dawnsio ac yn gwisgo tutu. Ar yr ochr arall mae bwa, kantele ac elc yr Hiisi a laddwyd gan Lemminkäinen. Gwelir " sarff y dwfr " yn hollti uwch ben. Saethodd y Cowherd Märkäpaimen hi i frest Lemminkäinen cyn iddo gael ei ddwylo ar yr alarch.

Ganed Hideki Iinuma (ganwyd 1975) yn Nagano, astudiodd Gerflunio ym Mharis, ymhlith eraill, ac mae bellach yn byw yn Tokyo. Mae ei gerfluniau wedi'u gwneud o bren solet wedi'i baentio, yn yr achos hwn cypreswydden.

Merch Pohjola, 2016, Hideki Iinuma

Mae Kalevala yn darlunio nifer o deithiau aflwyddiannus ar gyfer carwriaeth. Mae Väinämöinen ac Ilmarinen ill dau yn ceisio cyflawni gwahanol Weithredoedd arwrol wrth garu merched Pohjola. Ond nid yw llwyddo yn y Gweithredoedd hynny yn gwarantu y byddai eu taith yn llwyddiant. Lluniodd Louhi, Meistres Pohjola, dasgau ofnadwy o anodd i gael gwared ar y dynion. Roedd ganddi ddwy ferch a oedd yn enwog am eu deallusrwydd a harddwch ledled y deyrnas. Maen nhw'n treulio eu hamser yn eistedd ar "bwa o aer", yn gwehyddu edafedd o aur ac arian. Credir bod y bwa yn disgrifio enfys, ymhlith pethau eraill.

Ac wele enfys Gogoneddus;
Ar y bwa eisteddodd morwyn
Wrth iddi wau ffabrig euraidd.
Wrth i'r crib arian atseinio.

Roedd gan y merched hefyd ewyllys eu hunain. Felly, mae un ohonynt yn rhoi cyngor i Ilmarinen ar sut i Oroesi o’r Gweithredoedd o aredig cae o wiberod, hela arth Tuonela, dal Bleiddiaid Manala a dal penhwyad Tuoni. Roedd hi'n dymuno bod yn wraig i Ilmarinen, gan ei bod yn ei chael yn onest, yn barchus ac yn gof gweithgar. Mae'r chwaer arall yn aros ar ei enfys, Yn gwau edafedd aur gwybodaeth a bywyd.

Mae'r cerflunydd Japaneaidd Hideki Iinuma yn darlunio merch Pohjola fel un ddiysgog ac urddasol, ond mae ei mynegiant yn felancolaidd neu ychydig yn sullen. Mae'r cerflun wedi'i wneud allan o linden, sy'n ysgafn, yn feddal ac yn dueddol o beidio â datblygu craciau. Mae gan wyneb y pren liw golau, ac yma mae bron yn gyfan gwbl heb ei brosesu. Mae gan y forwyn sawl gwrthrych yn ei glin. A allwch chi ddweud at ba rannau o'r Kalevala y maen nhw'n cyfeirio?

Ganed Hideki Iinuma (ganwyd 1975) yn Nagano, astudiodd Gerflunio ym Mharis, ymhlith eraill, ac mae bellach yn byw yn Tokyo. Mae ei gerfluniau wedi'u gwneud o bren solet wedi'i baentio, yn yr achos hwn linden.

Aino, 2017, Hideki Iinuma

Mae Aino yn chwaer i Joukahaise, un o sagaritiaid epig "Kalevala". Fodd bynnag, ni chrybwyllir Ainot, y gân werin y seiliwyd "Kalevala" arni. Adeiladodd Elias Lönnrot, a gyfansoddodd "Kalevala", y cymeriad Aino o sawl brawddeg ar wahân a digyswllt a chreu enw benywaidd Ffinneg newydd, Aino, sy'n deillio o Ainokainen.

Joukahainen, bod "rhodd o Lappalan" lubab ei chwaer Väinämöisele ei hun i wraig, ni allwch fynd allan o suddo Sohu, lle cafodd ei gaeth, oherwydd iddo golli cân fuddugoliaeth Väinämöisele. Oes Aino ehmatab pan glywir ei bod yn cael tyngu llw i fod yn fenyw smart.
Nid yw Ema yn deall Aino tundeid, vaid imestab tütre nutu üle. Yn Suguvõ, mae Suur tark yn dod. Ar y traeth, mae Aino yn gweld y merched Vellamo yn nofio yn y dŵr ac yn penderfynu ymuno â nhw. Mae'n tynnu ei pheoriid, yn plymio i'r dŵr ac yn troi'n ferch Vellamo, math o fôr-forwyn.

