Keravanjoki kooli kunstiteosed

Aino, 2017, Hideki Iinuma

Kalevalas on Aino raamatu ühe kangelase Joukahaineni õde. Kalevala aluseks olnud rahvaluuletustes Ainoat aga ei mainita. Kalevala koostanud Elias Lönnrot ehitas tegelase üles mitmest eraldiseisvast luulekatkestusest ja mõtles välja uue soomekeelse naisenime Aino, mis tuleneb Ainokait.

Lubades naiseks õde Väinämöineni, pääseb Joukahainen, too "lapi kobe poiss" rabast. Ta sattus sinna pärast võistluse kaotamist Väinämöineniga. Aino on kohkunud kuuldes, et talle on lubatud vana nõia naine.

Ema ei mõista Aino tundeid, kuid imestab tüdruku nuttu. Perre tuleb ju suur teadlane. Rannas nuttes näeb Aino Vellamo tüdrukuid vees suplemas ja otsustab nendega ühineda. Ta võtab peoriided seljast, kahlab vette ja muudab end Vellamo neiuks, omamoodi merineitsiks.

Väinämöinen leinab Aino kaotust ja asub aimdustest juhindudes teda tagasi püüdma. Teadlane ei tunne aga püütud Ainot lõhena ära ja kaotab selle uuesti. Seekord lõplikult.

Ma ei olnud merilõhe,
Sügavalaine õrred;
Ma olin kapo, miss noor,
Noore Joukahaiseni õde,
Kellelt sa küsisid oma kuu vanust,
Verista põlved ja kallistas.

Jaapani kunstnik Hideki Iinuma kirjeldab oma skulptuuris täpset hetke, mil Aino kuninglõhe toel veest tõuseb. Käsi tõstetakse võidukalt. Tal on seljas roheline polosärk, mille ees on valge jänes. Repost pärit karu, hunt ja rebane ei tahtnud Aino emale leinasõnumit saata, mistõttu langes ülesanne jänesele. Kurba uudist kuuldes nuttis ema kibedasti ja hoiatas teisi emasid tütardega vastu tahtmist abiellumise eest. Armastust ei saa sundida.

Sa elad, ema polos, selles näilises vanuses
uinutage oma tütreid, uinutage oma lapsi
vastupidiselt mehe arvamusele, nagu mina, ema poloinen,
Kallistasin oma tüdrukuid, kasvatasin oma kanu!

Hideki Iinuma (s. 1975) sündis Naganos, õppis skulptuuri sellistes kohtades nagu Pariis ja elab praegu Tokyos. Tööde materjalina kasutab ta maalitud täispuitu, antud juhul saetud tamme.

Ilmarise abikaasa, 2017, Hideki Iinuma

Pohjolas elavad Louhe tütred olid muinasjutulised kaunid haldjaolendid, kes istusid vikerkaarel ja punusid oma kuld- ja hõbeniite. Neist vanim on Kalevala neidudest kõige sõltumatum: tema otsustab ise, kellega abiellub, ja on Ilmarineniga võrdväärne partner. Ilmarinen on üks Kalevala suuri kangelasi, taevakehade sepistanud sepp ja imeline Sammo, kes jahvatab soola, jahu ja rikkusi.

Pulmi peetakse Pohjolas ja tütar jätab hüvasti oma vanemate, õe ja lapsepõlvekoduga.

Jätan kõik terveks: maad ja metsad nende marjadega,
alleed oma lilledega, lõuendid nende kanarbikuga,
järved oma saartega, sügavad väinad nende väikestega,
head künkad oma kuuskedega, raisakotkad oma kaskedega.

Jaapani kunstnik Hideki Iinuma kujutab oma skulptuuris Ilmarineni naist sinisesse kleiti riietatud neiuna. Tema jalge all on õhu ja vee embleemid, kotkas ja suur haug. Need viitavad ettepaneku tegema tulnud Ilmarineni viimasele väljakutsele. Louhi nõudis, et Ilmarinen püüaks Tuonela haugi ilma võrgu, nooda või muu varustuseta. Pohjola tütar soovitas tal sepistada tulikotkast. Sellega sai sepp oma ülesandega hakkama ja võttis kauni pruudi endaga kaasa. Iinuma skulptuuris seisab ta Kotka õlgadel, näib üsna asjatundlik, käed risti rinnal.

Kalevalas muutub Pohja neiu kirjeldus Ilmarineni majja elama asudes. Targast kaunitarist saab "sepa akka irvihammas". Asja on seletatud näiteks sellega, et Kalevala koostanud Elias Lönnrot on kombineerinud erinevaid luuletusi. Nii et see oleks teisest loost haaratud inimene. "Sepän akka" tabab raske saatus, kui ta küpsetab kivikarja karja saadetud vaeslapse Kullervo õhtusöögileiba. Kullervo murrab leiba lõigates noa, mis on isa ainus mälestus. Raskusi kogenud poisile on see liig ja ta saadab vihased loomad Ilmarineni naist tapma.

Hideki Iinuma (s. 1975) sündis Naganos, õppis skulptuuri sellistes kohtades nagu Pariis ja elab praegu Tokyos. Tööde materjalina kasutab ta maalitud täispuitu, antud juhul küpressi.

Kullervo õde, 2017, Hideki Iinuma

Kalevalas räägitakse, et Kullervo õde oli metsa eksinud. Seal ta eksles ilma peavarju ja selge eesmärgita. Talle tuleb vastu uhkelt oma rikkusi demonstreeriv Kullervo, kes püüab kaunile tüdrukule pihta saada. Kullervo arvab, et vallutas just kauni naise, kuid mõlema õuduseks selgub, et nad on ühest perest, õed. Seetõttu sukelduvad mõlemad oma surma.

Kullervo ütleb oma emale:

See sukeldus juba surmani,
Ta kohtus oma surmaga
Ma hakkan kõvasti mullitama,
Pööris põleb.

Jaapani kunstnik Hideki Iinuma teeb naisi kujutavaid puuskulptuure, mille modelle leiab ta tavaliselt tänavatelt, reklaamidelt või sotsiaalmeedia piltidelt. Kalevala naisi kujutavad skulptuurid on inspireeritud Kalevala Kunstnike Seltsi Kalevala näitusesarjast. Kullervo õde on kujutatud punaste pükstega baleriinina, kes näeb välja pigem idamaise tantsija kui metsa eksinud linapea. Küpressist nikerdatud neiu ei näe välja, nagu oleks ta kärestikusse sukeldumas. Tema käes on nuga või nuga, võib-olla seesama perekonna aare, mille Kullervo oli isalt saanud.

Hideki Iinuma (s. 1975) sündis Naganos, õppis skulptuuri sellistes kohtades nagu Pariis ja elab praegu Tokyos.

Kyllikki, 2017, Hideki Iinuma

Kyllikkit kutsuti saare kauniks lilleks. Ta oli jõukast perest pärit tüdruk, kellele meeldis tantsida ja sõpradega lõbutseda. Nägus Lemminkäinen paneb Saari tüdrukute pead ratastele, kuid Kyllikki ei hooli sellest vaest sõjakangelasest. Lemminkäinen sunnib teda endaga liituma ja uhkustab, et saavutab mõõgaga rikkusi ja kuulsust.