Mae Väinämöinen yn gadael Ainot ar ei ôl ac, wedi'i arwain gan ei freuddwyd flaenorol, yn mynd i'w ddal yn ôl o'r môr. Fodd bynnag, nid yw Tark yn sylweddoli mai wyneb yr eog sydd wedi'i ddal yw Aino ac mae'n ei golli eto, y tro hwn am byth.

Nid eog môr oedd e,
Laine Laia avnaida:
Roeddwn i'n forwyn, yn forwyn ifanc,
chwaer ifanc Joukahaise,
pwy ddali di leuadau lawer,
igatsesid ea põlise.

Mae cerflun yr arlunydd Siapaneaidd Hideki Iinuma yn disgrifio'r union foment pan fydd Aino yn codi o'r dŵr gyda phwll y brenin. Mae'r llaw honno wedi'i chodi'n fuddugoliaethus. Mae ganddo grys polo gwyrdd cryf gyda chwningen wen ar y frest. Karu, yr helfa a'r llwynog reinuvader ni allai Aino emale kurba uusit vii, felly daeth i fod yn gwningen. Ar ôl yr angladd, gwaeddodd y fam yn chwerw a rhybuddio'r mamau eraill i beidio â rhoi eu merched yng ngofal y dyn. Ni ellir gorfodi cariad.

Onid wyt ti, Emad sõgedad,
Dim ots
peidiwch â rhoi'r gorau i ferched yn anfodlon,
plentyn ei hun beth bynnag
i ddyn cyndyn
fel ma, ema sõgeda,
ac mae gen i ferch,
Tyfais canada fy hun!

Ganed Hideki Iinuma (g. 1975) yn Nagano, astudiodd y grefft o ysbeilio ym Mharis ac mae bellach yn gweithio yn Tokyo. Y defnydd a ddefnyddir yn fy ngwaith yw pren lliw, a roddir yn ein pren ar y ddaear.

Menyw Ilmarise, 2017, Hideki Iinuma

Põhjalas elahat Louhi tütred Olid stori dylwyth teg tylwyth teg hardd, kes satusid kuld- a hõbelõngu kududes vikerkaarel. Yr hynaf ohonynt yw'r mwyaf annibynnol o'r morwynion "Kalevala": tema juzib ise, y mae'n briod â hi, mae Ning yn hafal i Ilmarisega. Mae Ilmarinen yn un o arwyr mawr "Kalevala", gof, halen Ning canol-y-ffordd, Jahu a rikkusi melin sugno malu Sampo.
Pulmad yn cael ei gadw yn Põhjalas Mae Ning ður yn ffarwelio â'i rhieni, õe a chartref plentyndod.

Cadwch yn ddiogel pawb:
tiroedd a choedwigoedd marjadega,
lonydd ag aur,
nõmmed käis kanarbikuga,
järvéd saartega sadade,
süvad salmed siigadega,
bryniau gyda choed ffynidwydd hardd,
körvekäruut kaskedega!

Cerflun arlunydd Japaneaidd Hideki Iinuma, Ilmarise, gwraig mewn ffrog las, wedi'i gwisgo fel morwyn. Mae thema jalge i gyd yn symbol o aer a dŵr, yr eryr a'r penhwyad mawr. Maen nhw'n cyfeirio at her ddiweddaraf Ilmarise. Mynnodd Louhi i Ilmarinen beidio â cheisio dal penhwyaid Toonela gyda rhwyd, seine neu fagl arall. Gofynnodd y ferch Põhjala iddo dagio'r eryr tanllyd. Selle abil sämädis sepal tasg i berfformio Ning ta sai ndelle priodferch hardd. Iinuma sculpturis seisab mõrsja perıs kindla olekuga kotka õlgadel, kääts rinnul kristi.