Esialgu on Kyllikki ärritunud, kui temast saab tühise mehe naine, naiste naeruväärsus ja sõjakütt. Lõpuks nõustub ta Lemminkäineni ettepanekuga. Ta seab tingimuseks, et mees enam sõtta ei läheks. Kes tahaks, et armastatud inimene satuks sellisesse ohtu. Ta ise on valmis tantsimisest loobuma.

Kyllikki aga väsib kalale jääva abikaasa ootamisest ja murrab oma lubadust:

Ainult mõned päeval, paljud õhtul,
neiud tormasid kauni riidega,
Kyllikki ületab teisi, Saari lill on tuntuim.

Lemminkäinen saab selle peale vihaseks ja asub ohtlikule teekonnale Pohjolasse, et Pohja piigale abieluettepanek teha. Louhi seab talle kolm nõudlikumat ülesannet. Ja siis tuleb päev, mil Kyllikki märkab, et Lemminkäineni lakast tilgub verd. Midagi halba on juhtunud. Lemminkäineni ema läheb pojale järele ja rehitseb tema tükid Tuonela ojast välja. Seda, mis Kyllikiga juhtus, lugu ei räägi.

Jaapani kunstnik Hideki IInuma kujutab oma skulptuuris Kyllikit Tuonela jõe serval tantsimas. Teisel pool on näha Tuonela luik. Pohjola tütre kättesaamiseks pidanuks Lemminkäinen selle tapma. Lind on puhas, valge, võluv ja süütu, täpselt nagu noor naine, kes tantsib balletikostüümis. Teisel pool on Lemminkäise langetatud vibu, kukeseen ja Hiide põder. Eespool lookleb "vesikyy". Too Märkähattu karjapoiss lasi Lemminkäinenile rindu, enne kui ta luige kätte jõudis.

Hideki Iinuma (s. 1975) sündis Naganos, õppis skulptuuri sellistes kohtades nagu Pariis ja elab praegu Tokyos. Tööde materjalina kasutab ta maalitud täispuitu, antud juhul küpressi.

Pohjola tütar, 2016, Hideki Iinuma

Kalevalas kirjeldatakse arvukalt kurameerimisreise. Väinämöinen ja Ilmarinen peavad Pohjola tütardega vaieldes kordamööda sooritama erinevaid tegusid. Nende edu ei pruugi aga garanteerida, et kurameerimine õnnestub.

Pohjola armuke Louhi mõtles meestele välja eriti raskeid ülesandeid. Tal oli kaks tütart, kes olid tuntud oma intelligentsuse ja ilu poolest. Nad istuvad "ilma õhuta triki peal", kududes kuld- ja hõbeniite. Ilma õhuta on trikiks peetud näiteks vikerkaar.

Kaar on taevas ilus,
Vibuliiliaga daam,
Koo kuldne riie,
Hõbedaga sätendav

Ka tütardel oli oma tahtmine. Nii annab üks neist Ilmarinenile näpunäite, kuidas põldu künddes, Tuone karu taltsutades, manala hunte püüdes ja Tuone haugi püüdes ellu jääda. Ilmarinen meeldiks talle naiseks, sest ta oli aus, korralik ja töökas sepp. Üks õdedest jääb vikerkaarele, et punuda teadmiste ja elu kuldseid niite.

Jaapani skulptor Hideki Iinuma kujutab Pohjola tütart stabiilse ja väärikana, kuid tema ilme on lihtne või veidi sünge. Materjalina on kasutatud kerget, pehmet ja pragudeta pärna, mille hele pind on jäetud peaaegu töötlemata. Kas saate aru, milliste Kalevala asjadega on tüdruku süles olevad asjad seotud?

Hideki Iinuma (s. 1975) sündis Naganos, õppis skulptuuri sellistes kohtades nagu Pariis ja elab praegu Tokyos. Tööde materjalina kasutab ta maalitud täispuitu, antud juhul pärna.

Aino, 2017, Hideki Iinuma

I Kalevala on Aino õde Joukahaineniga, kes on raamatu kangelane. Aino nämns dock inte i de original folkliga dikterna som ligger till Grund för Kalevala. Elias Lönnrot som har sammanställä Kalevala lõi dikterna mitmest eri osast gestalteni ja jõudis luua uus soome naisenimi Aino som är lett från Ainokainen.

Genom att Lova sin syster till Väinämöinen's hustru, päästa Joukahainen, den "magra Lappländska pojken", från kärret. Han har hamnat där efter att ha perlorat en tävling i trolli med Väinämöinen. Aino blir förskräkt när hon hör, att hon har blitt bortlovad till den Gamla siarens fru.

Modern skötter sig inte på Ainos köyor, utan förundras av flickans grätande. Det ska ju koma en stor siare i släkten. När Aino gräter på beachen så ser hon Vellamos jungfrur som Badar i vattten och venden sig för att connecte sig till dem. Hon tar av sina festkläder, vadar ut i vattten och sädsä til en Vellamos jungfru, en slags sjöjungfru.

Väinämöinen sörjer tåwsten av Aino och styrd av ett förebud i en dröm far han för att fiska upp henne. Siaren knehter, kuid inte igen Aino som han har fiskat upp då hon nu tagit skepnaden av en lax och perlorar Henne på nytt. Seekord kehtiv.

Någon havslax var jag inte,
Ingen abborre ur djupet;
Ma olin naine, ma olin neitsi,
Joukahaineni õde,
Som du hade utsett åt dig,
Eesmärk on pikaks ajaks.

Den Jaapani kunstnik Hideki Iinuma skildrar i sin skulptur precis den stunden, då Aino stiger upp ur vattten upplyft av en kungslax med sin hand segervisst uppräckt. Tal on roheline polosärk, mille ees on valge jänes. Björnen, vargen och räven som var en skojare ville inte foorta sorgemendealdet till Ainos mor, så the mission föll på haren. Efter att ha hört sorgebudskapet grät modern bittert och varnade andra mödrar för att gifta bort sina dötrar mot deras vilja. Ma ei taha sind sundida.

Akta er, ni arma mödrar,
lura inte era flickor, locka aldrig era döttrar
kunagi maailmas kuni att giftas mot sin grain, som jag gørd arma kvinna,
när jag fostrade min dotter, födde upp min lilla tätting!

Hideki Iinuma (s. 1975) on sündinud Naganos, õppinud skulptuuri Pariisis ja elab praegu Tokyos. Som material till sina verk kasutab han målat massivt trä, i detta fall sågtandad ek.

Ilmarinens fru, 2017, Hideki Iinuma

Louhis dötrar som var bosatta i Norden var sagolikt vukra varelser, älvor, som satt på regnbågen och vavde sina guld- och silvertrådar. Neist vanim on Kalevala jungfrurist kõige sõltumatum: ta otsustab ise, kellega abiellub, ja on Ilmarineniga jämställd partner. Ilmarinen är en av Kalevalas stora hjältar, en smed, som smmidde himlakropparna samt den förunderliga Sampo som mal salt, mjöl och rikedomar.

Bröllopet Firas i Norden och dottern tar farväl av sina fälder, sina sistrar och sitt barndomshem.

Jag tar avsked av er alla: Skog och mark där Bären kasvab,
Stigarna med blomsterkanter, hedarna där ljungen frodas,
Sjöarna med hundra holmar, sina sund där Siken simmar,
Vackra granskogsklädda backar, dälderna med Vita björkar.

Jaapani kunstnik Hideki Iinuma maalis oma skulptuuri Ilmarinens fru som en jungfru kladd i en blå dräkt. Hennes föeters finns kännetecknen för luft och vatten, en örn och en stor gädda all. De syftar på Ilmarise viimane väljakutse på sin friarresa. Louhi nõuab, et Ilmarinen võtaks Tuonelas Gädda utan nät kinni, mitte eller annan fälla. Nordens dotter gav honom råd om att smida en örn av eld. Med hälv av den õnnestus smeden i sitt kaveg och fick den vikra bruden med sig. I Iinumans skulptur seisab han på örnens axlar och verkar überst kunnig, med armarna i Kors över brestkorgen.

I Kalevala muudab Nordens jungfru kirjeldust, kui ta asub elama Ilmarinens hus. Den kloka können blir "smedens kärring med sneda tänder". Näiteks on mulle selgitatud, et Kalevala ja Kombinerati koostanud Elias Lönnrot olid omavahel diktaatorid. Med andra ord skulle det vara fåga om en person som har plockats från en antan history. "Smedens kärring" upplever ett hårt öde, när hon Bakar in en sten i brödet avsett som färdkost till den färäldralösa Kullervo som har sänts iväg för att valla boskap. När Kullervo lõikab leiba, har han sönder morakniven, som är det enda minnet av Hans fader. Pojale, kes on hädas olnud ja Arga rovdjuri Ilmarineni naist tapma saatnud, on see liig.

Hideki Iinuma (s. 1975) sündis Naganos, õppis skulptuuri Pariisis ja elab praegu Tokyos. Som materjali till sina verk kasutab han målat massivt trä, i detta fall cypress.

Kullervose õde, 2017, Hideki Iinuma

I Kalevala rääkis, et Kullervose õde oli metsas metsikuks läinud. Där gick hon utan skydt eller ermant mål. Då träffar hon på Kullervo som skrytsamt visar sina rikedomar, och proovib kohtuda kauni tüdrukuga. Kullervo tror sig bara att ha erövrat en vacker kvinna, men till botadas Skräck står det klart, att de attauður samma släkt, och är siskon. Seetõttu störtar botha till slut in i döden.

Kullervo ütleb för sin mor:

Ut i forsens Vilda virvlar,
I det fruktansvärda svallet.
Där fann hon sin död, den unga,
Där förrade hon livet.

Jaapani kunstnik Hideki Iinuma gör träskulturer som föreställer kvinnor, vars modeller han tavaliselt hittar på gator, i reklam eller bilder inom social media. Skulpturer som föreställer Kalevalas kvinnor uppstod av inspiration från Kalevalasällskapets Kunstnike Kalevala (Konstnärernas Kalevala) – serie av utställningen. Kullervos õde skildras som en ballerina i röda byxor, som påminner mera om en Orientalisk dansös än en lintott, som har gät vilse i skogen. Jungfrun som är tälljd av küpress ser inte ut som hon strax skall slukas av forsens svall. I sin hand bär hon en morakniv, ehk samma släktklenod, som Kullervo hade fätt av sin fader.

Hideki Iinuma (s. 1975) on sündinud Naganos, õppinud skulptuuri Pariisis ja elab praegu Tokyos.

Kyllikki, 2027, Hideki Iinuma

Kyllikki kallades för Saaris vikra blomma. Hon var dotter i en förmögen familj, som binke om att Dansa och ha roligt med sina vänner. Den stilige Lemminkäinen gör Saaris girls till sig av förtjusning, men Kyllikki bryr sig inte om den fattige krigshjälten. Lemminkäinen sunnib teda järgima med honom och skryter med att skaffa rikedomar och ära med hälv av sitt svärd.

Kyllikki är Harmsen till en krån för att hon must bli hustru till en obetydlig man, en kvinnotjusare och krigare. Till slut går hon indø med på Lemminkäinens frieri. Hon stellt som villor, att mannen inte langger skall fara iväg och kriga. Vem i all sin dag skulle žinska att en människa man älskar skulle Hamna i en askal fara. Själv är hon beredd att avstå från allt dansande.

Kyllikki on ikka väsinud ootamast seda meest, kes kala veest välja tirib ja oma lubaduse peale pabistab:

En dag hade sokke ofta, fikolkorna om õhtu kommit,
för att leka och ha roligt, med den vackre mon som vätter,
Kyllikki var Stjärnan bland dem, hon den vittberömda rosen.

Lemminkäinen blir rasande på Grund av det och ger sig av på en ohtlik resa till Pohjola, för att fria till Pohjas fru. Lohi ger honom tre tägsät, den ena blir mera krakmande än den andra. Och sedan kommer den dagen, då Kyllikki discoverer, att det blöder från Lemminkäinens man. Nångting fasansfullt har hänt. Lemminkäinens mor reser i sin sons fotspår och finkammar Tuonela å efter vad som fins kvar av honom. Hur gick det för Kyllikki förtäljer inte berättelsen.

Jaapani kunstnik Hideki Iinuma skildrar i sin skulptur Kyllikki dansande vid Tuonela ån. På den andra sidan syns Tuonelas svan. För att få Pohjolase tütar pidi Lemminkäinen ta tapma. Fågeln är ren, vit, förtjusande och oskyldig like den unga kvinnan som dansar i ballettträkten. På andra sidan finns en båge, en cittra och Hiisis älg som Lemminkäinen har fell. Där slingrar ka et "vattenhuggorm". Herden Märkähattu sköt den i Lemminkäinens börst innan denne hann röra svanen.

Hideki Iinuma (s. 1975) sündis Naganos, õppis skulptuuri Pariisis ja elab praegu Tokyos. Som materjali till sina verk kasutab han målat massivt trä, i detta fall cypress.

Pohjolas dotter, 2016, Hideki Iinuma

I Kalevala skildras ett muljat misslyckade friarresor. Väinämöinen ja Ilmarinen peavad mõlemad i sin tur rakendama olika hjältedåd när de uppvaktar Pohjolas dötrar. Att de lyckas med dem garantierar dock inte neutsundvis att frierierna lyckas. Louhi, Pohjolas husfru kom på eriti krångliga tägvenske för att ställa till det för männen. Tal oli kaks tütart, kes olid laialt tuntud oma intelligentsuse ja ilu poolest. Luftens apparat kan man tänka sig vara till exempel en regnbåge.

Vacker var hon Pohjas jungfru.
Seal ta istus taevas,
Där hon satt och vavde guldtyg
Tyg av guld med silverfransar.