Mae'r disgrifiad o Põhja nieu yn newid i "Kalevalas" felly pan mae hi'n byw yn Ilmarise kodus. Gelwir Targast kaunitarist yn "sepa eite irvihammas". Cyfiawnheir hyn, er enghraifft, gan y ffaith fod Elias Lönnrot, a gyfansoddodd "Kalevala", wedi uno gwahanol gerddi. Gallai'r act felly fod yn jyggernaut cymeriad wedi'i gipio o Loo arall. Mae "Sepa eite" yn wynebu tynged llym ar ôl i Kullervo, amddifad a anfonwyd i warchod y gwartheg, bobi torth o fara mewn carreg. Leiba lõigates murrab Kullervo own noa, sef yr unig atgof o dad. Mae'n ormod i gael gwared ar y gorffennol drwg, ac mae'n rhy ddrwg i ladd merched anffodus.

Ganed Hideki Iinuma (g. 1975) yn Nagano, astudiodd y grefft o ysbeilio ym Mharis ac mae bellach yn gweithio yn Tokyo. Y defnydd a ddefnyddir yn fy ngwaith yw pren lliw ystumiedig, yn achos cypreswydden.

Kullervo õde, 2017, Hideki Iinuma

Dywedir wrth "Kalevalas" fod Kullervo õde wedi colli ei ffordd i'r goedwig. Cerddodd yno yn ofalus a thawel. Kullervo oedd yn gyfrifol, a gyflwynodd ei dick ei hun yn falch a cheisio taro ar y ferch hardd. Yn syml, mae Kullervo arvab, et ta yn fenyw hardd søde vallutanud, kuid õuduses selgub ar gyfer y ddau, et nad yw sugalased, õde a vend. Dyna pam mae'r ddau yn cymryd endalt laim elu.

Mae Kullervo yn dweud wrth Ema:

Dyma lle daeth marwolaeth iddo,
roedd y wers ysgol yn agosáu
Yn eich cusan rhuo,
yn y trobwll llosgi.

Mae'r artist Japaneaidd Hideki Iinuma yn creu cerfluniau pren o ferched, y mae fel arfer yn dod o hyd i fodelau ar eu cyfer ar y stryd, mewn hysbysebion neu mewn delweddau cyfryngau cymdeithasol. Ysbrydolwyd y cerfluniau a gyflwynwyd gan y merched "Kalevala" gan gyfres arddangosfa Kalevala Seltsi Kunstnike Kalevala. Cyflwynir Kullervo õde fel ballerina gyda pants coch, sy'n atgoffa mwy o ddawnswyr dwyreiniol na chôt lliain coll Metsa. Nid yw merch voolitud Cypressist yn edrych fel ei bod yn mynd i neidio i mewn i'r pwll rhuo yn fuan. Mae'r ferch yn dal cyllell neu fag, efallai yr un trysorau teuluol a gafodd Kullervo gan ei dad ei hun.

Ganed Hideki Iinuma (g. 1975) yn Nagano, astudiodd y grefft o ysbeilio ym Mharis ac mae bellach yn gweithio yn Tokyo.

Kyllikki, 2017, Hideki Iinuma

Mae Saare yn galw Kylliki yn flodyn hardd. Roedd hi'n ferch deulu oedd yn hoffi dawnsio a chael hwyl gyda ffrindiau. Nid yw hardd Lemminkäinen ajab Saare tärkükite pead segamini, kuid Kyllikit weld vaene säjasangar yn ddifyr. Mae Lemminkäinen yn ei berswadio i fynd gydag ef ac yn addo, diolch i'w gleddyf ei hun, y bydd yn cael ei gyfoeth a'i enwogrwydd.
Ar y dechrau, mae Kyllikki yn gwylltio bod yn rhaid i Temas fod yn ddyn â mantais bwysig, yn fenyw sy'n gwneud i ferched chwerthin, ac yn fenyw sy'n ddyn da. Yn y diwedd, fodd bynnag, cytunaf â siwt Lemminkäise. Mae'n amod na ddylai'r dyn ymladd mwyach oherwydd nad oes neb eisiau i rywun annwyl gael ei frifo. Mae Kyllikki ei hun yn barod i roi'r gorau i wisgoedd dawns.

Fodd bynnag, mae Kyllikkil yn diflasu wrth aros am y dynion yn y pysgod ac yn torri ei addewid:

Juba yn y dydd am un,
gyda'r nos cyn amser,
piigad pilgarit pidasid,
cargelesid gwallt cyrliog
salu serval, Saare rannal,
gyda'r rhai hardd,
Digon i gyd,
Yr ynys fyddai'r mwyaf moethus.