Döttrarna hade ka sin ege vilja. Så ger en av dem en ledtråd till Ilmarinen om, hur han ska Klara av att plöja en åker full av huggormar, Lugna Tuones björn, fängsla Manalas vargar och fänga Tuones gädda. Hon skulle vilja bli Ilmarinens fru, zaundo han var en uppriktig, orgetning och flitig smed. Ett av Syskonen stannar kvar på regnbågen för att väva Gyllene kunskapstrådar och livstrådar.

Jaapani skulptor Hideki Iinuma portreteerib Pohjolas dotter som stable och valuten, men Hennes min är sorsen eller lite sur. Som materjali har kasutatud Lind som är lätt, mükt och inte spricker, vars yta har har left pea unhandlad. Kommer du på, vilka saker i jungfruns famn som har kappling till Kalevala?

Hideki Iinuma (s. 1975) on sündinud Naganos, õppinud skulptuuri Pariisis ja elab praegu Tokyos. Som materjali till sina verk kasutab han målat massivt trä, i detta fall lind.

Aino, 2017, Hideki Iinuma

Kalevalas on Aino eepose ühe kangelase Joukahaineni õde. Rahvaluules, millel Kalevala põhines, Ainot aga ei mainita. Kalevala koostanud Elias Lönnrot lõi tegelaskuju paljudest eraldiseisvatest luulekatkenditest ning lõi soome keelele ka uue naiseliku eesnime, tuletades Aino Ainokainenist.

Väinämöinen alistab maagilise laulu võistluses "lapi väeti poja" Joukahaineni ja leiab end sohu vajumast. Joukahainen päästab end sellega, et lubab Väinämöinenile oma õe käe. Aino kohkub, kui saab teada, et ta on vanale targale reedetud.

Ema ei mõista Aino tundeid ja imestab vaid, miks tüdruk nutab. Varsti on neil perre ju suur tark. Kaldal nuttes näeb Aino Vellamo piigasid järves suplemas ja otsustab nendega ühineda. Ta jätab seljataha täiskleidi, kahlab vette ja muutub ka Vellamo neiuks, omamoodi merineitsiks.

Väinämöinen leinab Aino kaotust. Prohvetlikust unenäost juhituna asub ta Ainot vetest tagasi püüdma. Salvei püüab lõhe üles, kuid ei tunne seda Ainona ja kaotab selle taas. Teist ja viimast korda.

Ma ei ole vesilõhe,
Mitte ahvenat sügavaimast veest,
Aga noor ja armas riik,
Noorusliku Joukahaineni õde,
Keda sa oled kogu oma elu igatsenud,
Keda sa nii kaua ihaldanud oled.

Jaapani kunstnik Hideki Iinuma on kujutanud täpselt seda hetke, mil Aino kuninglõhe kantuna vetest tõuseb. Tema käsi tõstetakse võidukalt. Tal on seljas roheline polosärk, mille ees on valge jänes. Ei karu, hunt ega rebane ei viinud Aino emale leinavat Teadet, nii et jänesel jäi uudist edastama. Ema nuttis Aino saatusest kuuldes kibedaid pisaraid ja hoiatas teisi emasid tütreid vastu tahtmist reetmast. Sest armastuse asju ei saa sundida.

Mitte kunagi, oo õnnetud emad, mitte kunagi, kuni teie elu kestab,
Te ei tohi kunagi oma tütreid utsitada ega lapsi sundida,
Abielule, mis tõrjub neid, nagu minagi, armetu ema,
Asjatult õhutades nii oma tütart, nõnda oma väikest tuvi kasvatasin.

Hideki Iinuma (sünd. 1975) sündis Naganos, õppis skulptuuriks muuhulgas Pariisis ja elab praegu Tokyos. Tema skulptuurid on valmistatud maalitud täispuidust, antud juhul saehambatammest.

Ilmariseni naine, 2017, Hideki Iinuma

Pohjolas elavad Louhi tütred olid fantastiliselt kaunid haltijad, Vikerkaare otsas istunud Kaitsjad, Kudusid kuld- ja hõbeniite. Tütardest vanim on kõige iseseisvam: ta otsustab ise, kellega abielluda, ja on Ilmarinenile võrdväärne partner. Ilmarinen on üks suuremaid Kalevala kangelasi, sepp, kes sepistas taevakehad, aga ka Sampo, mis on lõputu soola, jahu ja rikkuste imeline allikas.

Pulmad peavad neil Pohjolas ning tütar jätab hüvasti oma vanemate, õdede ja lapsepõlvekoduga.

Nüüd hüvasti kõige ümbritsevaga, marjapõldude ja metsadega,
Ja lilli kandvad teeääred ja kanarbikuga kasvanud nõmmed,
Ja järved saja saarega ja sügavused, kus powanid ujuvad,
Ja ausad mäed kuuskedega ja soine maa kaskedega.

Jaapani kunstnik Hideki Iinuma kujutab Ilmarineni naist noore neiuna, kes on riietatud sinisesse kleiti. Tema jalge all on õhu ja vee sümbolid, kotkas ja suur haug. Need viitavad neiu kätt paluma tulnud Ilmarineni lõpuülesandele. Louhi nõudis, et Ilmarinen püüaks Tuonela haugi ilma mõrra, tõmbevõrgu või varustuseta. Pohjola tütar soovitas tal sepistada tulikotkast. Sellega sai sepp oma ülesandega hakkama ja talle anti kauni neiu käsi. Iinuma skulptuuris seisab ta teadva ilmega kotka otsas, käed ees risti.

Kalevalas neiu kirjeldus muutub, kui ta Ilmarineni majja sisse seab. Targast ja ilusast neiust saab "sepa naine, vana ja naljakas". Selle üheks seletuseks on olnud see, et Kalevala luuletusi kogunud Elias Lönnrot koostas eepose erinevaid luuletusi kombineerides. Sellisena võib kirjeldus olla tegelase jaoks, kes on võetud teisest loost. "Sepa vanaprouat" tabab kohutav saatus pärast seda, kui ta karjakarja saadetud Kullervo leiva sisse kivi küpsetab. Leiba lõigates lõhub Kullervo noa, mis on tema ainus mälestus isalt. Seda on kannatavatele noortele liig ja ta saadab Slay Ilmarineni naisele karja vihaseid metsi.

Hideki Iinuma (sünd. 1975) sündis Naganos, õppis skulptuuriks muuhulgas Pariisis ja elab praegu Tokyos. Tema skulptuurid on valmistatud maalitud täispuidust, antud juhul küpressist.

Kullervo õde, 2017, Hideki Iinuma

Kalevalas eksib Kullervo õde metsa. Seal rändab ta sihitult ilma peavarju ja suunata. Metsas kohtab ta Kullervot, kes uhkustab ennastunustavalt oma rikkustega ja püüab kaunist tüdrukut võrgutada. Kullervo usub, et on võitnud endale kauni pruudi, kuid mõlema nooruse suureks õuduseks on nad õed-vennad ja suguluses. See sunnib lõpuks mõlemaid oma elu lõpetama.