Gweler ajab Lemminkäise marru and ta goitti Põhjalasse perorhitule retkele Põhja neidu kosima. Mae Louhi yn rhoi tair tasg gynyddol anodd iddo. Ning soi saabub päv, mil Kyllikki märkäb et Lemminkäise harjast tilgub verd. Mae rhywbeth drwg wedi digwydd. Mae'r fam anwes yn mynd ar ôl ei mab ac yn tynnu ei dillad. Beth sy'n digwydd yn Kyllikkis, nid dyna mae'r stori yn ei ddweud.

Artist Japaneaidd Hideki Iinuma skulptuur juaciab Kyllikkit tantsimas Toonela Jõe kaldal. Teisel pwll jõge paistab Toonela luik. I gael Põhja neiu endule oleks Lemminkäisel koleni Luik paid lladd. Mae Lind yn ddynes Noor lân, wen, ddeniadol a gosgeiddig yn dawnsio mewn gwisg bale. Mae pwll teisel yn vibu, kannel a Lemminkäise pool maha lastud Hiie hirv. Üleval vingerdab „veerästik“. Selle cyfrif Lemminkäinele Rinda Märgakaapu rhuo cyn y gallai Lemminkäinen gyffwrdd y gwanwyn.

Ganed Hideki Iinuma (g. 1975) yn Nagano, astudiodd y grefft o ysbeilio ym Mharis ac mae bellach yn gweithio yn Tokyo. Y defnydd a ddefnyddir yn fy ngwaith yw pren lliw ystumiedig, yn achos cypreswydden.

Merch ogleddol, 2016, Hideki Iinuma

Disgrifir "Kalevalas" fel carwriaeth a fethodd. I gynnig, perfformiodd Väinämöinen ac Ilmarinen wahanol weithredoedd o gryfder. Nid oedd llwyddiant yr arwr yn gwarantu perfformiadau ailadroddus o hyd. Meddyliodd Louhi, Põhjala emand, dasgau arbennig o gymhleth i ddinistrio dynion. Bu iddo ddwy ferch, y rhai oeddynt enwog am eu doethineb a'u prydferthwch. Nad istusid „õhu looga peal” kuld- and hõbelõngu kududes. Mae'n debyg bod Ëhu looga i gyd wedi'i fwriadu ar gyfer enfys.

Eistedd gydag aer ar y boncyff,
yr awyr gyda bwa kumendas,
brethyn aur rwyt ti wedi'i wau,
hõbekirju ei recordio.

Tütardel Olid ka omad tahtmised. Felly mae Andis yn un ohonyn nhw'n cynghori Ilmaris sut i ddelio â ussipõllu gydag aredig, Toonela gyda dofi cŵn hesb a Manala, a Toonela gyda phenhwyaid dal. Roedd y ferch eisiau cael Ilmarise yn wraig iddi, oherwydd roedd hefyd yn of gonest, gweddus a gweithgar. Teine õde jai Vikerkaare peale kuldseid tarkuse- ac elulõngasid kudama.

Mae'r cerflunydd Japaneaidd Hideki Iinuma yn fenyw o Põhjala, ystyfnig a gwyrdroëdig, ond mae'r mynegiant ar ei hwyneb yn drist neu ychydig yn oer. Mae'r deunydd a ddefnyddir yn bren linden ysgafn, meddal a heb ei gracio, gydag arwyneb ysgafn yn cael ei adael bron heb ei drin. Allwch chi ddyfalu pa gân "Kalevala" sydd gan y ferch yn ei breichiau?

Ganed Hideki Iinuma (g. 1975) yn Nagano, astudiodd y grefft o ysbeilio ym Mharis ac mae bellach yn gweithio yn Tokyo. Y deunydd a ddefnyddir yn fy ngwaith yw pren linden lliw, a roddir yn y gwaith.

Aino, 2017, Hideki Iinuma

В Калевале Айно – сестра одного из героев книги Youkakhainena. В лежаних в основе Калевалы народных стихотворениях Айно не месяцеваться. Creodd Elias Lönnrot, a gasglodd Kalevala, gymeriad o sawl dyfyniad o gerddi, a thrwy hynny greu enw benywaidd Ffinneg newydd - Айно.
Пообещав свой сестру в жёны Вяйнямойнену, Йоукахайнен или "худощавый лапландец" пландец пландец пологодели. Там он продажа, проиграв певческий конкурс Вяйнямойнену. Roedd Aino wedi dychryn wrth glywed eu bod wedi addo gwraig iddi i hen swynwr.

Мать не производите чувства Айно и удивлияться слезам дочери. Ведь к роду прибавится величий заклинател! Ано плачет на берегу, видит плащущихських в воде русалок Vellamo и решеат частьяться к ним. Mae'n tynnu ei dillad ffansi, yn camu i'r dŵr ac yn troi ei hun yn fôr-forwyn Vellamo.

Вяйнямойнен скорбит об утрате Айно и после вещего сна решеят выловить ея обрабать. Заклинател не знает в выволленной рибе Aino ac yn ei golli eto. Dyma'r tro olaf.

Dydw i ddim yr un môr
Nid yw'n iawn i chi:
Merch ifanc ydw i
Йоукахайнена сестрица;
Rydych chi wedi bod yn edrych amdanaf ers cymaint o amser
И желал yn течение жизни.

Mae'r arlunydd Siapaneaidd Hideki Iinuma yn disgrifio yn ei gerflun yr union foment hon pan fydd Aino yn codi o'r dŵr ar yr orsedd frenhinol. Codir ei llaw mewn buddugoliaeth. Mae hi'n gwisgo polo gwyrdd gyda sgwarnog wen ar y blaen. Nid oedd yr arth, y blaidd a'r llwynog eisiau dod â'r newyddion trist i fam Aino, felly rhoddwyd y dasg i'r gwningen. Wedi clywed y newyddion trist, wylodd y fam a rhybuddio mamau eraill rhag priodi eu merched yn erbyn eu hewyllys. Wedi'r cyfan, ni allwch orfodi cariad.

Mater! Вы не качайте
Byth yng nghwrs bywyd
В колыбели ваших дочек,
Nid oes gan neb arall,
I briodi yn rymus,
Как, бедняжка, я качала
В колыбели мой дочку,
Ystyr geiriau: Дорогого мне цыпленка!

Ganed Hideki Iinuma (g. 1975) yn Nagano, astudiodd gerflunwaith, ymhlith pethau eraill, ym Mharis, ac mae bellach yn byw yn Tokyo. Fel deunyddiau ar gyfer ei waith, mae'n defnyddio pren solet wedi'i baentio, yn yr achos hwn - derw miniog. Gwaith a ddygwyd o ganolfan yr amgueddfa "Sinkka", o arddangosfa Japaneaidd-Almaeneg-Ffindir 2018 o dan y teitl "Echoes of Time", a gynhwyswyd yng nghylch arddangos Cymdeithas Artistiaid Kalevala "Kalevala".

Hydref, 2017, Hideki Iinuma

Живущие в Poхёле дочери Roedd Лоухи yn dylwyth teg hynod brydferth a eisteddai ar yr enfys ac yn gwau o edafedd aur ac arian. Yr hynaf ohonynt oedd y mwyaf annibynnol o'r merched: mae hi'n penderfynu drosti ei hun pwy y bydd yn priodi ac mae'n gyfartal â'i gŵr Ilmarinen. Ilmarinen – un o arwyr mawr Kalevala, gof a luniodd gyrff nefol a melin hud Sampo, sy’n malu halen, blawd a chyfoeth.

Свадьбу празднуют в Poхёле, и дочье проштается со своим рогетем, сестрами и домом детства.

Cyfarchion ffarwel i bawb:

Lesу, ягодам, землице,
I bob porfa gyda blodau,
I ti, i'r holl laswellt a chaeau,
I chi, llynnoedd ag ynysoedd,
Вам, глубокие проливы,
I chi, bryniau a llwyni pinwydd,
Ystyr geiriau: Вам, овраги и березы!

Mae'r cerflunydd Japaneaidd Hideki Iinuma yn darlunio gwraig Ilmarinena fel merch wedi'i gwisgo mewn glas. O dan ei thraed y mae arwyddion awyr a dwfr: eryr a phenhwyaid mawr. Maent yn symbol o brawf olaf Ilmarinen, a ddaeth i briodi. Лоухи протеровала что Ильмаринен выловил пику из Туонелы без нетей, невода или другие продажаты. Дочь Похёолы посоветовала ему сковать огненного орла. Gyda'i help, llwyddodd y gof i ymdopi â'r dasg a chafodd briodferch hardd. Yn y cerflun o Iinuma, mae hi'n sefyll ar ysgwyddau eryr gyda golwg hynod wybodus, a'i dwylo wedi'u croesi ar ei brest.