Kullervo ütleb oma emale:

Seejärel viskas ta ta surnuks,
Sukeldus end hävingusse,
Raevukas vahutavas kataraktis,
Ja keset märatsevat mullivanni.

Jaapani kunstnik Hideki Iinuma teeb skulptuure, mis kujutavad naisi, kelle modelle leiab ta tavaliselt tänavatelt, reklaamidelt või sotsiaalmeedia piltidelt. Kalevalas naisi kujutavad skulptuurid on inspireeritud Kalevala Seltsi Kunstnike Kalevala näitustesarjast. Kullervo õde on siin kujutatud punaseid pükse kandva baleriinina, kes meenutab rohkem idamaade tantsijat kui metsa eksinud heledajuukselist noort. Küpressist välja voolitud neiu ei näe välja nii, nagu oleks kohe-kohe märatsevasse kärestikku sukeldumas. Tema käes on nuga või pistoda, võib-olla sama perekonna pärand, mille Kullervo oli saanud oma isalt.

Hideki Iinuma (sünd. 1975) sündis Naganos, õppis skulptuuriks muuhulgas Pariisis ja elab praegu Tokyos.

Kyllikki, 2017, Hideki Iinuma

Kyllikki oli tuntud kui Saari kaunis lill. Ta oli jõuka pere tütar, kes armastas tantsida ja sõpradega lõbutseda. Nägus Lemminkäinen on Saari tüdrukute seas kohe populaarne, kuid Kyllikki ei hooli vaesunud sõjakangelasest. Lemminkäinen sunnib teda endaga kaasa tulema ja uhkustab, et saavutab mõõgaga suure rikkuse ja kuulsuse.

Esialgu on Kyllikki ärritunud, et ta peab abielluma nii tühise mehega, keda tuntakse naistemehe ja sõdalasena. Lõpuks võtab ta Lemminkäineni ettepaneku vastu, kuid ainult tingimusel, et ta enam sõtta ei lähe. Lõppude lõpuks, kes sooviks sellist ohtu oma armastatule? Ta on omalt poolt valmis külatantsudest loobuma.

Kuid varsti väsib Kyllikki oma kalal oleva mehe ootamisest ja murrab oma lubadust:

Ühel kindlal päeval juhtus, nagu tavaliselt õhtuti,
Kõik tüdrukud olid kohtunud mõnuga kaunil nõmmealal,
Kyllikki oli nende seas esimene, ta oli kaugelt tuntud Saari lill.

See ajab Lemminkäineni marru ja ta läheb ohtlikule teekonnale Pohjolasse, et Pohja neiule abieluette panna. Seal annab Louhi talle kolm ülesannet, millest igaüks on eelmisest raskem. Ja lõpuks jõuab kätte päev, mil Kyllikki märkab, et Lemminkäineni kammast tilkub verd. Midagi kohutavat on juhtunud. Lemminkäineni ema lahkub pojale järele ja küürib Tuonela jõest poja tükke. Lugu ei räägi, mis Kyllikkist saab.

Jaapani kunstniku Hideki Iinuma skulptuur kujutab Kyllikkit Tuonela jõe kaldal tantsimas. Jõe kaugemal kaldal on näha Tuonela luik. Luige tapmine oli üks Lemminkäise ülesandeid Pohjola tütrele. Lind on puhas, valge, graatsiline ja süütu, sarnaselt noorele naisele, keda on kujutatud tantsimas ja tutu kandmas. Teisel pool on vibu, kantele ja Lemminkäise poolt tapetud Hiisi põdrad. Ülal on libisemas "veemadu". Lehmakarjus Märkäpaimen tulistas selle Lemminkäinenile rinda, enne kui ta jõudis luige kätte saada.

Hideki Iinuma (sünd. 1975) sündis Naganos, õppis skulptuuriks muuhulgas Pariisis ja elab praegu Tokyos. Tema skulptuurid on valmistatud maalitud täispuidust, antud juhul küpressist.

Pohjola tütar, 2016, Hideki Iinuma

Kalevalas on kujutatud arvukalt ebaõnnestunud teekondi kurameerimiseks. Väinämöinen ja Ilmarinen proovivad mõlemad Pohjola tütardega kurameerides kätt erinevate kangelastegude sooritamisel. Kuid nende tegude õnnestumine ei garanteeri, et nende teekond oleks edukas. Pohjola perenaine Louhi mõtles meestest lahtisaamiseks välja kohutavalt rasked ülesanded. Tal oli kaks tütart, kes olid kogu maailmas kuulsad oma intelligentsuse ja ilu poolest. Nad veedavad aega "õhukaarel" istudes, kududes kullast ja hõbedast niite. Arvatakse, et kaar kirjeldab muu hulgas vikerkaart.

Ja nägi hiilgavat vikerkaart;
Kaarel istus neiu
Nagu ta kudus kuldset kangast.
Nagu hõbekamm resoneeris.

Ka tütardel oli oma tahtmine. Niisiis, üks neist annab Ilmarinenile nõu, kuidas ellu jääda rästikupõllu kündmise, Tuonela karu kündmise, Manala huntide püüdmise ja Tuoni haugi püüdmise tegudest. Ta soovis olla Ilmarineni naine, kuna leidis, et mees on aus, soliidne ja töökas sepp. Teine õde jääb oma vikerkaarele, punudes teadmiste ja elu kuldseid niite.

Jaapani skulptor Hideki Iinuma kujutab Pohjola tütart vankumatuna ja väärikana, kuid ilme on melanhoolne või veidi pahur. Skulptuur on valmistatud pärnast, mis on kerge, pehme ja ei kipu tekkima pragusid. Puidu pind on heledat värvi ja siin on see peaaegu täielikult töötlemata. Neiu süles on mitu eset. Kas oskate öelda, millistele Kalevala osadele nad viitavad?

Hideki Iinuma (sünd. 1975) sündis Naganos, õppis skulptuuriks muuhulgas Pariisis ja elab praegu Tokyos. Tema skulptuurid on valmistatud maalitud täispuidust, antud juhul pärnast.

Aino, 2017, Hideki Iinuma

Aino on ühe "Kalevala" eepose sagari Joukahaise õde. „Kalevala” aluseks olnud rahvalaulu Ainot aga ei mainita. "Kalevala" loonud Elias Lönnrot ehitas Aino tegelaskuju mitmest eraldiseisvast ja üksteisest lahutatud lausest üles ning lõi Ainokainenist tuletatud uue soome naisenime Aino.

Joukahainen, et "lappallase kingitus" lubab omaenda õe Väinämöisele naisele, Sohu uppumisest, kuhu ta lõksu jäi, ei pääse, sest ta kaotas Väinämöisele võidulaulu. Aino ehmatab ajastu, mil kuulda, et tal on lubatud vanduda, et on tark naine.
Ema ei saa aru Aino tundeid, vaid imestab tütre nutu üle. Suguvõs tuleb Suur tark. Rannas näeb Aino Vellamo tüdrukuid vees ujumas ja otsustab nendega ühineda. Ta võtab peoriidi seljast, sukeldub vette ja muutub Vellamo tüdrukuks, omamoodi merineitsiks.