Yn Kalevala, mae disgrifiad y ferch yn newid ar ôl iddi fynd i mewn i dŷ Ilmarinena. Из мудрой девушки mae hi'n dod yn "кузнечихой для обиды". Eglurir hyn, er enghraifft, gan y ffaith i Elias Lönnrot, a gasglodd Kalevala, gyfuno gwahanol benillion yn un. То есть речь идёт как бы о герое из другие истории. Mae "Кузнечихе" yn cael llaw trwm pan fydd hi'n pobi bara gyda charreg yng nghanol y gwartheg Kullervo. Pan fydd Kullervo yn torri bara, mae'n torri'r gyllell ar garreg, sef unig atgof ei dad. Для мальчика с техилоской стубой это уже чересчур и он он вылых прихатников убить жену.

Ganed Hideki Iinuma (g. 1975) yn Nagano, astudiodd gerflunwaith, ymhlith pethau eraill, ym Mharis, ac mae bellach yn byw yn Tokyo. Fel deunyddiau ar gyfer ei weithiau, mae'n defnyddio pren cyfan wedi'i baentio, yn yr achos hwn - cypreswydden.

SISTER KULLERVO, 2017, Hideki Iinuma

Yn Kalevala dywedir bod y chwaer Kullervo wedi mynd ar goll yn y goedwig. Там она бродила heb amddiffyniad a heb bwrpas. Mae'n cwrdd â Kullervo, sy'n dweud wrthi am ei chyfoeth ac yn ceisio ei hudo. Mae Kullervo yn meddwl ei fod yn meddu ar fenyw hardd, ond, er mawr arswyd y ddau, mae'n ymddangos eu bod yn berthnasau, yn frawd a chwaer. Felly yn y diwedd, rhuthrodd y ddau ohonyn nhw i farw.

Mae Kullervo yn dweud wrth ei fam:

Ystyr geiriau: Tam нашла себе кончину,
Обрела себе хибигель
Reit yn ewyn y rhaeadr,
Yn yr affwys danllyd hon.

Mae'r cerflunydd Japaneaidd Hideki Iinuma yn creu cerfluniau benywaidd o bren. Mae modelau i'w cael fel arfer ar y stryd, mewn hysbysebu neu mewn lluniau ar rwydweithiau cymdeithasol. I greu cerfluniau o ferched o Kalevala, cymerodd yr artist ysbrydoliaeth o gyfres o arddangosfeydd Cymdeithas Artistiaid Kalevala "Kalevala." Darlunnir Sister Kullervo fel ballerina mewn pants coch, sy'n edrych yn debycach i ddawnsiwr dwyreiniol na merch walltog ar goll yn y goedwig. Nid yw'n edrych fel bod merch wedi'i heillio o gypreswydden ar fin plymio i ewyn rhaeadr. У нее в руке нож, можно, та самая семейная реликвия, a gafodd Kullervo gan ei dad.

Ganed Hideki Iinuma (g. 1975) yn Nagano, astudiodd gerflunwaith, ymhlith pethau eraill, ym Mharis, ac mae bellach yn byw yn Tokyo.

Hydref, 2017, Hideki Iinuma

Gelwid y blodau y blodyn harddaf gan Saari. Roedd hi'n dod o deulu cyfoethog, wrth ei bodd yn dawnsio a chael hwyl gyda ffrindiau. Gorchfygodd Simpatichny Lemminkäinen y merched Saari, ond nid oedd gan Küllikki ddiddordeb yn y milwr tlawd. Mae Lemminkäinen yn mynd â hi gydag ef ei hun ac yn ymffrostio iddo gael cyfoeth ac enwogrwydd â'i gleddyf.

Ar y dechrau, mae Küllikki wedi'i chynhyrfu gan y ffaith iddi ddod yn wraig i ddyn diwerth sy'n gwneud i ferched a milwyr chwerthin. Yn y diwedd, mae hi'n cytuno i briodi Lemminkäinen, ond gyda'r amod na fydd yn ymladd mwyach. Ac yn wir, pwy fyddai eisiau rhoi ei ffefryn yn y fath berygl. Mae hi ei hun yn barod i wrthod dawnsio.