Väinämöinen jätab Ainot maha ja läheb oma eelmisest unistusest juhindudes teda merelt tagasi püüdma. Tark ei saa aga aru, et püütud lõhe nägu on Aino ja kaotab ta taas, seekord lõplikult.

See ei olnud ma merilõhe,
Laine Laia avnaida:
Ma olin neitsi, noor neiu,
õde noor Joukahaise,
kes sa püüdsid palju kuud,
igatsesid ea põlise.

Jaapani kunstniku Hideki Iinuma skulptuur kirjeldab täpselt hetke, mil Aino koos kuninga basseiniga veest tõuseb. See käsi on võidukalt tõstetud. Tal on tugev roheline polosärk, mille rinnal on valge jänes. Karu, jaht ja reinuvader rebane ei saanud Aino emale kurba uusit vii, nii et sellest sai jänes. Pärast matuseid nuttis ema kibedasti ja hoiatas teisi emasid, et nad ei paneks oma tütreid mehe eest vastutama. Armastust ei saa sundida.

Eks sa, Emad sõgedad,
ära pane tähele
ära loobu tüdrukutest tahtmatult,
oma laps sellest hoolimata
vastumeelsele mehele
nii nagu ma, ema sõgeda,
ja mul on tütar,
Kasvatasin endale Kanada!

Hideki Iinuma (s. 1975) sündis Naganos, õppis Pariisis rüüsteretke kunsti ja töötab praegu Tokyos. Materjaliks on minu töös kasutatud värvilist puitu, antud meie teraveraalpuidus.

Ilmarise naine, 2017, Hideki Iinuma

Põhjalas elahat Louhi tütred Olid muinasjutulised kaunid haldjad, kes satusid kuld- ja hõbelõngu kududes vikerkaarel. Vanim neist on "Kalevala" neidudest kõige sõltumatum: tema juzib ise, kellega ta on abielus, Ning on võrdne Ilmarisega. Ilmarinen on üks "Kalevala" suurkangelasi, sepp, kesktee Ningi sool, Jahu ja rikkusi lihvimisveski Sampo.
Pulmad peetakse Põhjalas Ning ður jätab hüvasti oma vanemate, õe ja lapsepõlvekoduga.

Olge kõik kaitstud:
maad ja metsad marjadega,
kullaga alleed,
nõmmed käisid kanarbikuga,
järvéd saartega sadade,
süvad salmed siigadega,
künkad kaunite kuuskedega,
körvekäruut kaskedega!

Jaapani kunstniku Hideki Iinuma skulptuur Ilmarise, neiuks riietatud sinises kleidis naine. Tema jalge all on õhu ja vee sümbol, kotkas ja haug. Need viitavad Ilmarise viimasele väljakutsele. Louhi nõudis, et Ilmarinen ei püüaks Toonela haugi võrgu, nooda või muu mõrraga püüda. Põhjala tütar palus tal tulikotka märgistada. Selle abil sämädis sepal ülesanne täita Ning ta sai ndelle kaunis pruut. Iinuma sculpturis seisab mõrsja perıs kindla olekuga kotka õlgadel, kääts rinnul kristi.

Põhja nieu kirjeldus muutub "Kalevalaseks" nii et kui ta elab Ilmarise kodus. Targast kaunitarist kutsutakse "sepa eite irvihammas". Asja põhjendab näiteks see, et "Kalevala" koostanud Elias Lönnrot on eri luuletusi kokku pannud. Tegu võib seega olla teiselt Loolt napsatud tegelaskuju. "Sepa eite" ootab karm saatus pärast seda, kui veiseid valvama saadetud vaeslaps Kullervo küpsetab kivis leivapätsi. Leiba lõigates murrab Kullervo oma noa, mis on mu isa ainus mälestus. Halvast minevikust vabanemine on liiga palju ja halbade tüdrukute tapmine on liiga halb.

Hideki Iinuma (s. 1975) sündis Naganos, õppis Pariisis rüüsteretke kunsti ja töötab praegu Tokyos. Materjaliks on minu töös kasutatud värvilist moonutatud puitu, küpressi puhul.

Kullervo õde, 2017, Hideki Iinuma

"Kalevalasele" räägitakse, et Kullervo õde oli metsa eksinud. Ta kõndis sinna ettevaatlikult ja vaikselt. Vastutas Kullervo, kes uhkelt oma riista esitles ja kaunile tüdrukule pihta püüdis. Kullervo arvab, et ta is just a beautiful woman søde vallutanud, kuid õuduses selgub for both, et nad is sugalased, õde and vend. Seetõttu võtavad nad mõlemad endalt laim elu.

Kullervo ütleb Emale:

Siit tuli tema juurde surm,
koolitund lähenes
Sinu möirgavas suudluses,
põlevas keerises.

Jaapani kunstnik Hideki Iinuma loob naistest puuskulptuure, mille jaoks leiab modelle tavaliselt tänavalt, reklaamidelt või sotsiaalmeedia piltidelt. "Kalevala" naiste esitletud skulptuurid on inspireeritud Kalevala Seltsi Kunstnike Kalevala näitusesarjast. Kullervo õde esitletakse punaste pükstega baleriinina, kes meenutab rohkem idamaiseid tantsijaid kui Metsa kadunud linast mantlit. Küpressist voolitud neiu ei paista niipea kohisevasse basseini hüppavat. Tüdrukul on käes nuga või kott, võib-olla samad perekonna aarded, mille Kullervo oli saanud omaenda isalt.

Hideki Iinuma (s. 1975) sündis Naganos, õppis Pariisis rüüsteretke kunsti ja töötab praegu Tokyos.

Kyllikki, 2017, Hideki Iinuma

Saare nimetas Kyllikit kauniks lilleks. Ta oli peretüdruk, kellele meeldis tantsida ja sõpradega lõbutseda. Kaunis Lemminkäinen ajab Saare tärkükite pead segamini, kuid Kyllikit see vaene säjasangar pole lõbustatud. Lemminkäinen veenab teda endaga kaasa minema ja lubab, et tänu omaenda mõõgale saab ta oma rikkuse ja kuulsuse.
Algul ajab Kyllikki närvi, et Temas peab olema mees, kellel on oluline eelis, naine, kes ajab naisi naerma, ja naine, kes on hea mees. Lõpuks olen siiski Lemminkäise ülikonnaga nõus. See on tingimus, et mees ei tohi enam tülitseda, sest keegi ei taha, et kallim haiget saaks. Kyllikki ise on valmis tantsukostüümidest loobuma.

Kyllikkil hakkab aga mehi kalas oodates igav ja murrab oma lubadust:

Juba päeval kell üks,
õhtul enne kellaaega,
piigad pilgarit pidasid,
lokkis juustega kargelesid
salu serval, Saare rannal,
ilusatega,
Aitab kõigest,
Saar oleks kõige luksuslikum.

See ajab Lemminkäise marru and ta goitti Põhjalasse perorhitule retkele Põhja neidu kosima. Louhi annab talle kolm aina raskemat ülesannet. Ning soi saabub päv, mil Kyllikki märkäb et Lemminkäise harjast tilgub verd. Midagi halba on juhtunud. Lemmikloomaema läheb pojale järele ja võtab riided seljast. See, mis Kyllikkis toimub, seda lugu ei räägi.

Jaapani artist Hideki Iinuma skulptuur juaciab Kyllikkit tantsimas Toonela Jõe kaldal. Teisel pool jõge paistab Toonela luik. To get Põhja neiu endule oleks Lemminkäisel koleni Luik don't kill. Lind on puhas, valge, atraktiivne ja graatsiline Noor naine, kes tantsib balletikostüümis. Teisel pool on vibu, kannel ja Lemminkäise bassein maha lastud Hiie hirv. Üleval vingerdab „veerästik“. Selle luges Lemminkäinele Rinda Märgakaapu möirgas enne, kui Lemminkäinen jõudis allikat puudutada.

Hideki Iinuma (s. 1975) sündis Naganos, õppis Pariisis rüüsteretke kunsti ja töötab praegu Tokyos. Materjaliks on minu töös kasutatud värvilist moonutatud puitu, küpressi puhul.

Põhja tütar, 2016, Hideki Iinuma

"Kalevalast" kirjeldatakse kui ebaõnnestunud kurameerimist. Ettepaneku tegemiseks tegid Väinämöinen ja Ilmarinen kumbki erinevaid jõunäiteid. Kangelase edu ei taganud ikka veel korduvaid etteasteid. Louhi, Põhjala emand, mõtles meeste hävitamiseks välja eriti keerulised ülesanded. Tal oli kaks tütart, kes olid kuulsad oma tarkuse ja ilu poolest. Nad istusid „õhu looga peal” kuld- ja hõbelõngu kududes. Ëhu looga kõik on vist vikerkaarele mõeldud.

Istudes õhuga palgi peal,
taevas kumendaskaarega,
kullast riie, mille sa kudusid,
salvestati hõbekirju.

Tütardel Olid ka omad tahtmised. Nii annab Andis üks neist Ilmarisele nõu, kuidas ussipõllu kündmisega, Toonela viljatu ja manalahagija taltsutamisega ning Toonela haugi püüdmisega tegeleda. Tüdruk tahtis Ilmarise naiseks saada, sest too oli ka aus, korralik ja töökas sepp. Teine õde jai Vikerkaare peale kuldseid tarkuse- ja elulõngasid kudama.

Jaapani skulptor Hideki Iinuma on Põhjala naine, isepäine ja perversne, kuid näoilme on kurb või kergelt külm. Materjalina on kasutatud kerget, pehmet ja pragudeta pärnapuitu, mille hele pind on peaaegu töötlemata. Kas oskate arvata, millise "Kalevala" lauluga neiu süles on?

Hideki Iinuma (s. 1975) sündis Naganos, õppis Pariisis rüüsteretke kunsti ja töötab praegu Tokyos. Minu töös kasutatud materjaliks on töös antud värviline pärnapuit.

Aino, 2017, Hideki Iinuma

В Калевале Айно – сестра одного из героев книги Youkakhainena. В лежаних в основе Калевалы народных стихотворениях Айно не месяцеваться. Kalevalat kogunud Elias Lönnrot lõi mitmest luulekatkendist tegelase ja lõi nii uue soome naisenime - Айно.
Пообещав свой сестру в жёны Вяйнямойнену, Йоукахайнен или "худощавый лапландец" спаятеплот. Там он продажа, проиграв певческий конкурс Вяйнямойнену. Aino oli kohkunud kuuldes, et nad lubasid talle vanale hurmurile naise.

Мать не производите чувства Айно и удивлияться слезам дочери. Ведь к роду прибавится величий заклинател! Айно плачет на берегу, видит плащущихських в воде русалок Vellamo и решеат частьяться к ним. Ta võtab uhked riided seljast, astub vette ja muudab end merineitsiks Vellamo.

Вяйнямойнен скорбит об утрате Айно и после вещего сна решеят выловить ея обрабать. Заклинател не знает в выволленной рибе Aino ja kaotab selle uuesti. See on viimane aeg.

Ma ei ole sama meri
И не окун вод глубоких:
Olen noor tüdruk
Йоукахайнена сестрица;
Sa oled mind nii kaua otsinud
И желал в течение жизни.

Jaapani kunstnik Hideki Iinuma kirjeldab oma skulptuuris täpselt seda hetke, mil Aino tõuseb veest kuninglikule troonile. Tema käsi tõstetakse võiduks. Tal on seljas roheline polo, mille ees on valge jänes. Karu, hunt ja rebane ei tahtnud kurba uudist Aino emale tuua, mistõttu anti ülesanne jänesele. Kurba uudist kuulnud ema nuttis ja hoiatas teisi emasid oma tütardega vastu tahtmist abiellumast. Armastust ei saa ju sundida.

Asi! Вы не качайте
Mitte kunagi elu jooksul
В колыбели ваших дочек,
Не воспитывайте деток,
Sunniviisiliselt abielluda,
Как, бедняжка, я качала
В колыбели мой дочку,
Дорогого мне цыпленка!

Hideki Iinuma (s. 1975) on sündinud Naganos, õppinud skulptuuri muu hulgas Pariisis, praegu elab Tokyos. Materjalidena oma töös kasutab ta värvitud täispuitu, antud juhul teravat tamme. Muuseumikeskusest "Sinkka" toodud tööd 2018. aasta Jaapani-Saksa-Soome näituselt pealkirjaga "Aja kajad", mis lülitati Kalevala Kunstnike Seltsi näitusetsüklisse "Kalevala".

ЖЕНА ИЛЬМАРИНЕНА, 2017, Hideki Iinuma

Живущие в Poхёле дочери Лоухи olid muinasjutuliselt kaunid haldjad, kes istusid vikerkaarel ja kudusid kuld- ja hõbeniitidest. Neist vanim oli tüdrukutest kõige sõltumatum: tema otsustab ise, kellega abiellub ja on võrdne oma abikaasa Ilmarineniga. Ilmarinen – üks Kalevala suuri kangelasi, taevakehasid sepistanud sepp ja võluveski Sampo, mis jahvatab soola, jahu ja rikkusi.

Свадьбу празднуют в Poхёле, и дочье проштается со своим рогетем, сестрами и домом детства.

Hüvastijätu tervitused kõigile:

Лесу, ягодам, землице,
Kõigile lilledega karjamaadele,
Sulle, kogu rohule ja põldudele,
Teile, järved saartega,
Вам, глубокие проливы,
Sulle, künkad ja männisalud,
Вам, овраги и березы!

Jaapani skulptor Hideki Iinuma kujutab Ilmarinena naist sinisesse riietatud tüdrukuna. Tema jalge all on õhu- ja veemärgid: kotkas ja suur haug. Need sümboliseerivad abielluma tulnud Ilmarineni viimast proovikivi. Лоухи протеровала что Ильмаринен выловил пику из Туонелы без нетей, невода или другие продажатый. Дочь Похёолы посоветовала ему сковать огненного орла. Tema abiga sai sepp ülesandega hakkama ja ta sai endale kauni pruudi. Iinuma skulptuuris seisab ta väga teadja pilguga kotka õlgadel ja käed risti rinnal.