Mae Все же Кюлликки wedi blino aros am ŵr sy'n pysgota ac mae'n torri'r addewid hwn:

Kak yn odin a дней прекрасных
Dim ond cyfnos yn sownd,
В пляс красавицы пустились
Ar ymyl lawnt y goedwig,
Ystyr geiriau: поляночке прекрасной.
Cynhwysion yn cael eu newid yn y byd,
Цвет главурленный на Саари.

Aeth Lemminkäinen yn ddig a gadawodd am daith beryglus i Pohjyolu, i briodi merch o Pohjyol. Mae'r glöwr yn rhoi tair tasg iddo, ac mae un ohonynt yn anoddach na'r llall. Yna daeth y diwrnod, pan sylwodd Küllikki fod gwaed yn llifo o linell wallt Lemmingkäinen - felly digwyddodd rhywbeth ofnadwy. Mae Mam Lemminkäinena yn mynd ar ôl ei mab ac yn casglu ei ddarnau o lif y Twneli. История умалчивает о том что что человек с Кюликки.

Yapson kuлптор Хидеки Иинума из своей skулптуре изображдения Кюликки танцующей улеки. На другие страница виден лебедь Туонелы. Bu'n rhaid i Lemminkyaneny ladd alarch i gael y ferch Pokhyol. Mae'r aderyn yn lân, yn wyn, yn gain ac yn ddiniwed, fel merch yn dawnsio mewn dillad bale. На другие страница лук, гусли, и лос Хийси, сараженный Лемминкяиненом. Mae “neidr ddŵr” yn gwingo ar y brig. Еє пастух в мокрой капе вонзил в место Лемminкаинену до того, как он печать до бедея.

Ganed Hideki Iinuma (g. 1975) yn Nagano, astudiodd gerflunwaith, ymhlith pethau eraill, ym Mharis, ac mae bellach yn byw yn Tokyo. Fel deunyddiau ar gyfer ei weithiau, mae'n defnyddio pren cyfan wedi'i baentio, yn yr achos hwn - cypreswydden.

Dydd Sul, 2017, Хидеки Иинума

Yn Kalevala, disgrifir llawer o deithiau aflwyddiannus i'r briodferch. Roedd yn rhaid i Вяйнямойнену и Ильмаринену gymryd eu tro i gyflawni gwahanol gampau er mwyn cyflawni gwarediad merch Pokhyol. Ac eto nid oedd eu llwyddiant yn gwarantu y byddai'r briodas yn digwydd. Лоухи, y gwesteiwr Poхёолы, придумувала сольнейшие задания для мужчин. Roedd ganddi ddwy ferch a oedd yn adnabyddus am eu deallusrwydd a'u harddwch. Eisteddent "ar yr arc awyr" a gwau o edafedd aur ac arian. Ystyriwyd Воздушной дугой, er enghraifft, yn enfys.

Yn y cyfamser,
Yn ôl y sôn,
Rydych chi'n gwisgo dillad aur,
Mae popeth wedi'i orchuddio ag arian,

Roedd gan fy merched eu hoffterau hefyd. Так одна из них дала Ильмаринену попгукку, как вспахать змеиное поле, поймать медведя Тулони Тулани eki Tuonи. Roedd hi eisiau dod yn wraig Ilmarinen, oherwydd ei fod yn onest, yn onest ac yn gof gweithgar. Arhosodd yr ail chwaer ar ei hôl hi i wau edafedd aur o wybodaeth a bywyd.

Mae'r cerflunydd Japaneaidd Hideki Iinuma yn darlunio merch y diweddar Hyderus a mawreddog, ond mae ei mynegiant yn drist neu ychydig yn dywyll. Defnyddiwyd lipa ysgafn, meddal a heb ei gracio fel deunydd, a gadawyd ei wyneb golau bron heb ei drin. Можеши ли придумать, к чему из Калевалы предметические находящиеся други у девушки?

Ganed Hideki Iinuma (g. 1975) yn Nagano, astudiodd gerflunwaith, ymhlith pethau eraill, ym Mharis, ac mae bellach yn byw yn Tokyo. Fel deunyddiau ar gyfer ei waith, mae'n defnyddio coeden gyfan wedi'i phaentio, yn yr achos hwn - baner.