Kalevalas muutub tüdruku kirjeldus pärast Ilmarinena majja sisenemist. Из мудрой девушки temast saab "кузнечихой для обиды". Seda seletatakse näiteks sellega, et Kalevalat kogunud Elias Lönnrot ühendas erinevad värsid üheks. То есть речь идёт как бы о герое из другие истории. "Кузнечихе" saab raske käe, kui ta küpsetab Kullervo veiste keskel kiviga leiba. Kui Kullervo leiba lõikab, murrab ta noa kivi peal, mis on isa ainus mälestus. Для мальчика с техилоской стубой это уже чересчур и он он вылых прихатников убить жену Ilmarinena.

Hideki Iinuma (s. 1975) on sündinud Naganos, õppinud skulptuuri muu hulgas Pariisis, praegu elab Tokyos. Tööde materjalidena kasutab ta maalitud täispuitu, antud juhul küpressi.

ÕDE KULLERVO, 2017, Hideki Iinuma

Kalevalas räägitakse, et õde Kullervo eksinud metsa ära. Там она бродила ilma kaitseta ja ilma eesmärgita. Ta kohtub Kullervoga, kes räägib talle oma rikkustest ja püüab teda võrgutada. Kullervo arvab, et tal oli lihtsalt ilus naine, kuid mõlema õuduseks selgub, et nad on sugulased, vend ja õde. Nii et lõpuks tormasid mõlemad surema.

Kullervo ütleb oma emale:

Там нашла себе кончину,
Обрела себе хибигель
Otse kose vahus,
Selles tulises kuristikus.

Jaapani skulptor Hideki Iinuma loob puidust naisskulptuure. Tavaliselt leitakse modelle tänavalt, reklaamidest või sotsiaalvõrgustike fotodelt. Kalevala naisskulptuuride loomiseks sai kunstnik inspiratsiooni Kalevala Kunstnike Ühenduse näitustesarjast "Kalevala". Õde Kullervot on kujutatud punastes pükstes baleriinina, kes meenutab pigem idamaist tantsijat kui metsa eksinud heledajuukselist tüdrukut. Ei tundu, et küpressist raseeritud tüdruk sukeldub kose vahusse. У нее в руке нож, можно, та самая семейная реликвия, mille Kullervo sai oma isalt.

Hideki Iinuma (s. 1975) on sündinud Naganos, õppinud skulptuuri muu hulgas Pariisis, praegu elab Tokyos.

КЮЛЛИККИ, 2017, Hideki Iinuma

Õisi nimetas Saari kõige ilusamaks lilleks. Ta oli pärit rikkast perekonnast, armastas tantsida ja sõpradega lõbutseda. Sümpaatne Lemminkäinen vallutas neiud Saari, kuid Küllikki vaene sõdur ei huvitanud. Lemminkäinen võtab ta endaga kaasa ja uhkustab, et sai mõõgaga rikkuse ja kuulsuse.

Algul ajab Küllikki pahaks asjaolu, et temast sai kasutu mehe naine, kes naisi ja sõdureid naerma ajab. Lõpuks on naine nõus Lemminkäineniga abielluma, kuid tingimusel, et ta enam ei tülitse. Ja tõepoolest, kes tahaks oma lemmikut sellisesse ohtu seada. Ta ise on valmis tantsimisest keelduma.

Все же Кюлликки on väsinud kalapüügiga abikaasa ootamisest ja murrab seda lubadust:

Как в один из дней прекрасных
Ainult hämarus on kinni jäänud,
В пляс красавицы пустились
Metsamuru serval,
На поляночке прекрасной.
Кюлликки ведёт пласуний,
Цвет главурленный на Саари.

Lemminkäinen vihastas ja lahkus ohtlikule reisile Pohjyolusse, et abielluda Pohjyola tüdrukuga. Kaevur annab talle kolm ülesannet, millest üks on raskem kui teine. Siis saabus päev, mil Küllikki märkas, et Lemminkäineni juuksepiirist voolab verd - nii et juhtus midagi kohutavat. Ema Lemminkäinena läheb pojale järele ja korjab tema killud Tunnelite voolust. История умалчивает о том что что человек с Кюлликки.

Японский кулптор Хидеки Иинума из своей скулптуре изображдения Кюлликки танцующей у реки Туонела. На другие страница виден лебедь Туонелы. Lemminkyaneny pidi tüdruku Pokhyoli kätte saamiseks tapma luige. Lind on puhas, valge, elegantne ja süütu, nagu balletiriietes tantsiv tüdruk. На другие страница лук, гусли, и лос Хийси, сараженный Лемминкяиненом. Ülaosas väänleb “veemadu”. Tema märja mütsiga karjane torkas Lemminkainenule rinda, kuni tal õnnestus luige juurde pääseda.

Hideki Iinuma (s. 1975) on sündinud Naganos, õppinud skulptuuri muu hulgas Pariisis, praegu elab Tokyos. Tööde materjalidena kasutab ta maalitud täispuitu, antud juhul küpressi.

ДОЧЬ ПОХЪЁЛЫ, 2017, Хидеки Иинума

Kalevalas kirjeldatakse palju ebaõnnestunud reise pruudi juurde. Вяйнямойнену и Ильмаринену pidi kordamööda sooritama erinevaid tegusid, et saavutada Pokhyoli tütre meelelaad. Ja ometi ei taganud nende edu abiellumist. Лоухи, perenaine Poхёолы, придумувала сольнейшие задания для мужчин. Tal oli kaks tütart, kes olid tuntud oma intelligentsuse ja ilu poolest. Nad istusid "õhukaarel" ja kudusid kuld- ja hõbeniitidest. Воздушной дугой peeti näiteks vikerkaareks.

Вот стоит дуга на небе,
На дуге сидит девица,
Sa kannad kuldseid riideid,
Kõik on kaetud hõbedaga,

Ka minu tütardel olid oma eelistused. Так одна из них дала Ильмаринену попгукку, как вспахать змеиное поле, поймать медведя Туруони, изорыбуќ изакналы М. Ta tahtis Ilmarineni naiseks saada, sest too oli aus, aus ja töökas sepp. Teine õde jäi maha punuma teadmiste ja elu kuldseid niite.

Jaapani skulptor Hideki Iinuma kujutab varalahkunud enesekindla ja majesteetliku tütart, kuid tema ilme on kurb või kergelt sünge. Materjalina kasutati kerget, pehmet ja pragudeta lipat, mille hele pind jäi peaaegu töötlemata. Можеши ли придумать, к чему из Калевалы предметические находящиеся други у девушки?

Hideki Iinuma (s. 1975) on sündinud Naganos, õppinud skulptuuri muu hulgas Pariisis, praegu elab Tokyos. Oma töö materjalidena kasutab ta maalitud tervet puud, antud juhul lippu.